第六百六十五章 南茅北茅(1)

  沿著斜坡一口氣跑進水裡，讓沈冰抓住我的衣服，一起潛進去。可能水鬼知道我們的厲害，沒敢再來騷擾，順利的游出這個隧道口，浮出水面。 

  一縷陽光投射在水面上，泛起粼粼波光。看到這美麗的景色，心裡頓時鬆了口氣，抹了把臉上水珠，深吸幾口新鮮的空氣，太爽了，我們活著出來了！ 

  游到岸邊，把通覺放在地上，他靠著石壁滿臉的痛苦神色，剛才那一陣激烈奔跑，我腸子都感到快顛斷了，他的傷口能不痛嗎？ 

  「啊，這裡有幾具屍體！」沈冰指著岸邊叫道。 

  我點下頭，這個昨晚早發現了，還在他們身上找回了桃木牌。等通覺基本上緩過神，我才要開口問他兩個師弟來了沒有，他抬頭往上看了看，臉帶喜色的說：「他們來了！」 

  這個神遊通靈並不是像煉神還虛進入夢境可以跟對方直接對話，要知道煉神還虛那需要極高的修為，恐怕這世上除了玄真之外，沒有幾個這樣的高手。神遊通靈只能發出求救信號，讓他們按照大概方位搜尋。他們兩個師弟探頭從懸崖邊上往下看到我們，可是沒帶繩子，又跑回去拿了繩子把我們吊上去。 

  通覺兩個師弟分別叫通悟、通玄。他們原本跟師兄一塊在南京參加道教文化交流會的，因為有事提前離開南京去了茅山乾元觀。聽他們一解釋才知道，敢情他們弟兄仨不是這座茅山上的弟子，而是來自北茅山三清觀。 

  茅山分為南北茅山，我們所在的便是南茅，也叫金壇茅山。而北茅山位於長江北岸，泰州興化。那是三茅祖師最初修鍊之地，他們分別是茅盈、茅固、茅衷，後來兄弟三人受請往江南句曲山，句曲山就是南茅山的前身，之後才有了南、北茅山之分。 

  論正統那是北茅山為三茅祖師的發源地，而論後世發揚，便是南茅山了，因為這哥仨後期一直住在南茅山。他們可是我們這些陰陽先生的老祖宗，是他們流傳下了茅山道術。 

  不過我看通覺他們哥仨，道術稀鬆平常，跟三茅祖師連提鞋都不配，也浪費了茅山道士這個稱號。可能與現在這個社會有關，在打壓封建思想下，大部分道士不再修鍊法術，以至於讓很多深奧道術失傳或是淹沒。 

  我提議把通覺送往醫院，他們哥仨說不用，他們三清觀的療傷膏藥，有起死回生的奇效。我眨巴眨巴眼，心說走江湖買狗皮膏藥的都這麼說。但他們堅持不去，只有隨他們了。 

  他們要去乾元觀，我心想茅山道教屬正一派，與不吃葷食的全真派相反，既可以吃葷，又可以娶老婆。但我覺得還是不跟他們去了，萬一沒有肉食，我可是餓了三頓了，怎麼也得弄點葷腥才能對得起這肚子啊。 

  出了樹林后，我們就跟他們道別。臨走前，通覺把我叫一邊小聲說：「看你戴著桃木牌，肯定是尚城鎮鬼事傳人。我也不瞞你了，此岸花不在南茅山，而是生在北茅山。不過這種花源於佛教，講究緣法，有緣人才能找得到。」說完他被兩個師弟攙扶著遠去。