第656章 問禮於周
孔子向魯公(魯昭公)季平子等人提供去東周洛邑向周藏室老子問禮的事,得到了批準。於是!他作為魯國公派學者,前往周洛邑向老子問禮。
隨著孔子名聲的不斷擴大,不僅平民百姓來上他的私學,就連貴族那邊,也有不少人讓其子孫來跟他學禮。
禮!不僅僅是禮,也是一個人品德的代名詞。懂禮!代表你這個人有品德。
其中有幾個人,還是魯國當權者的兒子。那些攀附者,就更不用說了。不同與平民百姓的是這些貴族子弟,大多是有一定基礎的,他們都是從小就讀於魯國公學。來孔子私學學習,也隻是掛個名而已,並非天天來上學。
來孔子私學學習,主要是為了跟隨孔子學習周禮。
孔子為了迎合這些人,往往有這些人在學堂的時候,他都會例外開一堂周禮課。
因為在魯宮中事業不順,孔子有時經常不去上班。不用去上班,去上班了也沒有什麽事做。
所以!他有的是時間。每次有貴族學生來的時候,他都會例外開一個臨時班,給這些貴族學生講習周禮。
所謂的“習禮”,就是這麽回事!有人來學習周禮了,孔子就例外地開一個班,講解周禮。不僅講解,還一邊示範動作怎麽行禮,怎麽行跪拜大禮。見什麽人行什麽禮,怎麽當領導接受下麵的人行禮……
一切準備就緒,孔子就以魯國公派學者的身份,前往周洛邑向老子“問禮”。
問禮是其一,向老子請教人生解疑釋惑人生,才是此行的重要目的。
魯國方麵,給孔子派了一個車夫和兩個書童。
車夫!孔子沒有要。路途遙遠,他擔心出意外。再則!不想增加魯國的財政負擔。書童!他卻是接受了。
這兩個書童,都不是一般人物,都是有來頭的。一個是南宮敬叔一個是方忠。
南宮敬叔是誰?
南宮敬叔是孟僖子之子。
孟僖子又是誰?
孟僖子:姬姓,孟氏,名貜,諡僖。春秋後期魯國司空,三桓之一,孟孝伯之子。
他曾經隨同魯公(魯昭公)出訪楚國,途徑鄭國,到達楚國皆不能以禮處理外交事務,孟僖子深以為恥,遂發奮學習周禮。公元前518年,孟僖子將死,囑咐二子師侍孔子。
南宮敬叔是誰?他是魯國三桓之一大貴族的兒子。
方忠是誰?
方忠是方基石的長子,也是季平子未來的孫女婿。
隨孔子出訪周洛邑向老子問禮,等於是一次出國鍍金的機會,季平子自然是不會錯過這麽好的一次機會。所以!就讓未來的孫女婿方忠去了。
孔子一直很喜歡方忠,是看著方忠長大的。方忠的名字,還是他取的。所以!季平子讓他帶方忠一起去,他自然是答應了。再則!他也無法拒絕季平子的要求。
從魯國的曲阜城到周洛邑天子城,是需要一些時日的。不過!一路上是官道,還是很方麵的。
據傳!孔子來到洛邑周藏室後,並沒有立即見到老子。
老子不是有意躲著他,而是!太忙!他是王子們的老師,而且還是周天子的座上賓。另外!他是大周天下第一才子,來向他請教的人很多。
更是讓老子煩心的是周天子的後`宮並不安寧。自從太子壽夭折後,周天子就沒有再立太子。所以!有人就借這個機會,在後麵興風作浪,進行權力爭鬥。結果!周天子的家務事很多。
老子作為王子們的老師,自然是無法置之度外,經常被卷進其中。好在他並沒有參與王妃們的權力鬥爭,更沒有站錯隊,所以!都能巧妙地化解過去。
但是!作為王子們的老師,多少也脫不了幹係。結果!經常很煩心。有了這些雜事,讓他經常身不由己,把時間浪費在這個上麵了。
孔子來周藏室拜訪老子,公派的訪問學者,是有魯國的公文。另外!他還有方基石的介紹信。有了雙重保證,他不僅進了皇宮,還直接進了周藏室。
老子不在,他就一個人在周藏室內看起了書。
既然是公派來問禮的,自然!他看的都是周禮方麵的事。
在魯國的時候,他看到的隻是魯宮與季平子家的書。可以想象!這方麵的書數量是很有限的。
而周藏室內,關於周禮方麵的書,那就海了去!在老子的整理下,整整幾個書架。而且!都是有傳承的。隻要你從頭看,你就能真正地讀懂周禮。
孔子看了書架上的目錄,明白了老子的意思。但是!他並沒有從頭看。因為!他覺得應該就那麽回事。所以!他就在其中尋找了起來,尋找他最需要看的那些書。
他也是研究周禮的,基礎理論知識方麵的書也就無須再看了。
他把他所有需要看的書都找了出來,搬到案幾上,日夜不停地看了起來。
南宮敬叔和方忠兩人,一邊當書童服侍著他,一邊也在周藏室內看著自己喜歡的書。
時間在不知不覺中過去,也不知道過去了多少天。孔子一直在伏案看書,看周禮方麵的書,餓了吃,困了就趴在案幾上睡。除了上茅廁的時候不在,其他時間都在案幾邊。
真的!如饑似渴廢寢忘食。胡子都長出來了,他卻不知道。
也不知哪天了?老子才回來!
正如傳說中那樣老子一身白衣,白發白須,立在孔子的案幾前。
見孔子一點感覺都沒有,老子很是生氣。因為!孔子占了他的案幾。平時的他!就在這個案幾上看書工作。
這不是?他不在周藏室,下麵的人得到授命,就安排孔子坐他的案幾了。
老子蹲下來,翻看了一下孔子所看的書。見孔子看周禮看得那個認真投入,他沒有一點表揚的意思,相反!火氣還很大。
心想看來!他還真的是來向我“問禮”的?他不是來向我請教人生,指點迷津的?
方基石給他的書信,是說孔子是來學習人生的。
結果!孔子卻真的是問禮!
這下!老子對孔子很不是看好!
周禮是什麽?周禮隻是一個時代的產物,是一般規範社會行為道德標準的尺度。也就是說周禮是一種時過境遷的東東。
所以說!你要癡迷於周禮,那麽!你對人生人類的認知,境界就低了不是一個檔次!你的境界就變得有限了!
在方基石的介紹下,老子對孔子是寄於厚望的。結果!看到孔子這樣,讓他很失望。
見孔子如此癡迷於周禮,老子覺得孔子的人生境界很有限,不能跳出目前的這個認識境界,你就很難接受更高地認知境界。
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