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第136章故地重遊民族村,端午活動樂融融

  在姨姥姥家吃飯,總能吃出家鄉的味道,遠在異鄉過的這個節日,由於這頓中餐而過的非常“有滋有味”。


  飯後,表姨夫摸出了兩張民族村的門票,對著我說道:“小辰,今天民族村活動很多,熱鬧非凡,這裏有兩張門票,你帶著詩怡去轉轉吧。”


  正當我還在猶豫的時候,姨姥姥一家人都對我說出了鼓勵的話語,很明顯他們是在給我和陳詩怡創造獨處的機會,我隻好半推半就地接過了門票,招呼著陳詩怡出了門。


  姨姥姥家離民族村很近,步行僅需要一刻鍾左右。


  和陳詩怡並肩走著,由於某些原因總覺得有些別扭,路上一直不知道該說些什麽。


  我們兩個人若即若離地沿著馬路走著,路上遊人穿流如織,基本以情侶和家庭為單位,臉上都洋溢著愉悅的神情。


  每逢節日,單身狗出來逛肯定會倍受刺激,而今天我的旁邊有陳詩怡,她身材苗條、姿色姣好,雖然我們之間沒有特別的關係,但是有她在身邊,依然覺得路上成雙成對的現象對我已經造不成打擊了。


  再次遊玩民族村,已經可以說是故地重遊,民族村前有一個大大的民族廣場,廣場很大很空曠,此刻已經顯得非常擁擠。


  民族村前有一條仿古商業街,聚集了各式各樣的少數民族特色物件、美食等等,和上次去雲南大舞台路過的花鳥魚蟲一條街非常相似,記得那次陳詩怡左蹦右跳地非常歡暢,今天卻顯得特別乖巧。


  “詩怡?”


  “啊,杜哥,我在。”


  我猝不及防的出聲,使得她有些慌張。


  “你不是非常喜歡逛這種街道嗎?今天怎麽這麽乖。”


  “喜歡歸喜歡,但是今天好像沒什麽心情逛那些小物件。”


  “怎麽,你心情不太好嗎?”我疑惑地追問道。


  陳詩怡朝我看了看,微微一笑,說道:“怎麽會呢?我心情非常好啊,隻是覺得咱們還是先逛民族村吧。”


  “那我們直接進去?”


  陳詩怡笑著點了點頭說道:“嗯,直接進去吧,其實這條街我都逛過很多次了。”


  顯然是近水樓台先得月,她工作在附近必然可以經常逛。


  園內人頭攢動,熱鬧非凡,今天是一年一度的端午節,基本每個民族風情區都有表演,如果每個區都去,時間肯定不夠,如何取舍也是件讓人頭疼的事。


  “詩怡,你覺得咱們該逛逛哪裏呢?”我開口問道。


  她想了想說道:“要不我們去看普米族,基諾族還有壯族吧?”


  壯族是一個人口較多的少數民族,基諾族我也知道,西雙版納還有基諾山寨,基諾山寨最出名的就是太陽鼓,而普米族我卻知之甚少,先前來民族村也沒留意到過。


  於是我開口問道:“這個普米族,以前都沒聽聞過,有什麽特點嗎?”


  “普米族是60年代才徹底確定下來的名稱,這個名族主要集中在怒江地區,人口不算多,舊社會該民族婚嫁風俗比較粗陋,進入現代社會後逐漸地摒棄了以前的老舊風俗。普米族還有一個很獨特的節日。”說到這裏陳詩怡故作神秘地沒有繼續說下去。


  看她故作神秘的樣子,我不由得想到了摸你黑呀、潑水節呀等一係列情景非常旖旎的節日,隨即追問道:“是什麽節日啊?”


  “先不給你說啦,我們過去看看,說不定能碰到這個節日的主題活動呢。”


  既然如此,百聞不如親見,那就自己去見識吧,看了一下導覽圖,普米族距離入口不遠。


  我們二人僅僅走了片刻時間便抵達了普米村,村子裏已經非常熱鬧,聚集了很多人,粗略一看基本都是年輕男女。


  原來普米族在舉辦主題為“普米轉山情人節”係列活動,據介紹,其中囊括了情人轉山、情侶祈福、情歌對唱、跳蹉蹉舞、鍋莊打跳、情侶遊戲”等一係列精彩活動。


  其中,情人轉山活動將由25對來自雲南不同少數民族的情侶排列成一個強大的陣容,參加活動的所有人身著盛裝,按照普米族民間習俗進行對歌等活動,活動中一路歌聲交融,熱鬧非凡,主持人還對25對情侶進行了現場采訪。


  更為激動的是普米族“情歌王子”也親臨現場獻唱助興,最後普米族青年男女邀請場內的遊客一起跳起了熱鬧歡快的蹉蹉舞。


  普米族女子的帽子上都會配有一顆顆五顏六色的珠子,太陽照耀下閃閃發光,顯得非常珠光寶氣。


  蹉蹉舞非常簡單易學,我和詩怡站在一起很引人注目,也許太過郎才女貌吧,所以我們被熱情地邀請其中,舞蹈的動作,基本就是大家手拉手踢踢腿、哈哈腰、踮踮腳、晃一晃。


  我和詩怡都是外行,但重在參與,所謂獨樂樂不如眾樂樂,姿勢優美與否是其次,參與其中才能被節日的歡樂氣氛最大化地渲染。


  後來跳的大家差點把歡樂透支了才停下來,所有人都累的氣喘如牛,但是每個人的心情非常愉悅。


  自普米村出來,最近的是基諾族,基諾族的標誌很明顯,隻要看到大大的太陽鼓便是了。基諾族占的地方挺大的,主要建築是一個斜頂茅草屋,來到基諾族寨後,發現這裏的活動主要是踩高蹺。


  基諾族踩高蹺是一項體育賽事,其形式和別處有所不同,他們在一根竹竿上綁上一塊腳踏板,腳踏板距離地麵約半米有餘,踩高蹺時手扶竹竿上端,腳踩在踏板上即可行走。


  踩高蹺比賽有多種形式,主要有高蹺踢架、高蹺賽跑和高蹺跳遠等。


  高蹺踢架是兩人對抗的形式,比賽中雙方踩著高蹺互相對踢,使對手失去重心而掉下高蹺,掉下者為負。


  高蹺賽跑的距離為50米左右,比賽中可跑直線,也可來回跑,每組幾人至十幾人不等,視場地大小而定,先到者為勝者。


  還有高蹺跳遠主要是單腳踩高蹺比賽跳遠,這一比賽形式難度較大,優勝者會有獎勵。


  基諾族的所有活動都離不開鼓,即便是高蹺比賽,鼓也是重要的道具,比賽的節奏用擊鼓來操控,我們在這裏欣賞了許久,深刻的體會到了少數民族業餘生活的豐富多彩。


  少數民族基本都小範圍聚居在一起,他們的居住地很多都遠離塵囂,並沒有繁華都市那般豐富的娛樂項目,也沒有設施齊全的娛樂場所,所以隻好因地製宜、就地取材發明出一些娛樂設備,設計一些娛樂方式,並不斷地優化改進,使之越來越具備趣味性和技術性。這都是久而久之傳承下來的民族文化,是一種不可多得的文化遺產,非常值得去尊重和維護。


  離開基諾族寨,接下來的目標是壯族村。


  壯族村非常靠裏,有一種隱世的感覺,由於我們倆都是故地重遊,所以並不難找,遠遠地看到三個直聳的銅錢,便知道壯族村到了。


  壯族是一個人口數量較大的少數民族,漢化程度很高,但是在雲南這個神奇的地方,所有少數民族的風俗習慣都能夠完美傳承下來,不得不讓人歎為觀止。


  壯族的活動是拋繡球,記得上次來這裏的時候,我們朝著三個高高舉起的銅錢眼拋了無數次繡球。


  據說繡球穿孔而過可以帶來好運,廣場上散落著好多繡球,大家紛紛發揮著自己的臂力,遙遙一擲。如果繡球穿孔而過,便會激動萬分,如果繡球脫靶那就再接再厲。


  壯族的拋繡球是一項傳統的娛樂活動,是壯族青年男女溝通感情的方式。


  拋繡球作為娛樂活動時,男女分成兩隊,各站一邊,各有一個裁判。其中一方向對方拋出繡球,對方接不住,要罰唱歌或表演節目。輪換拋出,互相罰唱歌,歌聲此起彼伏,樂趣十足。


  拋繡球作為聯絡感情的方式時,其拋法又有不同。男女青年相約到地頭、河邊,分作兩方,拉開距離,互相唱歌,用即興的歌聲傳達問候和介紹自家的情況,以及自己的理想、愛好、特長等內容。對歌中有問有答,情意漸深。姑娘們將自己的繡球,向意中人拋去,小夥子機敏地接住繡球又拋向姑娘。經過多輪拋球,小夥子在自己的繡球上墜上銀首飾,拋向自己選中的姑娘。姑娘如果收下,就表明她接受了小夥子的追求。再經過對歌將情意表達得較為明確後,便會相約到僻靜處聚會,為進一步接觸和了解創造條件。


  壯族村還有小繡球出售,陳詩怡興趣十足地把玩著各種小繡球,好像很有興趣的樣子,我便買了一個送給了她。


  陳詩怡接過我送的繡球,愛不釋手地看著,看我的眼神都流露出了些許曖昧,羞澀地說了一句:“謝謝。”


  而我很輕鬆自如地回了句:“不客氣,拿著玩,乖哈。”


  “油嘴滑舌,真討厭。”


  雖然她語言上有些責怪的意思,但口氣卻非常溫和親近。

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