學而遠行之----明代傳說(二十)
在忽悠了明朝君臣一把，確定了對朝鮮境內的女真部族的統治權之後，朝鮮李朝又開始還極力破壞愛新覺羅家族的祖先猛哥鐵木兒歸附明朝。
這個猛哥貼木兒正是後來建立清太祖努爾哈赤的六世祖，清朝尊其為肈祖，當時的猛哥貼木兒和他的族人，還居住在朝鮮半島，因為那裡在歷史上本是中國的領土。
明朝恢復對女真諸部的主權之舉，使很多居住在朝鮮半島上的女真人都有重新回歸中國的想法，本來這些部族的想法是連土地一同回歸，但是明朝被李朝忽悠了，他們要重新回到中國，就只有放棄故土。
而猛哥貼木兒的情況又與其他的朝鮮境內的女真人有所不同，因為猛哥貼木兒的部落本來是不在朝鮮境內生活的，後來因為受到野人女真和蒙古人的侵襲，不得已才逐步遷至當時尚屬中國領土的朝鮮半島北部，此後，朝鮮李朝來佔領了這裡，蒙哥貼木就向李朝臣服。
1403年的時候，也就是成祖開始恢復對女真人的主權的時候，明成祖即向朝鮮提出要求，要其交還對猛哥貼木兒部的管理權，1404年成祖又派使臣王可仁，到朝鮮，向猛哥貼木兒宣讀皇帝的聖旨，希望猛哥回歸中國。
李朝方面，則試圖通過控制猛哥貼木兒實現其穩定朝鮮半島北部的既得處益，並在此基礎上，進一步向北擴張的野心。
因此，李朝即與明朝展開了對猛哥貼木兒的爭奪。
一方面，朝鮮李朝對猛哥貼木兒施以「利誘」李遠芳賜猛哥貼木兒「上將軍三品官職事」其隨從也被加封為護軍、司直、副司直等職，並賜猛哥貼木兒「段衣一件，笈花銀帶一腰及笠、靴、命內臣饋之:其從者十餘人賜布有差」
另一方面，朝鮮李朝又對猛哥貼木兒施以「威逼」「在其其道安撫使盡心教誘，使不得生變為上策。若不從則威之以法，又不從則以軍馬把直，使不得生變。」就是說，李朝派出軍事官員對猛哥貼木兒「教誘」，如果猛哥貼木兒順服，那就最好，如果他不服，還是要回到中國，就用「法律」來制裁他，（真不知這朝鮮的法律怎麼就管得著中國人了。）如果法律他也不怕，就派軍隊打他。
在朝鮮的利誘威逼之下，特別是其生存直接受到威脅的情況下，猛哥貼木兒拒絕了明朝要其回國的要求，並且表現得相當堅決。
然而，成祖卻從其岳父阿哈出那裡知道，猛哥貼木兒，聰明，識達天道，且已漸有歸大明之心，不想就如此放棄這個人材。成祖也看出是朝鮮方面阻撓才使得猛哥貼木兒不能歸附，因而下旨讓朝鮮方面協助明朝招撫猛哥貼木兒，使朝鮮不便公開從中做梗。
而朝鮮方面，則堅持阻止明朝的招撫，並勸說明朝接受「朝鮮」屬於「化內」的理念，從而使得明朝沒有必要再抬女真人招撫回國，因為朝鮮既是化內，女真人在朝鮮還是在明朝，就沒有什麼實質上的區別了。這一手段，也是朝鮮人在與明朝的鬥爭中最常用的招法，這樣，明朝賺了虛面子，而朝鮮卻得了真實惠。
朝鮮之所以如此爭奪猛哥貼木兒，其實最終目的，是想讓猛哥貼木兒給朝鮮當炮灰，讓女真人打女真人，中國人打中國人，如此，進可攻，能實現朝鮮人征服全東北的野心，退，則可守，即使猛哥貼木兒等女真部族成為替朝鮮抵抗大明朝的壓力的肉盾。
然而，大明此次打出了親情牌，明朝此次派出的使臣叫王教化，他先勸服了猛哥貼木兒的母親，又派官員勸說其管下的百姓。在母親的勸說下，猛哥貼木兒終於開始轉心向大明一方，而百姓皆心向大明，更使得身為首領的猛哥貼木兒終於下定決心，與朝鮮決裂，重返中國。
並且，明朝也下指斥責朝鮮方面，表示，當初對十一個東北部族的放棄，其實是對朝鮮的一種恩澤，朝鮮人不該得寸進尺，不知好歹，在猛哥貼木兒的事情上繼續「忽悠」，並指出，猛哥貼木兒在太祖朱元璋的時期，就已經歸附明朝，其部落故地也還處於明朝一方，朝鮮方面對其部族的扣留是毫無道理的。
由此可見，前次「遼、金《地理志》」事件，並不一定是明朝方面歷史知識不足，很大程度上是明朝認為，事情已經既成事實，朝鮮已經佔有了朝鮮半島北部，如果堅持雙方沒完沒了的扯皮，不利於兩國關係，但是對於猛哥貼木兒一事，明朝處處站在理上，朝鮮還用原來的騙術忽悠，實在有點太說不過去了。
說到底，明朝還是出於大國的大度才讓朝鮮「忽悠」了一次，但大度並不代表真的「傻」，更不代表軟弱可欺。如果朝鮮繼續「忽悠」下去，引起的後果，一切責任在朝鮮方面。
至此，朝鮮看出明朝動了真格的，只好退步，不再阻攔猛哥貼木兒，而就猛哥貼木兒來說，其心本就是向著明朝一邊的，於是他「陽為不順朝廷，以示郭敬儀（朝鮮官員）內實書輸寫納款無貳之誠於王教化的」1405年9月，隨王教化悄悄來到了大明京師。
明成祖見到猛哥貼木兒后，大喜，立即加封其為建州衛都指揮使，實權甚至超過了阿哈出。
此事，即在法律上結束了猛哥貼木兒只能做為明朝的朝貢者的歷史，確定了明朝對其部的主權，猛哥貼木兒本人，也由大明的朝貢者成為大明的官員，其百姓，則由所謂「化外」之民成為了大明帝國的百姓。
猛哥貼木兒回歸明朝後，其部眾依然駐於朝鮮半島的阿木河（今朝鮮民x主主義共和國境內會寧地區）1406年朝鮮放其部眾遷回中國一邊，1407年，在朝鮮境內的另一大部佟索魯阿部，由此，女真人逐漸遷回中國一邊。
猛哥貼木兒雖然回到了明朝，但並未因此仇恨朝鮮，相反，猛哥貼木兒在回國后，還曾經多向送給朝鮮方面禮物，表示友好。然而，猛哥貼木兒的友好並沒有換回朝鮮方面的同樣回報，相反，朝鮮方面見無法用「和平」的方式拉攏女真人，終於扯下偽裝，開始要訴諸武力了。
1410年3月，朝鮮方面假以交好之名誘殺了大明毛憐衛指揮使把兒遜與建州衛的指揮哈爾非、加時仇等人，又扣壓了其他一些女真人，試圖以此來嚇服女真人。
但是，朝鮮方面也懼怕明朝怪罪，於是又裝出委屈的樣子，來了一個惡人先告狀，把責任推到了女真人一邊，明朝不知是大度還是糊塗，竟然沒有追究朝鮮方面的責任。
然而，已經回歸祖國的女真人卻再也不甘心再受朝鮮人的欺壓，事件發生后，猛哥貼木兒憤怒異常，親率大軍攻入朝鮮邊境，對朝鮮的不法行為進行了軍事懲罰，而後，猛哥貼木兒向朝鮮提出了和平解決事件的要求。
朝鮮見實在打不過女真人，只好交還了非法扣壓的女真人。
為了表示和平，猛哥貼木兒也交還了在戰爭中俘獲的人口和牲畜，並且開始內遷，與阿哈出部合併。
1412年，猛哥貼木兒入京述職，明朝增設建州左衛，以猛哥貼木兒為建州左衛指揮使。
公元668年，高句麗亡后被唐朝全盤接收，唐朝和新羅的邊界在漢江，9年以後新羅陳唐朝大軍在西域激戰無力分神，於是發動兵變把邊界被移到了大同江，此邊界一直維持得了明朝的初期。由於大同江以南高句麗的舊地非常的小，只有約5%的比例，所以新羅時代和以後的整個的高麗王朝，都沒有把高句麗列入本國歷史。
到了明朝初期，朝鮮通過手段取得朱元璋的歡心下詔同意割讓從中國奪取了從大同江到鴨綠江的大片領土，這部分的土地全部都是第一次化入朝鮮的版圖，而且都是高句麗故土，所以才有朝鮮王朝重編歷史，把高句麗也列入本國史。
李氏朝鮮的這種高句麗史觀是片面的，因為此時離高句麗滅亡已經是700多年了，歷史上頭一次划入朝鮮的這塊土地是中國邊疆土地，而這塊土地的地底下有包括元朝、金朝、契丹、渤海國、高句麗、漢朝、為滿朝鮮、箕子朝鮮等不同時代的遺址罷了，李氏朝鮮把這塊新划入朝鮮的中國邊疆土地去頭攢位，只取其中高句麗的一部分，作為與新羅百濟一起的所謂的朝鮮歷史的三國時代，實在令人無法苟同。
而且李氏朝鮮把高句麗划入本國，也只是以鴨綠江為界，不像今天的半島人那樣叫囂要搶奪高句麗的全部歷史，而後媒體學界高喊「韓民族要收回高句麗在滿洲的故土」，可以想象，如果當年的李氏朝鮮敢如此放肆，朱元璋一定會再次大兵重臨把邊界推回到大同江，甚至漢江。