第一卷 慘淡經營 第303章 同文館之行
朱由檢終於注意到了沙盤斜對麵，耶穌會的傳教士們在竊竊私語的情形。他好奇的說道：“金尼閣神父你們在研究什麽呢？難道你們有什麽新的設想嗎？”
正在和同伴們達成共識的金尼閣，被皇帝的叫聲差點嚇了一跳，不過這位來回了歐亞大陸兩次，見過了諸多驚濤駭浪場麵的神父，幾乎瞬間就掩飾住了自己的情緒。
“啊，奧，陛下。我們正在談論書目索引及一些歐洲商業法律已經挑選翻譯完成的事，我們正打算將它們敬獻給陛下。”
朱由檢很高興的回應到：“是嗎，那真是太好了，它們現在在那？朕想去看看。”
“就在陛下準備設立的北京圖書館及同文館內，也就是東安門外南熏坊的錫蠟胡同內。”金尼閣恭敬的說道。
朱由檢揉了揉過於專注而有些發酸的眼睛，然後對著身邊的官員說道：“那麽我們現在就去看看吧，朕已經迫不及待的想要看看，金尼閣神父帶來的都有什麽書目了。”
王徵看到皇帝和其他官員想要離開，不由小聲的問道：“這裏的實驗應該怎麽辦？”
剛剛轉身的皇帝似乎聽到了王徵的話語，他立刻轉過身來說道：“在沙盤周圍做一個護欄，然後讓管理鼓樓的官吏派兩個人守護這裏，不要讓人破壞了。
然後在鼓樓外麵豎立一塊牌子，寫上親眼目睹讓大地轉動的神秘力量，開放給百姓參觀。
16歲以下者不收錢，16歲以上者每次收一文，收取的金錢作為管理鼓樓者的津貼，有多的則用來修繕這座建築。”
徐光啟咳嗽了幾聲後說道：“陛下，參觀這個實驗還要收錢，傳出去恐怕對陛下的名聲不利。何況一文錢也收不了多少錢，對於這些管理者不會有多大的助益的。”
“不，徐先生，收錢的目的不是為了收到多少錢。而是要引起人們的好奇心理，如果這是一個完全免費的參觀項目，也許大多數人就會抱著可看可不看的心態。
但是收了錢之後，哪怕僅僅隻是一文錢，他們至少會更仔細的觀察這個實驗。誰知道呢？也許今後會有個人告訴我們，地球為什麽會自西向東自轉…”
錫蠟胡同內一座占地近5畝的三進四合院最後一進，就是一部分耶穌會神父及招收的翻譯學生組成的同文館。而四合院中間的二層建築，則是節後預備開放的北京圖書館。
到了這所宅子後，朱由檢倒不急於去看，耶穌會傳教士們翻譯好的書目索引及書籍去了。
朱由檢興致盎然的沿著整個宅院走了一遍，然後對著出來迎接的同文館及圖書館管理官吏說道：“這所宅院通往其他胡同的門多開上兩處，今後大門每日都要打開，任何人都可以進來看書，不要進行阻攔。”
管理的小吏連連應聲答應著，像他這樣的級別能遠遠看上皇帝一眼，已經是很難得了。
但是今日居然被皇帝親自召見分派任務，這讓他有些激動萬分。
朱由檢顯然也注意到了，麵前的這位官吏激動的滿臉通紅，未必能夠記住自己說的要求，於是他誇獎了這位官吏幾句，便中斷了談話。
同文館翻譯書籍的地方，是三間完全打通的廂房，一張張桌子挨著擺放的樣子，到有些像是後世的辦公室了。
唯一有所不足的就是房間內的柱子擋住了視線，而為了禦寒關閉的窗戶，導致室內較為黑暗，就算是白天也要點著蠟燭。
朱由檢看著這些桌子上的燭燈後，有些驚喜的說道：“玻璃燈罩已經能夠生產出來了？”
湯若望神父從邊上站出來說道：“是的陛下，我們試驗了許多次之後，總算弄明白了，較為純淨的玻璃的製作方法。
這些燈罩是試驗過程中的瑕疵品，丟棄了頗為可惜，因此在臣的建議下，先拿過來給同文館的同事們使用了。”
朱由檢拿起一盞燈小心的觀察著，微笑著說道：“是加了鉛粉的緣故嗎？”
湯若望認真的說道：“鉛粉雖然能減少氣泡，但不能讓玻璃變得更純潔。臣等同琉璃廠的工匠們加入了各種東西進行試驗，發覺加入一些砒霜，能讓玻璃變得更為純淨。”
“砒霜？你們怎麽會想到加這個？”朱由檢有些好奇了。
“事實上，沒人想到要加砒霜。不過是一名工匠把藥老鼠的砒霜當成硼砂加進原料裏去了，玻璃成型後我們發覺效果要比其他坩堝裏的玻璃更清澈，才發現了這個秘密。”湯若望解釋道。
“嗬嗬，這倒是一個意外之喜。下令給這名工匠50兩銀子的獎勵，並提升一級。好了，把你們翻譯好的書目索引給我看看吧。”朱由檢放下了手中的燈台說道。
“好的，陛下。”一邊早就做好準備的金尼閣、鄧玉函兩人，立刻吩咐早就捧著書目索引的同事，把書目索引還有幾本薄薄的小冊子遞送了上來。
朱由檢就著有些發黃的燭光飛快的翻閱著書目的索引，7000多部書籍，就算是一目十行的快速瀏覽，也足足花了他一個半小時。
朱由檢合上索引之後，合上了有些發酸的眼睛，眨了幾下之後才覺得舒服了一些。
他對著金尼閣神父說道：“朕想要各位優先翻譯以下幾人的著作，亞裏士多德先生所有的著作，其中《政治學》一書應當首先翻譯出來。其次是德謨克利特、柏拉圖的著作。
接下來則是自然科學方麵的著作，比如《幾何原本》、《算術》、《分析方法入門》、《論方程的識別與訂正》、《礦冶全書》等。
數學方麵的書籍為第一要務，其次是物理和化學，接著是地理、礦物、動植物及其他書籍。”
對於崇禎的要求，鄧玉函、金尼閣等人都非常高興，因為這位東方的統治者顯然產生了對歐洲文化的興趣，雖然他沒有表現出對於神學著作的興趣，不過在這些傳教士眼中，這已經是了不得的突破了。
從範禮安神父開辟東方傳教據點，到利瑪竇、羅明堅兩位神父找到吸引中國士大夫對西學的興趣之路。曆經了100多年後，到了他們這一代人，終於可以直接麵對中國皇帝進行交流。
金尼閣認為，隻要再繼續努力下去，那麽這個龐大帝國成為主的牧羊之地，並非是遙不可及的希望了。
龍華民還沒有從剛剛目睹地球自轉實驗的震撼中鎮靜下來，他有些迫不及待的想要做一些事，來證明自己還擁有對主的虔誠，因此他不顧忌諱的插嘴說道：“陛下，也許您還應當擁有一本聖經，好聆聽天主的福音。”
金尼閣頓時有些惶恐的阻止道：“龍華民弟兄，注意您的舉止。”
朱由檢放下了索引，笑著說道：“沒關係，讓這位神父說說也無妨。朕想要看看，天主的牧羊都寫作了些什麽，在思考些什麽，然後再決定要不要聆聽天主的福音。”
看到龍華民操切的態度並沒有遭到皇帝的不滿，金尼閣鬆了口氣，不過隨即他反應過來之後，有些欣喜的問道：“那麽陛下的意思，您將會在適當的時候，聆聽天主的福音嗎？”
朱由檢笑了笑說道：“在大明每個人都有宗教信仰自由的權力，隻要這種宗教不是以煽動民眾反對朝廷，或是分裂大明，或是挑起宗教之間的仇恨行動為目的。”
金尼閣、鄧玉函等人頓時回答道：“天主教絕不會是這樣的宗教，請陛下放心。”
“不是才怪，你們現在在歐洲的戰爭，難道是為了仁愛才繼續的嗎。”朱由檢心裏吐槽著，不過他臉上依舊笑容滿麵。
“如果你們說的都是實話，那麽朕一定會好好考慮的。不過我們中國人有句古話，聽其言，觀其行。朕會仔細關注各位的行動的。”
崇禎的話讓耶穌會的教士們既感到振奮，又有些擔憂。皇帝的話雖然很動聽，但是言語中不乏警告的意思。
金尼閣雖然認為進入中國的耶穌會教士，可以保持著良好的操行，但是對於中國以外的殖民地教士們的行徑，他就有些憂慮了。
比如離開中國並不遠的馬尼拉，那裏的西班牙教士對待土著及華人，可算不上是一位仁慈天主的牧羊者。
在一幹西洋傳教士患得患失的心情中，朱由檢已經帶著一疊翻譯出來的，歐洲商業法律手抄本返回宮內去了。
朱由檢回到上書房後，就開始翻閱起這些法律手稿。此時的歐洲法律，始終還是沒有脫離古代羅馬法及查士丁尼法的範疇。
而歐洲各國封建領主林立的狀況，迫切的需要一部能夠淩駕於各地封建領主權威之上的成文法，以保護歐洲各地商人和民眾的利益。
在這種背景下，擁有更高地位的教廷，就取代了國王成為了法律的製定者。而從神學家之中，開始脫離出了專門研究法律的學者。
他們通過研究查士丁尼法、羅馬法的法律條文，再結合當地的習慣法，把奴隸時代的法律推進到了封建時代。
而與此同時研究法律的專家們，在不斷研究法律條文的過程中，成為了瓦解神學法學的主力。
這些專家逐漸成了兩派，一個是注釋法學派，他們全身心的去研究羅馬法，卻把羅馬法當成了不可變更的聖律。
而另一個則是評論法學派，他們認為法律應當適應社會發展的需要，法學家要積極參與政府和法院的實踐活動，並努力使羅馬法文獻能夠為實際生活服務。
金尼閣等神父見證過了大明律的嚴謹性後，自然不敢把宗教裁判所的法律條文翻譯過來。
為了讓崇禎認為，現在的歐洲是一個和中國同等高貴的文明，他們甚至主動去除了一些落後而愚昧的法規。
在崇禎麵前的幾本法律書籍，一本是意大利的地方法律，一本是西班牙王國的七編法典，而最厚的一本居然是來自於荷蘭的商業法典。
為了能夠獲得崇禎的好感，耶穌會的傳教士們，已經暫時忘記了新教同天主教之間的分歧了。