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第一卷:遺棄之地 第十一章:修者 武者

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  古老相傳


  混沌初開,天地誕生以來,無數先天生靈伴隨天地陰陽五行而生。這些先天生靈生而便擁有莫大神通法力,有的能夠搬山填海、摘星拿月;有的扶搖一展九萬裏、逍遙天地;有的身長萬丈,橫跨陰陽……


  遠古洪荒時期,先天生靈相爭,天地失序,洪荒大陸分崩離析,先天生靈紛紛隕滅,其中血肉、精氣、神魂化為天地陰陽萬靈,以及人、魔、巫、妖四族。


  上古洪荒時期,人、魔二族勢弱,巫、妖二族勢大。巫族好戰,生性殘暴,欲要一統天地,由此爆發了持續數十萬年之久的巫妖大戰,人、魔二族卷入其中,聯合妖族,共抗巫族。


  巫族敗滅,漸漸消失在曆史長河中,妖族元氣大傷,進入蟄伏。


  巫妖大戰後,人、魔二族進入休養生息階段,勢力急劇膨脹。


  百萬年後,人、魔二族漸漸背離,相互敵視,由此爆發人、魔大戰。


  魔族雖先天強於人族,數量卻極少,由此,數十萬年後,魔族漸漸不敵,最終消失在洪荒大地。


  神州大地,人族獨大。


  人族雖無先天神通,亦無強橫體魄,卻有著其餘生靈比之不及的先天靈慧,一些祖輩通過仔細觀察、學習、模仿,經過無數年的代代傳承,逐漸掌握一些修煉法門,擁有了種種不可思議的神通法力。


  其中一些先輩吸納天地靈力,研究萬物規律,成道做祖;另一些人族先輩模仿真魔一族,吞納天地魔氣,化為魔道巨擘。


  洪荒末期,人族分離,爆發正、魔大戰,魔道戰敗,留下種種修煉神通法術後,漸漸消散於天地間。


  正道人族獨霸神州,隨著時間的推移,正道人族內部矛盾逐漸激化,佛、道漸漸分離,背道而行。


  近古蠻荒時期,佛道相爭,佛教不敵,道教獨大。


  神州浩瀚,普通凡人窮盡百世之力也無法踏出一角之地,即便是那些飛天遁地的修仙者,也隻能在一隅之地縱橫馳騁。


  天地之大,說是無邊無際也不為過。


  相比於浩渺無際的神州大地,海域之廣,更是不可想象。


  遠古先天生靈大戰後,洪荒大地分崩離析,化為東荒神洲、西嶺妖洲、南渡幽洲、北川寒洲四方天地,以及無數大小不一的海島。


  西嶺妖洲,多山多嶺,整片大地除了人族占據的不足千分之一的有限空間外,其餘皆被原始古林覆蓋,白山黑水,遮天蔽日,妖物無數。


  上古洪荒時期,人、魔二族大戰,連接四方天地的上古傳送祭壇被毀壞殆盡,無盡海域相隔,神魔難渡,四方天地從此斷絕聯係,到如今,已經有數百萬年之久。


  天地萬物皆有其靈,濃鬱的天地靈力滋潤下,神州大地,孕育了無數神奇,即便那些沒有靈根的普通凡人,也能通過後天的努力,踏入武道一途,一旦修煉有成,撼天動地,絲毫不弱於那些飛天遁地的修者。


  修者,納天地靈力為己用,以天地靈力洗滌肉身、拓展經脈,以體內蘊藏的百煉靈力來溝通茫茫天地大力,從而獲得超凡脫俗的力量。不過世俗間,真正能夠踏入修者一途的,萬中無一,究其原因,則是那虛無縹緲卻又實實在在存在的“靈根”之說。


  金、木、水、火、土,五行靈根最為常見,除此外還有風、雷、冰三種異靈根。


  靈根分五等,五行駁雜靈根天賦最差,修煉吐納事倍功半,此等靈根踏入仙道,若非有著極大機緣,難有成就;四等靈根稍好一些,修仙界中,九層修士皆是四等靈根,五行缺一,修煉起來同樣緩慢無比;三等靈根較為常見,修煉有成後,通常稱為一個門派的中流砥柱;二等靈根便能擔當的起“天才”之稱,能夠挑選宗門,天賦極佳,未來擁有無限可能;一等靈根,也稱為天靈根,這種靈根可遇不可求,修煉起來事半功倍。


  擁有天靈根的寵兒一般稱為先天靈體,靈氣契合度極高。


  一般說來,異靈根的天資要強於五行靈根。


  修者一途,除天賦外,心性、功法、師門等,都能影響修士日後的成就。


  對於修者來說,天賦第一,心性第二。


  修仙求道,踽踽獨行,耐不住寂寞,難有成就。能耐得住寂寞,急於求成,心性不穩者,易遭心魔入侵。耐得住寂寞,心性穩定,若沒有一顆堅定的求道之心,即不思進取者,亦不會有所成就。


  功法分為奠基功法和進階功法,奠基功法高下之分並不明顯,主要目的是奠定修士修行的根基,為修士煉氣期所修,達到築基後,便要選擇進階功法。


  進階功法數不勝數,大致可分為兩類,一類進境極快,這種功法側重於殺伐之道;一類進境緩慢,這種功法注重於溫養根基,兩者各有優劣。進境快的功法不注重境界、心性的穩固,易偏激。進境緩慢的功法注重心性、境界的穩固,卻弱於爭鬥。當然,還有一些包含二者優點的功法,這類功法一般被宗門大派珍藏,除核心弟子外,絕不外傳。


  修仙求道,艱難無比,有著師傅指導,修煉過程能夠少走很多彎路,修仙界中,爭鬥不斷,背靠師門,同樣能夠獲得大量資源,修行進度遠遠超出普通散修。


  與修者煉氣、築基、金丹、元嬰、化神五個境界相對應,武者一道同樣有五層境界,分別為精皮鐵骨、血暈罩體、勁破萬法、法靈寶體、肉身寶筏,據說達到肉身寶筏境界後,便能夠硬抗雷劫,破空飛升,隻是數萬年來,真正能夠以武道渡劫的強者,根本未曾聽說過。


  所謂入品武者,便是達到精皮鐵骨之境的武者。


  或許是這方世界的人族體內擁有稀薄無比的上古神魔血脈,這裏的武者修煉,皆是以血氣為本,不管任何功法,最終的目的都是為了更好的凝練血氣、錘煉肉身。


  想要踏入武道一途,根骨毅力、天材地寶、傳承功法三者缺一不可。


  根骨,也就是通常所說的天賦,根骨強橫者,能夠輕易承載磅礴的血氣肉身,修煉起來事半功倍。當然,所謂勤能補拙,即便根骨差些,擁有過人的毅力,堅持不懈的話,依舊能夠達到極高的成就,根骨、毅力,至少要擁有一樣。


  窮文富武,習武過程中,需要大量的天材地寶補血補氣、打通關竅、凝練肉身,沒有家族支持,想要修煉到高深境界,根本不可能。


  當然,最重要的一點,還是傳承功法。


  世俗間流傳的大多數武道功法,都是普通功法,即便修煉一萬年,也休想達到入品之境,真正的傳承功法,一般都被那些世家大族把持著,除了家族嫡係後輩外,絕不外傳,等閑江湖武者之流想要得到,難如登天。


  也難怪這位年逾三十的蘇虹真不惜拋下麵皮想要拜自己為師,即便根骨再強、家財萬貫,沒有傳承功法,一切都是水中花井中月罷了。


  武者一旦修煉到精皮鐵骨大成之境,血氣蒸騰,皮若老筋,刀槍不入,握鐵成泥,壽元綿延,可以說已經脫離了凡人的範疇。


  當初在鐵竹寨遇到的那位大寨主,剛剛達到精皮鐵骨之境,便擁有遠超常人的血氣體魄,隻可惜遇到了煉氣六層的惡道人。


  精皮鐵骨之後,便是血暈罩體之境。達到這一境界,血氣化精,如漿如汞,力大無窮,萬邪不侵,血氣外放之下,飛花摘葉即可殺人,擁有鬼神莫測之力;血暈罩體之後,便是傳聞中的勁破萬法之境。一旦達到這一境界,據說能夠喚醒體內稀薄無比的神魔血脈,以神魔血氣改造內腑外皮,錘煉肉身,血肉相融,控製周身億萬毛孔,擁有萬鈞之力,能夠飛天遁地,拳裂山嶽,擁有大神通;之後便是法靈寶體之境。此境界的武者已經脫離了“人”的範疇,體內血脈完全被遠古神魔血脈替換,搬山填海,無邊偉力;至於最後的肉身寶筏之境,據說能夠引來天劫,渡過之後,能夠武破虛空,白日飛升,幾乎與神魔無異。


  不過傳說終究隻是傳說,世俗間能夠達到血暈罩體之境的武者便已經少之又少,之後的那些境界根本不曾聽說過,說是世人杜撰出來的,也並非不可能。


  當初在黑雲山鐵竹寨,孔老三離開之前,自然將整座寨子搜刮了一番,除了堆積如山的金銀財貨外,還有一本名為《十三章煆骨功》的武道功法。


  《十三章煆骨功》無疑是一部傳承功法,也是那位鐵竹寨大寨主的主修功法,此功法共分十三層,煉至大成,便是傳聞中入品武者之境,並且在薄薄的冊子最後,還記載了一種喚作“血斬”的武技之術,不過其上明確記載了,隻有達到入品境界後,才能夠修煉。


  隻是讓孔老三疑惑不解的是,一個小小的匪窩中,為何會出現這種罕見之極的傳承功法?這個疑惑隻在孔老三腦海中滴溜溜一轉,便被拋到腦後。


  除了《十三章煆骨功》外,老道同樣留下了一本名為《陰靈經》的奠基功法,還有陰魂幡、數十張低階符紙、數十隻裝有各種丹藥的瓶瓶罐罐,以及一小堆棗核般晶瑩剔透的靈石。


  雖說手中有著武者夢寐以求的傳承功法,並且孔老三並不打算自己修煉,不過要說讓自己平白無故的獻出去,那也是絕無可能。


  剛要開口拒絕,孔老三驀然間又似乎想到了什麽,到了嘴邊的話生生咽了回去,微微一思量道,“我是不會收徒的,單論武技的話,我倒是應該要拜你為師。不過我們可以做個交易……”


  說到這裏,孔老三的聲音忽然小了起來,以一種隻有兩人能夠聽到的聲音細細說了起來。


  約莫一盞茶後,蘇虹真臉上先是一喜,繼而露出一絲忖意,思量片刻後,最終點了點頭,“好,這個條件我答應,這段時間我會跟著你,希望閣下說話算話。”


  “嗬嗬,這點你盡管放心好了。”


  見到蘇虹真答應,孔老三麵色一鬆,臉上多出幾分輕快之意,招呼一聲,兩人一前一後,朝著水鹽幫的方向疾馳而去。


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