第七卷 第二百四十八章 煙斗由來(1)

  老師哥做了一大鍋豬肉燉白菜，這在鄉下最為為流行的飯菜，特別是大鍋菜就更香。我們一人吃了一大碗，感覺吃的特別爽。說實話，我這個鄉下人，還是覺得這玩意才吃得飽，飯店那些山珍海味，吃的就是一種奢侈，那些東西你啥時候吃的打過飽嗝啊，除非是啤酒喝多了。 

  趙成實見我們個個吃的挺香，也高興了，坐下來接著講起鬼龍樓和煙斗的秘密。 

  老梁這個煙斗，是他父親從北方得到的一件寶貝。在薩滿巫術儀式中，煙草是一種拯救人靈魂的東西，特別重要。而薩滿也就是巫教，只不過古代官吏不喜歡用這兩個字，所以一直沿用了巫教這個宗教名詞。薩滿文化起源於北方民族，當然論巫術儀式中的煙草來說，還是北方更地道，老梁這個湘西人抽亞布力煙絲，也就毫不稀奇了。 

  湘西巫教流傳的寶貝，也並非源於湘西，它也是從北方來的。說起它的來源，那就又要扯上十二重鬼龍樓。鬼龍樓是巫教中的一種特有的詭異風水術，這跟道家五鬼運財有著異曲同工之妙，只不過，這種風水術要比五鬼運財厲害的多，它要用十二位「薩滿巫神」，住在塔樓內養成妖鬼，使鬼龍樓十二重氣運衝天，才會改變子孫的運程。 

  在巫教所謂的巫神，也就是先人的亡靈。你家要是想做這種局，就必須收集往上十二代的先祖亡靈，住進鬼龍樓里才行。這是一件非常不易做成的風水局，也只有像唐高祖李淵和現代的高家，才有這財力做到。 

  其實薩滿幾千年的歷史中，也只做了三座鬼龍樓。第一座是在殷商時期，至於是誰家做的，就不必考證了。第二座就是李唐家族，這座塔樓的確至今還座落在太原附近的鬼樓陰山裡。第三座便是高家老宅的這座了，那也是高家祖宗在東北逃荒時，結識了一位巫師做的，那位巫師還送給他們家一隻煙斗。二戰結束后，高家又遷回了礱樓鎮。 

  其實這個鎮子原來不叫這名字，而是高家當時回來的時候，已經從鬼龍樓上獲益，捐錢修路辦學校，在當地人心中很有威望。那是高家老太爺名叫高礱樓，所以就以他的名字對鎮子重新命名了。 

  可是後來經過十年動蕩，在那個年代，你要搞祭祀，那是不可能的，馬上就給扣個牛鬼蛇神的大帽子，遊街！所以祭祀就得偷偷的來，而祭祀鬼龍樓，是要每月初一十五，在院子里對著天地公然祭拜的。後來一想，有了，那位巫師曾經送他們煙斗時說，如有變故，不能公然祭祀，就每月初一十五，用這隻煙斗抽一袋煙也行。 

  那是巫師專門為鬼龍樓作出的一件微型祭祀物器！不過呢，這隻煙斗，既有祭祀的作用，也有克制鬼樓里這些大佬們的奇效。養狗怕狗咬，養鬼怕鬼吃，你如果不防備一手，這些鬼大佬們，個個都變成了可怕的妖鬼，如果造反怎麼辦？所以在這隻煙斗里，藏下了剋制它們的辦法。