第793章 前輩的風格

  在交流的時候，張文凱對煉器風格這種東西也有了認知。


  在這之前，他對煉器風格是一無所知的，關於“煉器風格”這個詞語，他都是聽辛雲說的，而在兩人的交流過程中，他對前輩的風格有了大概的理解。


  四個前輩，分別擁有四種不同的風格體係。


  先說唐部長。


  唐部長因為精神力的關係，對煉器、煉藥、陣法等等都有深入的研究。


  他是個全才。


  說來都是不可思議，煉器圈的人將唐部長視為煉器圈的人；而煉藥圈的人又將唐部長視為煉藥圈的人；陣法的圈的人，又將唐部長視為陣法圈的人。


  更神奇的是，在每個圈裏，他都是大佬。


  而且在每個圈子裏，他都是前三的水平。


  而最奇葩的是，每個圈子裏，他都是前三的水平，但往往又不是公認的第一。


  在煉器圈，歸喬呼聲最高。


  在陣法圈，種問成被認為是第一。


  在煉藥圈，師誌德被認為是第一。


  但每個圈裏說到頂級高手，又無法回避唐部長。


  毫無疑問，唐部長擁有最絕佳的天賦，之所以不能成為第一，大概是因為他分心太多。而唐部長的煉器風格，也跟他剝削多才有關。


  唐部長的煉器風格，被稱為“雜融”。


  因為他技藝多，懂得多，涉獵多，所以，對於同一個問題，他的解決思路往往不同尋常。他時常會用陣法或者煉藥的技術特點來解決煉器的問題。


  這是唐部長獨有的風格。


  而且這個風格已經形成了體係。


  但因為唐部長的個人風格太濃，對資質要求太高，所以，連徒弟都沒有，因為別人完全學不了他。


  要學他的風格體係，需要精通煉器、煉藥、陣法、銘文等等各種雜學。


  沒有這些廣博的技能打底，根本無法學習唐部長的風格，甚至連模仿都難以做到。


  所以，唐部長的風格是獨樹一幟的，也是最難以傳承的。


  不僅煉器方麵是這樣，在煉藥、陣法等等領域，同樣也是如此，都沒辦法教徒弟。


  除非世間出現第二個像他這樣天賦異稟的天才，否則，他的技藝注定無法傳承。


  而唐部長也沒想著傳承技藝，他希望的是突破，是真正的開宗立派，成為宗師級的高手。


  煉器協會的創始人宗湘，同樣是擁有屬於自己風格體係的煉器大師。


  他的風格是均衡。


  可別小看均衡二字。


  均衡這種事情，很容易被人跟平庸混淆。


  宗湘的均衡，是全方位的超越平庸，在每一個緯度都能勝出。


  而這來源於他對各種因素的把控和調試。


  煉器協會創始五老，有三人已經駕鶴西去，隻有宗湘和北偉活著，那是因為當時的聖核有限，優先給了宗湘和北偉，提升了他們的境界，延長了他們的壽命。


  而優先給宗湘，就是因為他的均衡風格，很適合作為正統，也很適合傳承。


  他的技術特點和技術風格，是可以被學習的，也是可以傳承的。


  這點跟唐部長完全不一樣。


  如果說宗湘的特點是均衡的話，那麽，北偉的特點則是精細。


  宗湘能夠從整體出發，完成最佳的組合，達成均衡，並且超越平庸；而北偉則是精益求精，從細節著手，以細節的量變推動質變，從而成為卓越。


  北偉是個特別苛求細節的人，所以，他的煉器作品，總是會在某個地方特別的突出，以至於令人歎為觀止。


  北偉的技藝風格，也是可以傳承的，同樣也是偏正統的路子，所以，當初的他也獲得了聖核，希望他的技藝能夠流傳。


  而宗湘和北偉，也確實成為了煉器協會的兩大支柱。


  整個煉器協會，都可以算作是他倆的徒子徒孫；同時，均衡和細節，也是煉器協會的兩大流派。


  唯一遺憾的是，當一個組織做大的時候，就開始維護自身利益，漸漸的變了質，忘了初心。


  刨除掉這點來說，兩人的風格技藝在傳承方麵，倒是做的不錯。


  最後說說歸喬。


  他的名字在社會上不顯，但是在圈內的名望最高，同時也是很多煉器高手心目中的天下第一，而歸喬的風格來源於工業設計。


  沒錯，他的風格就是設計。


  歸喬的作品，充滿著設計感。


  一個煉器作品，同時擁有“使用方麵的設計感”、“威力方麵的設計感”、“結構方麵的設計感”、“美學方麵的設計感”……等等。


  歸喬的作品，仿佛是藝術。


  不是那種精美陳列的藝術，而是處處都散發著魅力的藝術。


  要煉製一個作品，歸喬首先會想使用場間，會想使用特點，會從各種維度去進行思索，然後再融合設計。


  他的所有技法，都是為了最終的設計。


  給同樣的材料，煉製同樣的東西，但針對不同的人，歸喬往往會做出大相徑庭的東西來。


  這種設計感和藝術感是如此的濃鬱，以至於有些玄學——握著歸喬煉製的武器，仿佛都能擁有某種力量。


  歸喬的風格特點，雖然不像唐部長那樣幾乎不可能傳承下去，但傳承同樣艱難。


  要學習他的風格，需要極高的天賦，極高的智商，極高的靈性，以及極高的美學感和藝術感。


  迄今為止，歸喬隻有三個徒弟。


  辛雲就是他的關門弟子。


  通過對四位前輩的了解，張文凱對技術風格這東西有了相對比較明晰的認知。


  在他看來，技術風格是個人技術積累到一定程度，然後形成了技術理念。


  張文凱也說不清楚自己的技術理念是什麽，但是在技術使用上，他確實偏愛某個種技巧，確實喜歡改良某種技巧，而有些技巧他就是覺得別扭。


  不過，他跟四位前輩還是有不同。


  四位前輩都是有了大量的技術積累以後，再有了自己的技術理念。


  而張文凱恰恰相反，他是先在軍隊的後勤組被影響，不知不覺的有了某些理念，然後再吸收和學習技術特點。


  這就導致他的技術能力不夠豐富，同時，技術能力也走向了極端。