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第十八章 父子-12:布道

  十絕山最新章節

  把衛青叫來這是翁銳所沒有想到的,這幾年師父也沒見過衛青,肯定不知道他怎麽樣了,衛青現在的情況都是翁銳根據朱山講的情形轉述給師父的,當他說到武癡陰泰和麒麟劍士陰柔都對衛青有過指點時,天樞老人不停的微微點頭,看來這個經曆對衛青來說在天樞老人這裏還是很被看重的。


  衛青來的很快,這消息發出去和人過來前後也沒有超過半個月,用衛青的話說,他接到消息當日就稟明皇上,告假趕了出來,出來的時候還帶來了結婚不滿一年的妻子秦無雙。


  衛青的到來給八公山下的這個院子又增添了許多熱鬧,孫庸又多了一位武功高強的師兄,還是皇帝身邊的紅人,自是無比的興奮,朱玉離開長安這麽長時間,一下子看到秦無雙一上去就是又摟又抱,親熱地不得了,就連天樞老人自己這兩天的心情也特別好,曾禔見他看著兒子和兩位師兄的親熱和快樂,那種笑都是刻到骨子裏的。


  衛青來了,少不了還是要考教一下他的功夫進展,傳說總歸是傳說,總沒有親眼見的真切,但天樞老人和曾禔沒想到的是這孩子雖身在深宮,但他的武功進境竟遠超他們的想象,在他們看來幾乎和翁銳不差上下。


  天樞老人這些天也沒閑著,他一麵仔細觀察者這幾個孩子,同時自己也在細細地思索,到底該給他們講些什麽,他不是一個羅嗦的人,他希望言簡意賅,點到為止,他也知道有些道理如果講的不對症,說再多都沒有用。


  這是翁銳期待已久的一天,師父和他們立下三年之約,說好如果“混沌初開”沒有突破,他就不會和他們見麵,現在雖說三年未到,他自感在“混沌初開”上已經有所成就,但沒經師父的認可,他還是有些忐忑。


  師兄衛青雖說久居皇城眼界很高,但平日也隻能和些大內高手切磋過招,到現在自己到了什麽樣的境界,連他自己也不清楚。


  現在師父能再次坐下和他們談談武功,那就是師父對他們現在的進境也是認可了,這對他們來說比給他什麽樣的褒獎都來得重要。


  最近孫庸過得比較輕鬆,有娘陪著他心裏踏實,剛剛和他團聚不久的爹,也不再找他談什麽武功、道路,兩個人關係處的還算不錯,他除了和衛青、翁銳研習武功,還不停的跑到朱玉那裏看她配製各種毒藥和解藥,小小的害人的手段也學了不少,秦無雙講的長安城裏的各種奇聞異事也對他帶有很強的吸引力。


  天樞老人隻是說要給翁銳和衛青講習武學,沒有特別強調要孫庸來聽,也沒有說不要他聽,並且還是把翁銳他們叫到內廳,這樣也可以放鬆點,連朱玉都停下搗鼓她的毒藥拉著秦無雙來聽,孫庸自然也跟著坐在了那裏,曾禔內心竊喜,她要的就是這個效果。


  天樞老人一改往日的作風,既不提問,也不做要求,而是講起了故事,講他跟隨師父學藝,講他的一步步進展,講他的突發奇想和新的道路。他確實是感覺不知從哪裏教他們,就幹脆把他的所思所想所悟統統講出來,能對他們有多少啟發和用處就看他們自己了。


  但這故事過於漫長,內容也非常龐雜和深奧,一講就講了兩三天,前麵的故事多是他自己修煉過程的一些經曆和關鍵場景,也涉及很多在這每一步他所遇到的困難和意想不到的突破,聽起來還是比較有趣,但到後麵總結的地方,慢慢從武功窺見道法,由道法漸歸於道,就變得越來越晦澀難懂,以至於朱玉都覺得沒意思,拉著秦無雙玩自己的東西去了,隻有翁銳和衛青還在認真的聽,孫庸更是聽得入神,仿佛置身於一個空靈的境界。


  “夫變化之用,天垂象,地成形,七曜緯虛,五行麗地,”天樞老人說得很慢,但語氣深沉,他的思想仿佛在一點點散開,彌漫至整個宇宙:“地者,所以載生成之形類也,虛者,所以列應天之精氣也,形精之動,猶根本之於枝葉也,仰觀其象,雖遠可知也……1”


  這是在講一個博大的宇宙,其間充滿著構成萬物的精氣,這些精氣不斷的運動,向下凝聚成地,化生出萬物,向上聚集成天,凝結成日月星辰,萬物各具形態,分布廣袤無邊,星辰各居其位,幻化出無窮的天象,看起來都深奧無比,但卻有規律可尋,這都是可以被認識的。


  這是一個可以包容天地萬物的宇宙世界,每個人都身處其中,躲無可躲,逃無可逃,既是如此的現實真切,但又如此的虛無縹緲,睜開眼,你看到的是點點滴滴,閉上眼,你可以想到極限,並且可以比極限更遙遠,在這裏你看不到羈絆,天地萬物相依相存,相化相生,永無停歇。在這樣的世界裏,翁銳他們已經幾乎忘掉了自己的存在。


  “天複地載,萬物方生2,人以天地之氣生,四時之法成。夫人生於地,懸命於天,天地合氣,命之曰人3。”天樞老人雙眼微閉,氣若洪鍾,道出人之根本:“上下之位,氣交之中,人之居也4。天複地載,萬物悉備,莫貴與人5。人者,天之鎮也6!”


  說到這裏,天樞老人驟然停下,平息了一下像波濤一樣翻動的心神,很長很長時間都沒有說話,然後他緩緩的道:“人始生,先成精,精成而腦髓生,骨為幹,脈為營,筋為剛,肉為牆,皮膚堅而毛發長,穀入於胃,脈道以通,血氣乃行7。血氣已和,榮衛已通,五髒已成,神氣舍心,魂魄畢具,乃成為人……8”


  聽到這裏,受到震動的不止有衛青、翁銳和孫庸,連曾禔也都頗感震撼,人像天地萬物一樣,為宇宙間的精氣所聚,但他是萬物之靈,萬物之貴,萬物之鎮!自己的丈夫對天地之道及人道能有此理解她不感到奇怪,但她擔心的是這幾個孩子對此能不能有所感受和收益。


  翁銳是在天地幻化的際遇中不斷感悟成長的,而衛青則是在人倫君天的勾心鬥角中去發現天地間的霸氣和眼界的,對這些各有各的理解,孫庸沒有他們的經曆,但卻有一顆淳樸淡靜的心,他雖說有些還難以理解,但他聽得進,記得住,他可以慢慢消化,他知道自己要什麽。


  在這種場合,這幾個孩子顯然是插不上嘴的,曾禔也不想自己不合時宜的提問會打斷天樞老人的思路,哪怕自己有些疑問,她也隻是忍著,天樞老人的布道還要進行下去。


  “天為陽,地為陰;日為陽,月為陰,行有分紀,周有道理,日行一度,月行十三度有奇焉……9”


  隨後,天樞老人講日月運行的道理,講星辰變幻的規律,講五行、五季、五髒、五腑、五氣等等的對應變化,講人身與自然的關係,講氣化萬象對人的影響,將萬物之靈的人的修行歸結成一句話,那就是:天人相應。


  人生於自然,存於自然,時時刻刻受著自然變化規律的影響和製約,違背自然的規律,就會受到自然的懲罰。但人也是自然的一部分,它具備了自然靈性、靈力、靈體的全部,可謂萬物悉備,潛能無限,如何能讓人的潛能煥發出來,與天地相合,天人合一,這就是道家修行的根本,也是道家武學的源泉。


  “天人相應是總綱,用之則變化無窮,要有陰陽之辯,五行之應,內息之和,”天樞老人看著幾個已經如醉如癡的年輕人,頗有點語重心長的味道:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也10;生之本,本於陰陽,天地之間,之內,其氣九州、九竅、五藏、十二節皆通乎天氣11;順乎天,存乎心,聚乎精,通乎筋,明乎神,成乎道,天地通一也。”


  說完,天樞老人如釋重負,長長舒了一口氣,也不再做任何解釋,和妻子曾禔相視一笑,並肩走出內堂長步而去,把還沒有醒過神的三個年輕人扔在了哪裏。


  集注:


  1《黃帝內經》(素問·五行大論)


  2《黃帝內經》(素問·陰陽離合論)

  3《黃帝內經》(素問·寶命全形論)

  4《黃帝內經》(素問·六微旨大論)

  5《黃帝內經》(素問·寶命全形論)

  6《黃帝內經》(靈樞·玉版)


  7《黃帝內經》(靈樞·經脈)


  8《黃帝內經》(靈樞·天年)


  9《黃帝內經》(素問·六節藏象論)

  10《黃帝內經》(素問·陰陽應象大論)


  11《黃帝內經》(素問·生氣通天論)

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