第二卷 拂曉之晨 第200章 大國興衰史
簡單的對虎丘茶樹事件下了一個結論之後，崇禎就失去了繼續閑聊的興趣。
他停頓了一會，便思索著開口對錢謙益和孫之獬說道：“上次你們兩人主持編輯的中國簡明曆史，朕已經決定讓禮部定為大明小學的曆史教材了。
不過這本讀物用於開蒙還不錯，想要作為更進一步的大學教材，則深度和方向都有所不足。
朕也發覺，本次科舉通過殿試的300多進士，寫寫文章，討論下四書五經的知識，大約是不錯的。
但是想要讓他們去處理實際事務，管理國家政務，則還缺乏許多社會常識。
而且不僅僅是這些新科進士身上存在這些問題，就算是朝廷中的大部分官員，也缺乏如何去規劃發展，一個國家前進道路方向的大局觀。
社會常識可以通過觀摩具體的社會活動進行學習，但是想要看清大明未來的前進方向，和如何努力推動大明向這個方向前進，則需要一個明確的政治理念作為指引。
昔日司馬文正著《資治通鑒》，以曆史的得失作為鑒誡，作為當世治國的依據，朕覺得非常不錯。
但是朕不同意的是，文正公所主張的：祖宗之法不可變的道理。我們學習曆史的目的，是不要重複古人所犯的錯誤，汲取古人成功的做事方法。
但是朕以為，我們同時還應該看到，今日必然勝過往日，今人必然勝過古人的曆史前進規律。
如果一味的遵照祖宗成法去治理天下，無疑就是刻舟求劍的迂人。譬如說，大明開國之時，地多而人稀，因此太祖、成祖以繁衍人口為治理國家第一要務。
但是到了今天，地少而人稠，連深山大澤中都已經村陌相連，如果我們繼續以太祖、成祖時期頒布的政策去治理國家，那麽顯然就有些南轅北轍了。
治國猶如治病，醫生亂開藥方，會讓病人送命。而國家製定的政策出現了偏差，大明就會陷入混亂之中去。
所以朕希望，錢先生再接再厲，編輯一本以曆史事實佐證政治理念的書籍，作為大明中央官校和各處大學的政治教材。”
聽完了崇禎的要求之後，錢謙益和孫之獬心裏都有些喜憂參半的感覺。
他們主持編寫的中國簡明曆史出來之後，就受到了一些治學嚴謹的學者的批判，認為這本書中的錯漏之處太多，甚至對於某些上古時期的曆史采用了臆造的事實，其實根本沒有文獻可以佐證。
特別是整本書裏宣揚的勞動至上言論，完全違背了孟子所言：勞心者治人，勞力者治於人。的論斷。因此一些學者們詆毀這本書，不但算不上野史，還是惑亂人心的邪書。
如果不是崇禎極力的支持，加上大明時報的大力鼓吹，壓倒了這些學者們的批評聲，再加上這本中國簡明曆史隻是平民小學的教材。估計這本書剛剛麵世，就要麵臨被封禁的下場了。
雖然皇帝對他們兩人說，這本書籍的反響不錯，不過兩人都清楚，皇帝所言的不錯，是指中下層百姓之中的反響。
對比起言簡意賅，語句艱深隱晦的曆史典籍。中國簡明曆史采用的是白話文寫作，從左向右的排版方式，加上新式標點符號的運用，和典故的注釋方法。
使得這本書從一開始，就成為了一本適於閱讀，容易理解的曆史書籍。就算是識字不多的人，也能大致明白書中的內容。在這個娛樂缺乏的時代，這本書倒成了一本有趣的曆史讀物了。
這本書剛開始是打算主要麵向京城義務製小學的小學生們的，但是一經發行之後，倒是在京畿附近的童生、秀才中受到了極大的歡迎。
因為在這個時代，治史完全是學者才能涉足的一門專業。沒有一位專業老師的指點，就算是一位舉人也未必能讀完一本曆史典籍。
因為每一本曆史書中采用的典故和采用的隱晦筆法，在沒人指導的狀況下，足夠一個人耗上半輩子的時間了。現在可沒有《辭海》之類的專業字典，可以讓你快速的查閱。
對於這些童生、秀才來說，中國簡明曆史的出現，等於是給了他們一本快速查閱各種曆史典故的書籍。對於那些學者們提出的質疑，他們並不以為意。
畢竟，這本書是朝廷正式認可的官方小學教材，就算有些典故雙方理解不一樣，但是主持科舉考試的可不是什麽學者，而是朝廷不是嗎。
錢謙益和孫之獬雖然靠著這本書獲得了皇帝的信任，但是兩人在士林中的聲望卻降低了不少。
孫之獬倒無所謂，他雖然是一位翰林，但是文名一向不怎麽顯著。錢謙益就不同了，這位東林黨領袖，也是南方文壇的領袖，除了詩詞文章之外，就是以治史嚴謹聞名的。
編輯一本簡陋的中國簡明曆史，主要還是為了能得到皇帝的支持，讓他入閣。
現在既然入閣了，短時間內也沒有什麽再進一步的希望了，自然就有些愛惜羽毛起來了。畢竟一個聲名狼藉的人，可登不上內閣首輔的寶座。
孫之獬雖然想要加深同皇帝之間的親密關係，但是他也知道，以他現在的名望地位，主持修訂這樣一本關於政治理念的曆史書籍，還不怎麽夠格。
中國簡明曆史麵世後掀起的風波，除了皇帝的極力支持之外，錢謙益文壇領袖的身份，也讓這本看起來離經叛道的書籍，沒有處於人人喊打的局麵中去。
現在皇帝提出，編輯更進一步政治理念的曆史書籍，顯然將會遭受更為激烈的批判和責難。
以他一個小小翰林的身份，顯然是抵擋不住，書籍發行之後的大風浪的。因此他隻能關注著，錢謙益究竟會如何回應崇禎的建議，從而決定自己的方向。
錢謙益思考了許久，才有些小心的說道：“陛下提出的厚今薄古的理念，曆史上也不乏人主張，如王荊公等。但是此言大違聖賢之意，支持者一向不多。
陛下命臣編輯中國簡明曆史時，雖然化用了這個主張，但畢竟還沒有真正落於文字。
現在陛下要求臣等，要以曆史事實來佐證厚今薄古的理念，這無疑會引起天下士林的反感，從而掀起一場莫大的爭論。
以現在大明的情形，出現這種波及整個士林的爭論，恐怕對我大明有害無益啊。
更何況，這樣的爭論在曆史上也發生了多次，雙方能夠引用的曆史典故、文獻典籍，基本上都已經非常固定了。在沒有發現新的文獻和理念之前，恐怕這種爭論是得不出什麽結果的。
這樣的爭論日趨拖延下去，最終就會從學術理念之爭變成為朝中黨爭。臣覺得陛下還是再思考下為好，以臣的能力恐怕也難以編撰一本，不掀起爭議的書籍。”
聽到錢謙益婉言回絕了自己的要求，崇禎臉上倒是沒有什麽變化，他依然非常平靜的說道：“那先生就編輯出一本，掀不起爭議的書籍好了。”
錢謙益正低頭想著，要如何繼續說服崇禎時，突然聽到崇禎說了這樣一句話，頓時有些訝然的抬頭看向了皇帝。
朱由檢伸出手拿起了麵前的茶碗喝了一口之後，才看著錢謙益說道：“朕這次想要讓先生編輯的書籍，並不打算采用中國曆史。的確，正如先生所說，利用中國曆史來說明厚今薄古的政治理念，必然會引起一場軒然大波。
所以朕打算，采用外國曆史來編輯這本書籍。起碼等那些學者們搞清楚外國曆史之前，他們是無法質疑的，不是嗎？”
錢謙益有些慌亂的說道：“外國曆史？臣對於朝鮮、日本、安南這些藩國的曆史，同樣也不甚了解…”
朱由檢打斷了他說道：“不是這些藩國的曆史，是佛朗機人的曆史。
我大明把澳門和菲律賓的夷人都稱為佛朗機人，但事實上這兩地的夷人並不屬於一個國家。
澳門夷人所屬國家為葡萄牙，菲律賓夷人所屬國家為西班牙。這兩個國家在歐洲原本都不是什麽大國，但是自2百年前歐洲人興起向大海探索新航路的行動後，這兩個國家一度發展為劃分世界的大國。
當然，對於大明來說，他們劃分世界雲雲，不過是狂妄自大的無稽之談。但是這兩個國家在歐洲人探索新航路的過程中，卻不折不扣的成為了海洋上的大國。
西班牙人先不去管他，這個國家的力量雖然衰落了，但還沒有徹底衰敗。
但是葡萄牙就不同了，這個小國人口不過百萬，物產也非常貧瘠。但是在200餘年的海上探索中，它在非洲、南美州、亞洲占領的殖民地，超過了本土麵積的20倍之上。
一個興起如此迅速的國家，衰退下去的速度也相當的驚人。就在幾十年前，葡萄牙已經被西班牙給吞並了。
朕想要先生主持編輯的，就是葡萄牙這個國家從興起到衰忘的這麽一個過程。葡萄牙王國因何而興起，因何而衰亡。我大明執政，可以從中汲取什麽樣的經驗教訓，來指導大明的未來規劃…”