第四百七十三章畫皮
派係這種狀況在哪都會出現，大到國家小到家族，隻要存在權利和金錢的地方就會有若幹個派係的出現，有人的地方就會有江湖，那形成一定規模的組織肯定也會有不同的派係。
洪門既是個商業帝國也是個龐大的社團，這麽大個組織絕對不可能一家獨大，除了司徒家和許家之外，洪門還有第三個派係就是王進的堂口。
司徒盛雲死了，洪門這個龐然大物裏的百年世家就相當於是少了個主心骨，有點群龍無首的意思了，許橫和王進如果都是悶聲發大財的人，那司徒盛雲死或者不死對他們兩個來說都沒什麽影響，隻要在洪門錢有的賺勢力有的發展就行了，但關鍵的是這兩位哪個都不是甘於屈居人後的主，所以司徒盛雲一死，一場撕逼大戲就該即將上演了。
吊唁三天，開平這個地方火熱了三天，三天之後前來吊唁的外人陸續離去，大家都很忙來吊唁一下就是免得被人說兔死狗烹，過來露個麵也是那個意思了，真正能送司徒盛雲走完最後一程的也就隻有洪門的人，和姓司徒的這些人了。
司徒盛雲死後的第六日，易出葬送殯。
淩晨一點，一輛普普通通的別克商務車悄然行駛進了開平殯儀館。
“砰，砰車門打開，向缺拎著個碩大的旅行包和王玄真從車裏走了出來，兩人直奔著存放司徒盛雲屍體的冷櫃走去。
“打更的老頭擺平了麽？向缺邊走邊問道。
“妥了，我打聽到了這老頭的兩個老哥們，一人給他們二百塊錢，別的不用幹就隻管今晚過來找他喝酒，這老頭沒什麽愛好就是喜歡喝兩口，沾酒就不要命，本來有份挺穩定的工作最後也是因為喝酒給喝的被辭退了，一個人晚上守著殯儀館挺滲得慌的，所以沒事他晚上就喝點，今天晚上算是妥妥的了，我估計這時候火葬場被點著了他都不一定能起來呢
“那就抓緊，屍體趕緊整走
“說好了，過會背屍的事你別特麽往我頭上算啊，從被雷劈到去挖墳，你能用我命理被蒙蔽天機這事當借口，我他媽的也認了，背屍這事你不能在用這個借口了吧？王玄真跟在向缺身後唧歪的一頓嘮叨。
背屍體這種事，除了祖傳的背屍工和死者子女，外人通常都不願意幹，因為這事太晦氣太不吉利，民間有傳統，背過死屍之後短期內不能行房，不能隨意去別人家串門，不能做什麽見喜的事否則會被認為是對死者的不敬。
更有一點忌諱的是，背過的屍體如果死者生前有大怨或者大恨的話，你背他的時候很容易被鬼壓肩，以後夜路走的多了容易遭髒東西，更有可能留下的後遺症就是有可能走路的時候，走著走著肩膀就忽然一沉。
所以，屍體一般都是用抬的而沒有用背的，除非是極特殊的情況下比如偷屍賊或者人手不夠的時候，才會選擇背屍。
那有人問了，背屍有這麽多忌諱和不好那為啥不能抱著屍體呢，因為抱屍比背屍更可怕，你抱著屍體的時候死者必然是臉衝上的，正好和你麵麵相對，抱屍體的人一出氣就很容易把自己的生氣給度到屍體中去，如果恰好死了的人身上有邪事的話，你這麽一抱那可是會出大問題的。
太平間裏，向缺伸手一拽存放屍體的冷櫃“嘩啦一下，就把櫃子給拽了出來：“來，搭把手
向缺拉著司徒盛雲的胳膊衝著王玄真努了努嘴。
“不是，搭什麽手啊，我不是說了背屍的事我不幹，晦氣王胖子直搖頭，往後退了兩步。
“你有兩個選擇，要麽我背著屍體然後你背著我，要麽你直接背屍
王玄真憤憤的說道：“憑什麽啊？
“你不背，我就告訴楊菲兒你有多騷
“借口都不用，直接威脅了是不？你都無恥到這種地步了麽王玄真斜著眼睛，一臉鄙夷。
“嗯，對向缺相當不要臉的點了點頭。
“草······王胖子背起司徒盛雲的屍體，無語的寬慰著自己：“算了，他他媽的也不算全死了，我就當是背塊肉得了
“出去吧，在車裏等著我，我處理完就過去向缺擺了擺手。
“咣當太平間的房門被關上後，向缺從包裏拿出那個玩偶放在了冷櫃裏。
這個玩偶向缺接手之後就沒動過，上麵還用朱砂寫著司徒盛雲的生辰八字，玩偶上也還插著五根斷了的銀針，腦袋上綁著一根紅繩。
有了這個玩偶給向缺省了不少的事，至少他不用費心再拿什麽替代司徒盛雲的屍體了。
“啪，啪，啪玩偶被放在冷櫃裏後，四周被貼了八道符紙，向缺拉開旅行包從裏麵拽出一大張豬皮蓋在了玩偶上。
這塊生豬的豬皮是向缺兩天前在屠宰場特意花錢定做的，豬皮是從一頭兩百多斤的豬身上整張剖下來的，著實費了不少的力氣。
畫皮這種事並不隻是存在於電影和小說裏，中國的民間傳說也並不隻是傳說，但凡是有文字記載的基本上九成九都確有其事，隻不過是真實性可能稍微偏差了一些或者誇大其詞了很多，但說到底這些傳說多數都是存在過的。
畫皮，簡單點籠統點講，就是妖怪剖了一張人皮然後套在自己身上幻化成了人，妖怪有沒有，現在來說已經無從查證了，最多也就是道家五仙狐黃白柳灰現在勉強還能算是妖，但成了精的妖多少年都沒人見過了。
妖怪可能沒有，但畫皮真有人懂的。
畫皮其實就是奇門遁甲裏奇門術法的一種，在江湖裏叫做易容術，在道家則是被統稱為障眼法，用來迷惑人的。
向缺拿出毛筆和朱砂水在鋪好的豬皮上簡簡單單的畫出了一個人形，手腳五官俱全就可以了，豬皮下麵的那個玩偶才是在畫皮裏起到畫龍點睛的作用。
“咣當畫完人形，向缺隨後將冷櫃重新推了回去。