第二百三十章 石渠藏書
“石渠”名字雖然叫“石渠”但其實根本就不是渠，而是一座由石頭建造的城堡。
這座城堡說大不大，說小也不算下，與陸遠組織建造的青龍堡大小差不多。
從城堡的周圍的環境和設計來看，顯然在建造之初就已經考慮到了防火和防盜的問題。
城堡建造在了黃泉河，河中央的一個小島上。這座小島雖然是一座河心島，但卻與普通的河心島不同。
一般的河心島，主要是由河水中攜帶的泥沙慢慢沉積而成的，所以距離水麵都不高，在雨季的時候很容易被河水淹沒。
不過石渠所在的小島卻不同，它原本應該是一座山，隻是因為河水流經此地把周圍的低窪的地方淹沒了才成為一座島嶼的。
因此這座小島距離水麵的高度也比較高，而且主要是由岩石構成的。
陸遠目測了一下，石渠城堡的底部最低處距離水麵至少也有15米，這個高度完全不用擔心會被河水所淹沒。
地下世界畢竟是一個人造的世界，它的降雨量很少像地表一樣，集中在某一個季節，某一個時段。
島上的安保力量也是非常強的，陸遠隻是隔河遠觀，就已經發現了300多名全副武裝的守衛，陸遠估計這座城堡的守衛不會少於1500人。
如此嚴密的守衛，再加上城堡所在的位置。一般人想要上到城堡還真的不容易。
事實上，這座城堡的防禦力也確實得到過實戰的證明，在70年前鬼方大軍突襲哩國時，就曾經在這座城堡發生過大戰。
據說當時哩國在麵對鬼方的偷襲時毫無還手之力，鬼方人長驅直入，短時間內就攻陷了黃泉城。
當時的哩國國王，被迫帶領7000殘軍退守石渠，依靠石渠易守難攻的特點，在石渠整整堅守了半年。這才等來了滄國與虞國的援軍，最終避免了亡國的命運。
也就是從那個時候開始，石渠成為了哩國僅次於王宮的要地，哩國不但在石渠布置了大量的守衛，而且哩國國王每年也有一半的時間呆在石渠。
陸遠原本計劃是直接向哩國提出借閱石渠中的資料的，可惜他才剛剛向石渠的守衛提出了這個請求，就受到了哩國人的襲擊。
陸遠在受到攻擊時，原本可以直接殺入石渠的，石渠的防衛對普通人自然是有效的，但對陸遠來說就算不得什麽了，隻要他想，分分鍾就可以攻破石渠。
不過陸遠隻是想要查閱資料而已，並不想大開殺戒，所以在受到攻擊後，他很快就
退走了。
既然無法正大光明的借閱石渠中的檔案資料，陸遠隻好使用別的辦法了，為了能夠得到石渠的書籍資料，陸遠是不介意做一回梁上君子的。
當天晚上，陸遠再次來到了石渠城堡外，因為發生了白天之事，所以此時石渠的守衛再次增加了。
為了保證石渠的安全，哩國國王甚至派出了自己的禁衛軍，陸遠在渡過黃泉河前就已經發現了不下500名士兵。
不過這些士兵自然是無法阻擋陸遠的行動的，他悄無聲息的渡過了黃泉河，輕易的進入了石渠城堡。
陸遠放出了自己的神識，在探明道路之後，他往城堡的東北部走去。
在城堡中尋找了一番後，陸遠驚訝的發現，石渠存放書籍和資料的地點竟然不在城堡本身，而是在城堡地下的密室之中。
陸遠頗費了一番功夫，這才找到了密室的入口。密室的入口竟然在城堡天井處，而且周圍守備及其森嚴。
如果不是因為陸遠擁有遁地術還真的很難接近密室的入口。找到密室入口之後，接下來就簡單了。
陸遠很快就進入了密室之中，或許是為了保密的原因，密室中除了儲存的書籍和資料並沒有其它人在。
進入密室之後，陸遠隨手拿起了一本書籍，書籍並不是用紙做的，也不是竹簡木瀆，而是由一種奇特的金屬製成的。
這種金屬非常輕，但強度卻非常不錯，即使是陸遠想要摧毀它，也需要花一番功夫。
“這真是製作書籍的好材料啊！”陸遠已經在考慮要不要安排人研究一下這種金屬，不為別的，把它當做知識的載體是再好不過的了。
如今地表世界的各種電子書籍，雖然也很方便，但卻有個致命的缺點，那就是儲存的時間太短暫了，要不了多長時間就會出現文件丟失的情況。
傳統的紙質書籍雖然儲存時間會長一些，但同樣很難超過3000年，不但如此，紙張本身也很容易損壞。
但是眼前的這種金屬就非常不錯，陸遠雖然不知道它具體存放了多少年了，但陸遠判斷它不會少於4000年。
陸遠看了看書籍的封麵，他驚訝的發現，封麵上的文字竟然是姆大陸文。
姆大陸文字可是在姆文明三大殖民帝國滅亡之後就失傳了，在地表世界，它們能夠重新出現在人們的眼前，還是陸遠在探索卡拉帝國和太平洋諸島嶼之後的事了。
好在科學家們已經對姆文字進行了十多年的研究，如今陸遠也已
經基本可以解讀這種文字了。
正是因為陸遠可以解讀姆文字，所以他此時才會如此的驚訝。
因為這本書籍的封麵上赫然寫著《太上感應篇》五個字。作為諸夏人陸遠自然是知道這本書的。
《太上感應篇》為道教經典，內容主要是勸人遵守道德規範，時刻止惡修善自利利他。
這本書特別強調承負法則，書中宣揚，行善積德福庇子孫，作惡受罰殃及子孫。認為積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。
《太上感應篇》是非常重要的一篇文章，被譽為“古今第一善書”。
自古以來上至朝堂，下至民間，刊印傳播者眾多，到明清時期達到高峰。
旨在勸善，簡稱《感應篇》，作者是誰一直不詳，內容融合了較多的傳統民族思想，樹立了人在世上的正確形象。
或許隻是重名了吧，畢竟“太上”這個詞本身的意思就是至高無上的意思。
在給個文明中都有一種至高無上的信仰，姆文明同樣有著這樣的信仰。
“感應篇”，這個詞在上古練氣士的各種著作中也是非常常用的一個詞。
“或許隻是巧合吧！”陸遠在心理想著。
胡思亂想了一番後，陸遠打開了書籍，當書籍的正文呈現在他的眼前時，他不由的呆住了。
太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。
又有三台北鬥神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。
又有三屍神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有過，大則奪紀，小則奪算。
其過大小，有數百事，欲求長生者，先須避之。
是道則進，非道則退。
不履邪徑，不欺暗室。
積德累功，慈心於物。
忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老懷幼。
昆蟲草木，猶不可傷……
陸遠一口氣把全篇的類容全部看完了，這本書正文的內容，除了少數地方與諸夏流傳的《太上感應篇》有所不同外，其餘的竟然一般無二。
這本《太上感應篇》分明就與諸夏的太上感應篇是同一本書。
“難道這個世界竟然會是上古練氣士或者是大
巫建立的？”陸遠此時不免產生了懷疑。
帶著這樣的疑惑，他又翻閱起其他的書籍起來。
不久之後，陸遠竟然又發現了一本他熟悉的書籍，這本書就是號稱華夏第一神書的《山海經》。
《山海經》這本書，在諸夏一直存在很多爭議，在2010年以前，大部分學者都把它當成是一本神話小說集。
但隨著近些年來，學者們對它的研究越看越深入，學者們豁然發現，山海經上記錄的地理位置，竟然與上古世界的地理情況絲毫不差。
正是因為如此，所以有相當多的學者開始懷疑《山海經》的作者到底是什麽人。
一些人，甚至認為這本《山海經》是由外星人寫的，因為書中的描述方式，分明是以在空中俯瞰的方式來進行描述到。
陸遠同樣看過《山海經》，不過因為對上古文明了解的比一般人多一些，所以他一直以來都感覺《山海經》應該是上古文明的其中一支寫的，隻是不知道是哪一個文明而已。
陸遠手中拿著的這本《山海經》同樣是由姆文字書寫的，不過它的作者到底是不是姆文明就不知道了。
畢竟從一直以來的研究來看，姆文明主要走的路線與現代社會差不多，都是科技路線。
陸遠現在看到的《太上感應篇》和《山海經》可都是偏向於練氣士們的，與科技陸續的姆文明還是有很大的區別的。
當然，姆大陸雖然走的是科技文明，但也不排除同時擁有修煉文明……
（本章完）