第142章 神的等級

  第142章神的等級


  “嗯,為的就是能上天做官。”劉白說道。


  “這不就結了嗎!可以說,以前的天庭就是我們神人的天下,但是現在呢?天庭被天寶大帝給占領了。我們神人就在也不能去天上做官了。這算什麽?這就算是鴉占鵲巢啊!”李凡笑嗬嗬的說道。


  “所以這擎天神門就要燒殺向天庭,重新占領天庭嗎?”劉白問道。


  那李凡聽了劉白的話,便笑嗬嗬的說道:“這會你說對了。二師兄。”


  “哦,原來如此啊。隻是這擎天神門有這樣的實力嗎?”劉白又問道。


  那李凡便笑了笑說道:“這個暫時還是沒有的。不然早就殺向天庭了。”


  “原來如此啊。看來這現在的天寶大帝實力非常強大啊!”劉白說道。


  那李凡聽了劉白的話便點點頭說道:“二師兄說的沒錯。現在的天寶大帝的確是很強。二師兄你想啊,這原來的天庭有多少的天神,聖神,神尊啊。都被那天寶大帝給殺死了。就連我們擎天神門的師尊太上老君也不知去向了。還有玉帝,五帝,等也都不知道去了哪裏了。大概是都被那天寶大帝給收服了,然後封印在某個結界裏去了。二師兄,您想想,這麽多的大能都被天寶大帝給收拾了,就我們這擎天神門這幾個宗主,如何是他的對手啊!”


  聽了李凡的話,劉白點點頭,說道:“是啊,你說的有道理啊。那這擎天神門的總掌門紫陽真人呢?他的實力怎麽樣啊?”


  李凡聽了劉白的話,站住想了想,說道:“紫陽真人算是天神,金丹境,是我們擎天神門最厲害的人物了。不止是我們擎天神門,這天神級別,在整個人間都算是厲害的了。答案是這天神要是到了天庭,那就是最低等級的了。所以,不算什麽的了。”


  聽了李凡的話,劉白便點點頭,又問道:“對了李凡,這神人都分什麽級別啊!”


  “嗯,這個啊,這個神人分為末神,對應著結丹初生境,有高十重法力。然後是小神對應著結丹圓滿境界,擁低百重法力。接著就是中神,對映著實丹初生境,擁有高百重法力。中神之後就是上神了,上神對應著實丹的圓滿境,擁有千重的法力。比如那青龍宗的大師兄申海便是這個境界了。接著便是大神了,對應著赤丹境,擁有著萬重的法力。當然了,這同是赤丹境,但是小境界的不同,這法力的大小也不同的。比如那青龍宗的李青天就是赤丹境的圓滿境,實力僅次於總掌門紫陽真人啊!而我麽的師父隻是赤丹境的初生境,法力沒有李青天高的。這修神啊,越是修煉到高境界,進展就會越慢,比如說這赤丹境吧。從初生境到中成境便至少需要五十年的時間才能夠跨越。我再說這大神後麵的天神吧。這天神對應著的是金丹境。擁有百萬重的法力。這個境界的天神基本上都在天庭了,人間是很少見的。總掌門紫陽真人也是從天庭逃下來人間的。天神之後就是聖神,對應著陽丹境。擁有千萬重的法力。實力那是相當的恐怖了。最後就是神尊了,神尊對應著的是虛丹境,法力是無邊的,比如我們的師尊太上老君便屬於神尊級別的。這神尊級別的神人的數量在整個三界也是屈指可數的非常的額稀少的。”


  李凡這麽長篇大論的說了一大通,說的是唾沫星子亂飛啊。那臉上的表情還帶著一些向往似的。很是帶感的啊!

  不過,劉白算是聽明白這神人到底是什麽樣的一個等級了。原來竟然有這麽多的等級。而自己現在連末神都算不上,是不是紮心了?


  “二師兄,我這麽說你聽明白了吧!”那李凡是笑嗬嗬的問劉白說道。


  劉白就點點頭,笑著說道:“聽明白了。嗬嗬。”


  “二師兄,以後你也會修煉到九星的。”李凡對劉白笑嗬嗬的說道。


  聽了李凡的話,劉白就笑了笑,說道:“能把對我這麽有信心?”


  “那是啊!”李凡笑嗬嗬的說道。


  “為什麽呢?”劉白就好奇的問道。


  李凡笑嗬嗬的說道:“那是因為啊,師娘對二師兄好啊?以後咱們這玄武宗的修煉資源一定是會朝著二師兄傾斜的。”


  “什麽資源?”劉白問道。


  “就是丹藥啊!”李凡笑嗬嗬的說道。


  說起這丹藥,它便是華夏傳統醫學中的一種以礦物質為主的合成藥物。千百年來多以口耳相傳,無過多專著流傳於世。起源於道教的煉丹術,今日之丹劑也是得益於古代的煉丹術。


  追溯煉丹術和丹藥的起源及發展過程.即丹藥起源於道教的煉丹術,也是道家煉丹術的延續與發展煉丹術與丹藥是不可分割的一個整體,沒有道教,就不可能有我國現代的丹藥。


  丹劑也就是丹藥也常見於中藥及其製劑之中,不過多作為外科用藥及皮膚科用藥而已。今日之丹劑也是得益於古代的煉丹術。也是煉丹術的延續與發展。但就現今的丹藥使用趨勢來看,品種越來越少,應用之範圍越來越小。


  丹藥是中藥藥劑種類的一個分支,是中國古代的術士們所開創出來的,在古代,丹藥所代表意思有兩個,一為仙丹,二為普通藥劑。


  古代術士們練出來的丹藥專業的稱謂是外丹,指用爐鼎燒煉金石,配製成藥餌,做成長生不死的金丹。


  煉丹術在我國起源甚早,約產生於漢朝武帝時,當時方士李少君化丹沙為黃金以作飲食器,就是燒煉金丹。東漢魏伯陽著《周易參同契》,用陰陽論述金丹,被譽為萬古丹經王。


  東晉時期的葛洪對當時流傳的外丹加以總結,著《抱樸子》一書,將外丹分為神丹、金液、黃金三種,並稱金丹為藥,燒之愈久,變化愈妙,百煉不消,畢天不朽,人若服之能令人不老不死。總體來說,都是一些重金屬和礦物質,不具備延年益壽的功能。

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