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第969章 孔子的一家之言

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  “哪裏有上位者不貪心的?他們不貪心他們居上位幹什麽?為人民服務啊?”樂歌歎道。


  “為人民服務!”曾子點頭道:“我先生說:居上位者,就是為人民服務的!”


  “嗬嗬嗬!”樂歌搖頭苦笑道:“那是你先生!自古以來,有多少居上位不為自己的?不是為名就是為利,沒有多少是為人民的。大多數,都隻不過是打著‘為人民服務’的旗號,背後卻幹著自私自利的勾當!唉!”


  “樂伯伯!所以!我先生在誇衛國的公子荊呢!”曾參應道。


  “嗯!好了!不爭了!繼續往下讀!”樂歌擺了一下手背,說道。


  “是!樂伯伯!”曾參應道。


  子適衛,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”


  “什麽意思?”樂歌習慣性地問道。


  曾參解讀道;“先生到衛國去,冉有為他駕車。先生說:人口真多呀!冉有說:人口已經夠多了,如何管理他們呢?先生說:讓他們富起來。冉有說:富了以後又如何管理他們呢?先生說:對他們進行教化。”


  “嗯!對!”樂歌應道。


  曾參進一步解釋道:“在先生的觀念中,教化百姓始終是十分重要的事。”


  “嗯!繼續!”樂歌點頭道。


  “是!樂伯伯!”曾參應道:“先生提出先富民,再教化。”


  “這是一種思路、方法。”樂歌點頭道。


  “是!樂伯伯!”


  “我們道家!是先教人民學會生存,以生存為教學目的。跟你先生的教學目的、方法是不一樣地!唉!不說了!繼續往下讀!”


  “是!樂伯伯!”曾參應道。但還是不服地說道:“我先生自然有我先生的道理。”


  “有個屁道理!”


  “樂伯伯!”


  “你先生知道什麽啊?知道個屁!”樂歌喝斥道。


  “樂伯伯!你?”


  “不要跟我爭了!跟我爭我生氣!繼續往下讀!”


  “是!樂伯伯!”曾參很不滿地應道。


  “不服什麽?富起來有毛用?”樂歌喝斥道:“你先生就看到表麵的東東,沒有看到全盤!富起來有毛用?你想想?在這個亂世中,你富起來隻會成為周圍大諸侯國的肥肉,人家不搶你才怪?不攻打你才怪?不把你控製成為他們的附庸國才怪?你富起來有什麽用?還不是白忙活了?不要跟我爭了!繼續往下讀!”


  “是!樂伯伯!”曾參見樂歌火氣大起來了,不敢再頂嘴。


  再則!也確實是那麽回事:在如今這個亂世中,你富起來有毛用,隻會成為強國的肥肉。


  無奈之下!曾參隻得往下讀《論語》。


  子曰:“苟有用我者,期月而已可也,三年有成。”


  “什麽意思?”樂歌習慣性地問道。


  曾參解讀道:“先生說:如果有人用我來治理國家,我一年左右時間便可以讓這個國家變個樣子,三年左右就一定會有一定地成效。”


  “吹吧!你就吹吧!”樂歌道。


  曾參進一步解釋道:“先生自信自己管理國家的話?一年左右會改變一個國家的風氣,三年左右時間讓這個國家的綜合實力提升到一定地水平!”


  “那是在沒有外力的作用下,沒有戰爭、天災的情況下。你先生應該是有這個能力,我相信。但是!你先生考慮到外界的壓力、國際形勢了麽?還有!天災呢?”樂歌道。


  “可我先生並沒有說錯啊?”曾參爭辯道。


  “你先生是沒有說錯,表麵上是沒有說錯。他是站在他的角度、立場上說的,而不是站在意外的角度、立場上說的。”


  曾參又爭辯道:“樂伯伯!哪裏有那麽多意外呢?”


  “哼!”樂歌哼道:“那我還說!要是我!我一年左右就會把國家治理到你先生的水平、標準呢!”


  “怎麽可能呢?”曾參爭辯道。


  “怎麽可能呢?這句話你應該向你先生說去!不要廢話了!繼續往下讀!”樂歌道。


  “樂伯伯!”


  “你先生放個屁,你們這些信仰者都認為是香的!唉!我都懶得跟你們爭!”


  “樂伯伯!”


  “不要再吹捧你先生了!你先生的學說思想,是很偏頗的!是建立在一定地基礎上的。並不是放之四海皆準的真理!你先生的學說思想,是建立在絕對盛世的基礎上的,並不適合亂世。你聽懂了沒有?”


  “是!樂伯伯!”


  “繼續往下讀!別惹我生氣!”


  “是!樂伯伯!”曾參應道。


  子曰:“善人為邦百年,亦可以勝殘去殺矣。誠哉是言也!”


  “什麽意思?解讀一下!”樂歌道。


  曾參解讀道:“先生說:善人治理國家,以德治國,經過一百年時間,也就可以消除殘暴,不再有爭戰殺戮了。我相信這句話,說的有道理!”


  “你先生說的‘善人’,善的意思應該是擅長、善於吧?”


  “是!樂伯伯!”曾參應道。


  “而且!是你先生一類的人!”


  “是!樂伯伯!”曾參應道。“先生說:根據目前的社會狀況,還需要一百年的時間,才可以‘勝殘去殺’,達到他所理想的境界。”


  “這一點!你先生的預測可能是差不多的!周朝亂到現在,早已形成一種社會風氣、潮流。要想逆轉,可能沒有幾十年上百年的時間,是很難改變這種意識形態的1”


  “意識形態?”


  “意識形態你可能又不懂!”


  “是!樂伯伯!請您解釋一下。”


  “意識形態就是:社會潮流、社會發展的方向、走向。所以!要想改變社會的發展方向、走向,沒有一定時間是不可以的!改變世人的觀念,沒有兩三代人的時間,是無法改變的。”


  “哦?”曾參點了點頭。


  他跟樂歌相處、爭辯很長時間了,已經知道了這個樂伯伯。這個樂伯伯!經常地冒出一些莫名其妙的話、詞語,讓他無法理解。還有!與方基石大伯說話的時候,也經常聽到一些新鮮詞語,讓人覺得莫名其妙、令人費解。


  真的!這兩個人好像不是這個世界上的人似的。


  “好了!不爭了!繼續往下讀!”


  “是!樂伯伯!”曾參應道。(未完待續)

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