第八十六章 九鼎神蹤
胖子看見我的動作，估計到我手裏的東西，就是李家來的目的。
這就方便了，能狠狠敲對方一筆，這次下鬥不虧。
“我看價錢合適，哥三兒也能賣。”大煙袋對我和胖子說道。
大煙袋自然知道，能讓李家如此興師動眾的寶物，價格肯定不是用錢來衡量。況且這裏到處是金磚，錢這概念，在這完全被衝散。
但是，李家的能量在整個北方太大了，胖子和大煙袋，還在別人的地盤混飯吃。
人在屋簷下，不得不低頭。
為了胖子以後能縱橫潘家園、大煙袋以後能在北京坑蒙拐騙。
除非這兩個也死了，否則這東西，得到了也僅能拱手相讓。
“既然價錢好說，拿發丘印來換。”胖子獅子大開口，下一句，便輪到力子大罵，說直接搶得了。
胖子當然不是指望發丘印，給他他也守不住。他這是漫天要價，方便大煙袋坐地還價。他們兩個，做生意簡直是絕代雙驕。
胖子唱黑臉，大煙袋唱白臉。
“君子不奪人所愛，我看給錢也損了寶貝的古光顏色。不如以物換物，這才公平。”
大煙袋搖頭晃腦，話聽起來卻是便宜了李家，實則是把他喂肥。
我暗道，古代的君子要都是這樣，詩書禮樂春秋也就不用讀了。
聽見胖子提起發丘印，娘娘腔有意要明搶，大不了兩敗俱傷。又聽了大煙袋降低條件，臉色才稍緩。
“別給我說要什麽先秦神器，又或者鼎足重寶。這些東西，我們李家沒有。”
“一邊去，胖爺這和李家大少爺談事，你個夥計插什麽嘴。”胖子氣得力子臉上發白又憋屈了口怨氣。
摸金校尉和掏沙神將，兩者傳承千年。
然而北李南蘇兩大家族，都在建國之後才確定組建。向他們索要太貴重的，例如要個青銅銘文鼎，多半會招來刀子。大煙袋這個老狐狸，自然知道如何把握分寸，能從李家這火中取栗。
“那哪能，給個宋朝五大窯口的瓷器就行，就是有裂後補的也無妨。”
大煙袋一針見血，作價真黑。難怪胖子說這是奸商，果然奸成了精。
所謂宋五窯，指汝、官、哥、鈞、定五個窯口，是宋朝最高等瓷器中的名牌。古語道:縱有家財萬貫，不及汝窯一片。意思就是，這一片瓷器，哪怕是碎的，都抵得過千金。
何況大煙袋張口就要個完整的五窯瓷器，哪怕是後來修補好的，這價錢也是喊多少就是多少，而且比拿黃金賺。
這玩意雖然珍貴，李家作為倒鬥世家，又掌握北六省的地下文物市場，還是能拿出來。而且能保證對方不會狗急跳牆。
“一定要汝窯，我們都是行家，次品假貨別來。有所謂，雨過天青雲過處，者般顏色作將來。”
汝窯在曆史上曇花一現，由宋徽宗命人燒製。後靖康之恥，金兵破城，就失傳於世間。胖子回憶那般汝窯瓷器，隻在故宮見過，人生也能充當半個行家。
冥器，就是陪葬之器。幹這行的，冥器分三個品級。先秦之前是神器，青銅陶罐當黃金。漢至隋唐是珍寶，瓷器書畫賣天價。五代宋元故明清，鬥大翡翠、瑪瑙珊瑚。雖然也是百年難得一見，不過論起來，價值還是不可相媲美。
“好，我們李家出了。”
“一口唾沫一個釘，打了字據蓋個手印。江湖規矩，地下事地下了，別想報複。”
胖子和大煙袋玲瓏心竅，所以未免李家秋後算賬，特意要了娘娘腔按手印留條子。
人活世間，總要追求什麽。
混黑的講義，當臣子的盡忠，為人子的明孝。
江湖上混的，也得講求個信義。
兩軍交戰，尚且不斬來使。李家高門大戶，自家信譽可不能敗。
“好，拿來。”
一張紙條飛到大煙袋麵前，大煙袋出於職業習慣，恬著笑臉仔細看了三遍，又在心裏過了一遍。
“爺，好漢不吃眼前虧，收了。”
大煙袋見著心儀的汝窯落地，和胖子兩個，眼神溫柔都能化冰。
我終於能正大光明的把東西拿出來。看看，大煙袋這孫子眼光怎麽樣，棺材裏麵隨便一順，東西連李家都難以把持。
東西是黃金，而且是純金。
一張張黃金薄片，相互用銀絲串聯。
這哪裏是器物，簡直就是藝術品。用胖子的話來說:蒙古人就是暴發戶，弄本書都是金子。
黃金被敲得很薄，並且相互被撰釘一起，翻著都帶著貴族氣，家族成分刷刷往上漲。
搞了半天就是這麽個玩意，看來也不是三上代的青銅神器，定然沒有汝窯值錢。
當年蒙古鐵騎征伐四方，中原王朝第一次被外族徹底破滅。
無論是歐洲貴族喜愛的奢華寶物、西夏王朝珍貴的千尺明珠、金遼兩國襲承百年的財寶。如此種種，盡皆合於一處。無論是歐洲還是亞洲，上窮碧落下黃泉，都匯聚在黃金之城。
就說王庭裏，埋在黃金堆兒裏的九隻青銅大鼎。
那不是夏大禹王鑄造的華夏九鼎。華夏九鼎，傳說是華夏鎮守龍脈的神器，其中蘊含一個驚天秘密。可以說，九鼎是中國先秦時期的一個縮影，失落於周亡。而秦之後，傳國玉璽，就代替了九鼎職責，鎮守天下九州。後來玉璽失於唐，龍脈失去束縛，終在南方被外族斬斷，宋因此而亡。後龍氣落在安徽鳳陽，複有國運二百七十六。此之後幾百年，天下歸公，四海一家。
黃金之城的王庭內，那九隻青銅大鼎是後世仿造，沒有真正夏朝九鼎的神韻。
華夏曆史記載，九鼎上刻有太荒隱秘，也就是記錄三皇五帝那個時代的事。
至於九鼎遺失後，曆代梟雄欲得傳國玉璽，更想得九鼎而竊居天下。天下幾百帝，有二帝仿製九鼎，皆遭亡國。
一為武則天鑄九鼎，周遂亡。
二為宋徽宗命人造九鼎，費銅二十二萬斤。北宋亡於金。
王庭內看見的那九隻鼎，應該就是宋徽宗命人鑄造的。宋徽宗被俘北上入金，金兵收宋王宮財富，順便運走了九鼎。後來金又亡於蒙古，九鼎顛沛流離，又落在成吉思汗的陵墓裏，成為裝飾品的一部分。
將黃金書冊丟過去，我聽見娘娘腔壓低口音，像是自己給自己說了句:不對，應該是銅的，上麵……
沒聽清，大概就這幾個字，然後胖子和大煙袋賺了一筆，兩個人的笑聲比炮仗還激烈。
沒得到之前，娘娘腔看這個比汝窯都金貴。
但是看見之後，又轉而棄之如履。用力推開我們，娘娘腔將整個棺材都劈開。而黃金書冊，落在力子手上，也被他丟在空中。
赫爾目珠將黃金書冊接住，上麵的蒙古文吸引了他。
要說最古老，還在用的，就是漢字。什麽大篆金文，隸書甲骨，我這個考古優等生，也未必全懂。
然而蒙古文，在成吉思汗沒有統一蒙古部落之前，他們的情況類似於戰國時期，還有部族用的是漢字。畢竟遊牧民族缺少深厚的文化積累。
在成吉思汗統一蒙古之後，文字才被統一，出現了也就是我們現在看見的蒙古文雛形。
古時候與現在略有出入，不過這就類似學簡體字的看繁體字，有點費勁不假，好歹也能連猜帶蒙。
黃金書冊幾次易主，胖子還是稀奇，讓赫爾目珠看看上麵寫的什麽。
上麵有字有畫，可能是最早年代的連環畫。
“這上麵說，有僧侶刺殺大汗(鐵木真)後來被捕獲，許諾一件無法另人拒絕的東西。”
“啥東西？”得了寶貝，大煙袋難得有如此好奇心。
“別插嘴，快看看是不是成吉思汗藏了筆私房錢。”胖子上半句損大煙袋，下半句沒正形。
“上麵沒說。隻是後麵，大汗留了僧侶一命，並且讓將軍哲別，在征討西麵之後，讓士兵北下征討格呼多諸部(蒙古時期，對吐蕃各個貴族的稱呼。這裏，即指蒙古大軍討伐西藏，逼迫古格王交出西藏神器)。”
“大汗得到東西之後，囚禁僧侶三年，最後將他殺死。同時，南征軍隊帶回大批俘虜，大汗從其中挑選有神命的人(大概就是神棍之類的騙子)詢問宋朝皇帝沉迷其中的道法，是否有永生的力量。”
赫爾目珠停下，攤開黃金書冊，示意內容完畢。
忽然他又問了句，這本黃金書冊能不能給他。胖子不在意，說你要了汝窯就我們三個分。赫爾目珠同意，胖子也沒意見，反正這東西，現在理論上是歸李家那邊的合法財產。既然胖子同意，我心中雖然生了點小波折，感覺此事虎頭蛇尾，也沒明說出來。
蒙古人和漢人，是兩個世界，兩個文明，兩個宗教體係。
成吉思汗怎麽還信那些長生不老丹的說法。雖然上至秦皇漢武，下到唐宗宋祖，沒有哪個皇帝不吃方士道士弄的丹藥，妄圖長生不老。
不過科學證明，嗑重金屬丹藥，人會死得更快。而且成吉思汗，以前也沒聽說他還信這個。
有可能，他拿宋徽宗仿造的九鼎，當太上老君的煉丹爐燒爐子煉丹。
莫非是他關押妖僧桑巴的那三年裏，被妖僧給洗腦忽悠了？
還是他又得到別的信息或者消息，才篤定目標，開始追尋長生之道？
這個，和XZ那件所謂的神器有密切關聯。