第四十九章 大梵天

  魔禮海不愧是久負盛名的仙神，不知走過多少回通往金仙的大道，雖然走的大多都是彎路，或者走過正路卻沒走通——比如無量道兵術，但見識相當廣博，對神識演化世界的理解也非常深入，有他加入酆都世界，顧佐的收獲極大。


  顧佐問道：“如你所說，搜靈訣及所含的無量道兵術是證就金仙的大道玄功，那這門功法究竟是創於誰人之手？”


  魔禮海道：“我從田穀十老的神識碎片中獲得此法，這應當便是田穀十老共創神識世界的基礎，田穀十老傳承於樓觀，追溯起來算是老君一脈，按理，應當是太清大天尊所傳。但據我所知，除他們之外，太清一脈並無人修行此法，故此這就不好說了。當然也不一定，畢竟這門功法講究的是一界隻修一人，若是修行此法的兩人相遇，便可能會如同我一樣，止步不前。”


  顧佐點頭，又問：“你知道王恒翊麽？”


  魔禮海仔細思索良久，搖頭：“沒聽說過，這是誰？”


  顧佐道：“是傳我搜靈訣的道長。”


  魔禮海道：“是星君的老師？按說如此人物，名頭應當響徹諸天萬界才是……”


  顧佐默然片刻，道：“他沒讓我拜師，當年我隻是他救回來的一個道童。”


  魔禮海道：“那就是化名了。這卻無妨，這般高人，絕不超過百數，慢慢尋找便是，總能見到。”


  按照魔禮海的勸諫，顧佐立刻將五千餘最近兩年東唐修行搜靈訣的煉氣士納入洞府世界，洞府世界的人口立刻爆增至一萬三千八百餘。


  正想繼續探討如何完善天界時，香集佛國世界一陣晃動，投影鏡像消散，天都陣也被震散，顧佐回到了四天王殿前。


  長達半年的生死劫戰終於結束了，這是外麵感應到了魔禮海神死之故。


  顧佐起身，眼前是擁擠的佛門高僧，唐僧師徒離得最近，將他圍在當中。


  唐僧合十：“恭賀顧星君成就真仙帝君之境。”


  猴子撓腮道：“你還真把魔禮海殺了？”


  豬八戒道：“怎麽殺的？說來聽聽？哈哈！”


  顧佐問：“長老這一劫，算是過了麽？”


  唐僧道：“第五十劫已過，多謝星君。”


  猴子道：“星君小心些，有人想尋你報仇。”


  顧佐當然看見了遠處站著的魔禮青三兄弟，個個眼圈通紅，死死瞪著自己。於是道：“好啊，那就再來一場。我還有個難處要過，要和他們三個打，還是神魂俱滅！”


  唐僧搖頭：“佛祖曾言，事不過三，不會讓你們約戰。再者就算是劫，也是你自己的劫，與我師徒和佛祖無關了。”


  顧佐問：“那接下來怎麽辦？佛祖打算如何處置我？”


  唐僧道：“在你身上連應兩劫，且你又於須彌天道行大進，佛祖說，星君與我佛門有緣，希望星君能留在須彌天，先受羅漢，待將來佛法大成時，開佛國世界，就菩薩果位，得金仙之壽。菩薩尊號都給你預留了，可稱無量靈石菩薩，佛祖說，聽此尊號，星君便當知曉我須彌天的誠意。”


  顧佐怔了怔，他的確感受到了佛祖的誠意，但越是如此，心裏就越是惶恐：“佛祖是真要留我當菩薩？還是想看看將來還有沒有機會在我身上開劫？”


  唐僧道：“佛祖言出法隨，既然說了事不過三，當然不是為劫。”


  顧佐搖頭：“抱歉了，一大家子都等著我回去呢，委實放不下。”


  豬八戒在旁大笑：“這有什麽放不下？星君難道不知，阿難是佛祖之弟，羅侯羅是佛祖之子，佛祖之妻為光相如來？一起來就是了……”


  唐僧斥道：“八戒，休得胡言亂語，這是兩回事！”


  顧佐懶得找借口了，他知道自己借口找得越多，人家“點化”的突破口也就越多，索性什麽都不解釋，隻是不做這個羅漢。


  不久，佛祖自殿中傳來旨意，著奎宿星君留學須彌天，法駕暫居色界初禪天之第三天，長住梵王宮，由大梵天負責引教。


  法旨宣畢，佛祖離開了四天王殿，眾菩薩、羅漢、諸天、伽藍盡皆拜倒恭送。


  唐僧師徒向顧佐告別，他們離開須彌天後，又將各歸本位，唐僧回南土大唐繼續譯經，猴子回花果山發呆，豬八戒回高老莊當他的快婿，沙僧回流沙河接著摸魚，白龍馬則回鷹愁澗坐困。


  總之都要接著熬，繼續苦等下一次劫難的到來，也許是三、五年，也許是七、八年甚至十多年。


  雖然顧佐自己不願意也不承認，但佛祖已經降了法旨，為他預定了菩薩果位，須彌天對待他的禮節還是極盡周詳的。有大梵天親自引路，虛空藏菩薩相送，又有阿難和迦葉護持，顧佐騎上了白象，在天女飄灑的花瓣雨下，向著須彌山更高處大雷音寺而去。


  前方是僧侶團吹響的法螺，後隊有鍾磬齊嗚，顧佐騎在白象上哭笑不得，就這麽踏進了大雷音寺。


  大雷音寺是須彌天通往內部諸天的方便之門，由此進入色界初禪天之第三天，便是大梵天的地盤。


  進去之後，顧佐看見一座黃金之城，金碧輝煌的宮殿、金光閃閃的寺廟，鋪滿金磚的街道，在蔚藍的天空下熠熠生輝。


  大梵天騎上孔雀，守持蓮花、數珠，與顧佐並肩而行，街道兩旁是載歌載舞的信眾、俯首叩拜的官員。


  顧佐有理由懷疑，這是佛門“點化”的手段，心下不喜，指著遠處一片貧民窟道：“未曾想，在須彌天也有窮苦的貧民，和這邊的昌盛對照鮮明。”


  大梵天答：“此為娑婆世界，五濁忍土，自當有眾生苦難，各種悲歡離合，不願出離。我等應才施教，點化迷萌，才能感化無量數人求皈受戒，改惡修善，得大解脫，乃至了悟無上菩提，由此去往西方極樂淨土。”


  這就是你有你的邏輯、我有我的想法，各自說不到一起去，顧佐也懶得辯論，權當雲煙幻影，跟著大梵天來到一片澄碧的湖水邊。


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  這裏是聖湖普須卡，湖邊矗立著一座高大的王宮，主殿頂上樹立著巨大的佛像，有四麵、八耳、八臂、八手，持令旗、佛經、法螺、明輪、權仗、水壺、念珠、接胸手印，望而生畏。


  大梵天微笑道：“這是佛祖許給我的佛位，隻要尊者願意，便可如我一般。”


  當日，“尊者”顧佐入梵王宮暫居。