1.第1章 賢皇聖祖同書史，上古大神重演天

  華夏古國，清末，朝廷昏庸，內憂外患，華夏幽暗，不見天日。 

  終於青天重歸玄色，謂之玄天。玄天灰灰沉沉，更真的一天天在下沉。自天上降下五柄擎天神劍，支撐玄天，力保玄天不降。 

  他國見此情況，紛紛從華夏古國掠奪大量財富即走，不敢在華夏多留。出走各國旋即發現出去容易，進來難。華夏古國將會發生驚天徹地的變化。 

  大衍曆零年，聖太祖劉全橫空出世。聖太祖知華夏大地此番景象，乃華夏大地腐朽難返，玄宮降下玄天，使得華夏重歸上古氣象，欲重破天以求新生。 

  劉全恭請至尊天幕，以一年之期，請上古大神下凡重演破天壯舉。華夏人見之，當可體先賢破天之難，重拾華夏古國之精神氣度。 

  上古時期，陽光要刺破這樣的玄天天而照射到大地是很不容易的。沒有現在的太陽，季度也是沒有的，只有特別運氣好的時候，才會連續幾個月有太陽，能夠種出作物。 

  人類還沒有特彆強大，而且生產力特別地下。其壽命也是特別短，只有少數的人能夠有超越普通人的力量。其中能修成仙人的自然更加少。比如，夸父就是其中之一，他為他的族人追逐少有的太陽，最後身死道不消，自向無極玄宮去了。 

  真正改變玄天格局的還是涿鹿之戰。涿鹿之戰不止改變了地面上地盤的格局，更因為黃帝、蚩尤等等部族都已經具備衝破玄天的能力。 

  第一災：玄天沉沒 

  涿鹿之戰後，玄天格局被打破，五柄擎天神劍慢慢沉沒。玄天也慢慢下沉，這是不可抗拒的災難。黃帝、炎帝雖然已經是半神，但皆無法解決。這時候，與伏羲同一時代的句（gōu）芒迫不得已出手了。 

  句芒是木神，了解研究樹木的發芽生長，神力強大。涿鹿之戰，他將擎天神劍幻化為破天神劍，並且利用五柄破天和自身的力量，堪堪抵擋住了玄天下沉一百餘年。 

  直到涿鹿之戰後一百年，後土出世。句芒總算湊夠了能夠使用五柄破天劍的人選，分別是木神句芒、水神共工、火神祝融、金神蓐收、土神後土。句芒本來比其他四神高兩千餘年的修為，但是由於抵擋玄天一百年，神力消耗巨大。五道劍氣，四道裂地，一道破天。這一道破天的劍氣，就只能由四神中神力最強大的共工來完成。共工神力雖然強大，但是神力剛猛暴烈，劍氣並沒有句芒那樣隨心所欲。 

  第二災：大地洪流 

  也許一切皆有定數。裂地四劍，定出四條巨江巨河（黃河、長江、青河、大江）。而破天一劍，不止在裂地四劍的輔助下破散玄天，更加將青天也捅了一個窟窿。本來大江大河初成，必定洪水泛濫，又青天破洞，天河倒灌。 

  幸有女媧煉五彩石補天，天上的威脅解除。但共工還是非常自責，為了彌補自己的錯失，率領本部族抗洪。不過他利用的是「堵」的方法，只能堪堪抵擋住洪流，最後他耗盡神力，累死在抗洪的第一線，自向無極玄宮而去。 

  大禹治水由此開始，禹總結了共工的教訓，改革治水方法，以疏導河川治水為主導，利用水向低處流的自然趨勢，疏通了四條巨江巨河。他帶領治水的民工，走遍各地，根據標杆，逢山開山，遇窪築堤，以疏通水道，引洪水入海。他親自率領老百姓餐風露宿，過家門而不入，整天在泥水裡疏通河道，把平地的積水導入江河，再引入海洋。最後禹鑄造九鼎，劃定九州，他自己亦被人們稱為「大禹」。 

  第三災：四季紊亂 

  水患方平，天災又至。青天既然是朗朗乾坤，那麼太陽就可以真正的工作起來。但是如果太陽有十個呢？不怕，咱不是還有后羿么。太陽的威脅是沒有了，但是人間的四季卻又徹底紊亂了。 

  共工死後，其水神之位由其弟玄冥繼承。為了人間生產，產生了先天五方大帝： 

  東方天帝太昊伏羲（先天青帝），屬神句芒，司春，東方破天劍； 

  南方天帝炎帝神農（先天赤帝），屬神祝融，司夏，南方破天劍； 

  西方天帝少昊金天（先天白帝），屬神蓐收，司秋，西方破天劍； 

  北方天帝顓頊高陽（先天玄帝），屬神玄冥，司冬，北方破天劍； 

  中央天帝黃帝軒轅（先天黃帝），屬神後土，司風雨雷電，中央破天劍。 

  五方天帝穩定四季，金木水火土五神對中華歷史的貢獻更不亞於三皇。 

  後來又經過兩千餘年，陰陽五行說逐漸成型，又誕生了後天五大神獸： 

  東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武、中央黃麟。 

  五方天帝與屬神回歸聖皇域。人間四季由五大神獸繼續掌管。五大神獸皆是用劍，用的正是五大先天大帝留下的五方破天劍。 

  再后兩千餘年，五方破天劍皆是沾染了各自的五行之力。這時，武林蒸騰，五大神獸紛紛化為人形，收下弟子，傳下五方破天劍，是為第一代五方武林盟主。 

  這一年之中，上古之神重破天，乃將萬年之史於一年重演。華夏原有兩大河，如今劃出四大河，乃氣運之變使然。 

  凡間也隨之發生變化。九州定、四河平。時勢造英雄，也造狗熊。這一年中，有鳥獸四散、尋求他國庇護之人，皆不可回；更有堅定不移，保境安民，力保家園不失之人，皆得善果。 

  大衍曆一年，聖太祖立九龍壁於中土神州。領中州帝，另請功績卓越之人為八州之皇。 

  太祖傳下立國首詔： 

  劉全聲震九州，九州共拜： 

  「諸位華夏子孫，我們勝利了。破天已完，華夏萬象更新。 

  當然，我們不能只盯著那些勝利者看，並不是只有勝利者才是英雄。 

  黃帝，大禹，五方天帝，五方神獸可敬。而蚩尤的尚武、夸父的追求、共工的堅韌。這些人亦是英雄，亦是可歌可泣、可敬可佩的華夏始祖。在看這段天幕的時候，你可以質疑，可以不信，但你必須懷有崇敬之心。 

  因為他們體現的不止是上古先民部落之間的戰爭。相反，正因為這段歷史蒙昧不明，再經過這麼多年的口口相傳，它才是真正體現華夏民族整個民族骨子裡所信奉的偉大精神。 

  所有上古先聖，被人們記住的、被人們神化的、為善的、為惡的，甚至只是籍籍無名死去的，都是奠定華夏文明繁榮昌盛的真正英雄，是我們真正的信仰！ 

  神者，古往今來之大神；龍者，華夏子民之精神。以此立國，神龍國！」 

  萬民匍匐不起，有的老淚縱橫；有的滿臉歡喜；有的揚眉吐氣。 

  「最後給大家對個對子：劉全、劉全，文武雙全！諸位神龍人覺得朕的名字如何？」