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第 330 章 不回頭

  王虛正自斟自飲間,死神和魔刹每人提著兩壇子酒就過來了。


  魔刹:“呦,神王怎麽自己先喝上了。


  死神:“她們匆匆忙忙的都是要去幹什麽呢,還好像都是女修。


  王虛:“應該是去搶購什麽緊俏的東西吧。


  死神:“什麽稀世珍寶這麽搶手?


  魔刹:“稀世珍寶倒也算不上,不過是一些做工精巧的布匹而已。


  死神:“你怎麽這麽了解,哦,對了,我知道了。


  魔刹:“你知道什麽了?


  死神:“魔音師妹也去了吧,我說狐妹怎麽火急火燎的,和她說話都不理我的。


  王虛:“你們兩個怎麽這麽有空啊。


  死神:“這不是好長時間沒看到你了嗎,聽到你這邊有動靜了,就過來看看。


  魔刹:“死神兄說得對,我也是這個意思。


  王虛:“那就坐下來一起喝一杯吧。


  二人坐了下來,自己給自己倒滿一碗,三人舉杯一飲而盡。


  死神:“大哥,你說這文修是什麽啊?


  王虛:“不是有傳功師兄嗎,你沒去問問。


  死神:“我去問了,可也等於沒問,傳功師兄說所有涉獵文學的都是,這不是和沒說差不多嗎。


  魔刹:“我倒是問過魔音師妹,她說文修的主要修煉方法就是彈琴,以音律情誌通達文力。


  死神:“這也不對啊,那書法師和畫師不也是可以通達文力的嗎,這也沒什麽區別啊。


  王虛:“聽你倆這麽一說,我倒是有些明白了,武修修的是本體之力,而文修修的是意誌之力,而書法師和畫師所修的應該在這二者之間,想必是一種技藝之力。


  死神:“沒錯,武修的攻擊距離最短,文修的攻擊距離最長,而書法師和畫師的攻擊距離恰在二者之間,這樣一來就說得通了。


  魔刹:“看來隻有文武雙修,才能讓修為更加的精進。


  王虛:“其實也不盡然,雙修自然是可以互為借鑒,互為助益,但是短板也是很明顯的,那便是要花費上成倍的時間,專注的修行一樣反而速度要更快一些。


  魔刹:“細思起來也確實如此。


  三人邊喝酒邊討論著修煉上的一些趣事,直到夜色已深方才相告而去。


  修煉是件很耗費時間和精力的事,其他的修煉方法雖然可以借鑒,但卻不能盲從,因為每個人擅長和專注的都不一樣,如果是輕易的轉修,真的就不一定能修煉得好。


  所以三人討論的結果是,其他的修煉方式可以嚐試,但不能拋棄主修的方向,畢竟雙修天才並不是人人都做得的。


  夜深人靜,王虛閉目虛定,他感受著房間裏的一切,空間不大但很安逸,陳設不多但很實用,更重要的是,他在乎的人都在身邊,此刻他感覺到很滿足,很踏實。


  修煉,一遍遍的運行著功法,從有時起到極時落,從無處生到有處起,往複不斷生生不息。


  一點點的努力,一點點的前進,自然而然,沒有終點。


  做任何事都有煩躁無聊的時候,隻要這堅持是有意義的,唯有死磕,死磕到底。


  王虛睜開眼時,已經是日上三竿了,左右無事他便來到了一條大街之上,看著不算熱鬧的街麵和閑適過往的人們,他的心中也熱乎了起來,這也許就是生活,你來我往,安泰和祥。


  天突然陰鬱了起來,隨之便飄起了雪花,這是入冬以來的第一場雪,顯得格外的迷人和值得期待。


  他晃晃悠悠的來到了一個街角,人們多半都在欣賞這雪飄的街景,但也有不以為意的繼續做著自己手裏的事的,人生百態各有精彩。


  回到了小院,他便進入到了閉關之中,這次的目的很明確,也很簡單,就是在閉關之中過完這個冬天,也算是冬眠吧,因為這確實是一個很舒服的方法。


  天寒地凍的,剛好躲在家裏不出去,想想都是那麽的美妙。


  但一動不動的冬眠可能隻是動物的習慣,人卻做不到這一點,所以該動還是要動的。


  閉關修煉的時候也不會感覺到冷,畢竟一直是在運功的狀態之下,所以身體本身是有一定的抵抗寒冷的能量的,更何況房間本身就有一個恒溫的法陣,即使是閉關的時候不小心睡著了,也不會被凍著。


  無論是陰陽還是有無,都很容易被具象化,人們很容易的就能產生共鳴和抽象的感覺,可是中庸卻不同,你很難把它具象化成什麽東西,而且抽象出來的感覺也會很糾結,很矛盾,甚至會打成一個死結,讓人生死不能。


  陰陽是陰和陽兩個分別的概念,而有和無同樣也是分開的兩個,但是把兩個不同的概念合並成一個獨立的概念來理解,真的是一件很痛苦的事。


  人天生可以理解並處理好兩個對稱性的概念,因為對稱的概念之間有統一的共性,所以它們被人們理解的時候就像是一個一樣,這是分的情形,結果卻像是合到了一起。


  但是要把兩個概念生生的理解為一個概念的時候,越是對稱性強的,就越是難以被理解和認知,就越是矛盾和糾結,本來是要合的,卻事與願違的變成了分的結果,這會讓人本能的感覺到極度的痛苦。


  所以,合,真的沒有那麽簡單,特別是極其對稱的兩個概念。


  可總有一種東西,它看似是第三者的存在,實則是關鍵的核心,那便是最難被理解的合。


  中庸,貌似是兩個概念,其實是一個,這種錯位的認知會讓人們覺得,讓它分也不是,合也不是。


  因為要把它分開太容易了,但是要把它合起來就太難了,而截拳道也存在這樣的問題,或者說任何想要合的問題都是這樣。


  如何能在人的認知範圍內解決這個問題,人們長用的方法是無,簡單直接,方便明晰,但也隻是治標不治本的方法,還是無法徹底的解決這個問題。


  那麽該如何解決這個問題呢,也許就是一直被人們忽略掉的那個一,一直下去,不回頭。

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