第一卷 慘淡經營 第193章 工業革命的動力
學過工業革命曆史的蘇長青很清楚，工業革命的本質首先是能源上的變革，而推動能源變革前進的動力，來源於棉紡織業的發展。
衣食住行是人類在生活上的基本需要，而為什麽是棉紡織業而不是其他產業推動了工業革命的發展，這自然是有其必然的原因的。
相比起其他三樣基本需求，在農業時代的人類，大約唯有對於衣物的需求才是永無止境的。
而在這個小冰河時代，作為禦寒的衣物更是大大增加了需求。朱由檢想要推動的第一個工業化產業，自然就是棉紡織業。
對於大明紡織業的現狀，朱由檢唯一有所了解的就是，北方山東、河南兩地棉花種植較為出名，而蘇鬆地區則以紡織業而聞名天下。
而出生南直隸鬆江府上海縣的徐光啟，對於鬆江一帶的絲紡織和棉紡織了解的就比較深刻了。
在徐光啟的解釋下，朱由檢總算是了解了一個大概。蘇鬆一帶的地區，雖然已經出現了脫離農業專門紡織的織戶，但是還沒有出現真正的工廠主，不過軋棉、紡紗、紡織三個專業已經分離了。
專門紡織的織戶最多，大概分為三個等級，最高一等的叫做領織，有一定的本錢或是本身就有大塊的棉花田，家裏也有一、二十張織機。除了自家紡織之外，還兼做織戶和商人之間的中人。
二等的織戶隻有小塊的棉花田，他們一般織完了自家產出的棉花之後，再從市場上購買棉花紡織。
最底層的紡織戶已經和後世的工人差不多了，靠出賣勞力為生。他們不是到領織戶那裏上工，就是從領織戶那裏領取棉花帶回家紡織，進行來料加工的工作。
和後世工人有所不同的是，這些出賣勞力的底層織戶，不僅沒有任何的保障，而且也沒有固定的雇傭時間。徐光啟如此描述道：“…這等織戶最為可憐，家中向無積蓄，手停即口停，若是三、二日不得上工，則全家就要挨餓。”
而鬆江布又分為粗布和細布，粗布也就是所謂的闊白棉布即標布，以布匹的寬幅大小作為衡量價格的標準，朝廷征稅時每匹標布折銀三錢。
細布為闊白三梭布，以製作工藝精細程度為衡量價格的標準。朝廷征稅時每匹折銀六錢一分。
蘇鬆兩府因為紡織業發達，也因此每年要向京庫解運一定數量的官布，其中蘇州府一年就要上繳布匹19萬匹。也因此蘇鬆兩府出現了，不亞於白糧之役的布解之役。
蘇鬆兩府的布解之役原本都是民解民運，但是蘇州府因為士紳勢力較大，最終改成了官運。而鬆江府卻沒有這麽好的運氣改變，依然還是保持著民運。
從解戶領取庫銀到購買布匹上京，其中的布匹包裝搬運的費用大約每匹要花費一錢。而運輸過程中，要接受沿途的小吏盤剝，加上入庫時中官的索賄，這些費用稱之為常例，都要解戶自己負擔，每匹花費不止2、3錢。
如果布匹被退，重複解進，數年不能完役，那麽每匹布解戶要賠5、6錢之多。因此布解之役是徭役之中最重者，一旦被攤派上，就是家破人亡的下場。
和白糧之役一樣，布解之役同樣被鬆江百姓視為上上之役。隻不過布解之役的範圍因為隻限於鬆江一府，所以影響沒有白糧之役這麽大而已。
徐光啟之所以要給崇禎說的這麽詳細，就是希望能夠借此勸說崇禎，把鬆江府的布解之役也從民運改成官運，為家鄉父老減輕負擔。
朱由檢聽完了徐光啟對棉紡織業的介紹之後，思索了一會之後說道：“我怎麽覺得，不管是民運還是官運，都各有弊端呢？這個布解之役，民運的弊端是，雖然能保證布匹在運輸過程中不受汙染，但是百姓承擔的負擔太重。
而官運的弊端是，布匹常常因為運輸途中被汙染而損耗，且吏胥常常會以低於市價的價格向商戶強購布匹，破壞了市場的正常運行。”
徐光啟沉默了一會之後，對著崇禎回複道：“可是陛下，就算是如此，這官解也要比民解，對小民的盤剝為輕啊。”
朱由檢突然提起了另一個問題，“這京庫一年收19萬匹布，主要是用於什麽地方？”
徐光啟不假思索的回答道：“每年京營及邊軍的衣服，宮中的用度，還有京城官吏的賞賜是為大宗。”
朱由檢隨即試探著問道：“既然如此，為什麽不改成商解呢？而且如果直接給軍士發布匹，軍士還要再去裁剪衣服。就經濟上來說，其實並不劃算。
一來發給每個軍士的布料未必正好合適，不是不足，便是有餘。二來布匹難以監管，容易被經手人從中苛扣。
而且除了京營之外，邊軍所在之地人煙稀少，製作衣服的人工費用不但高，也難以及時完成。
蘇鬆一帶人口繁盛，且裁縫技藝上佳者眾，朝廷為什麽不直接向當地定做服裝，以節省布匹和運輸費用，這不是公私兩便嗎？”
徐光啟很快就提出了疑問，“可是陛下，臣家鄉有句俗語：量體裁衣，看菜吃飯。這人和人之間，高矮胖瘦各不相同，在江南定製服裝，運到邊塞、京城，若是到時大小不合，軍士無法穿戴，豈不是更為浪費？”
朱由檢隻是笑了笑說道：“製作出適合邊軍們穿用的衣服，隻要讓手藝熟練的裁縫去軍中量一量就可以了，把衣服分成大、中、小三個型號，然後檢驗商家交付的衣服符合不符合標準就好了。這也能減少被經手人克扣的風險，不是嗎？”
徐光啟盤算了一下，這商解怎麽看都比民運減輕了，布解之役對小民的負擔。因此他也覺得未嚐不可以試驗一下，改民運為商解的方式。
談過了棉紡織業的現狀之後，朱由檢自然的談到了棉紡織業的原料供應問題。
蘇鬆雖然號稱衣被天下，但是也隻有鬆江府的棉花產量大約能滿足本地紡織所需。江南其他地區，都需要從北方或是南方地區輸入棉花。
大明現在所種植的棉花分為兩種，一種是叫做吉貝棉的木本棉花，產量較低下，但是質量極佳；一種是叫做小棉的草本棉花，畝產原棉250-270斤左右，軋成皮棉之後大約是65-70斤左右。
雖然朱由檢對農事所知不多，但是也知道這個畝產比後世的低產田更低。不過在美洲陸地棉沒有傳入中國之前，這種來自非洲的短小纖維的棉花，暫時還是大明棉紡織業的主要原料。
不過非洲棉雖然產量低，品質差，但是種植期短，而且抗性好，貧瘠幹旱的土地上也能種植。
崇禎正和徐光啟談的正入巷的時候，盧九德匆匆走了進來。在他耳邊說了些話。
朱由檢聽完之後，臉色也沒有什麽變化，而是繼續詢問道：“不知道幾位對於度量衡的測定進行的如何了？”
鄧玉函回答道：“尊敬的陛下，我們打算先計算出北京和保定之間的經緯度，然後再實地丈量兩地的距離，如此便可確定出一個基本的長度。
羅雅穀神父已經帶著一個小組前往保定，測量當地的經緯度去了。不過北方的冬季實在不適合野外測量，因此恐怕要等到來年開春才能繼續進行下一步工作了。”
“那麽那個大擺製作的怎麽樣了？”朱由檢隨即關心起了傅科擺的進程。
對於這個證明地球自轉的實驗，鄧玉函顯然比測定度量衡更有興趣。
他略帶興奮的說道：“尊敬的陛下，我和陛下派來的鐵匠經過幾周的研究，終於解決了如何鍛造一條堅韌的鐵絲。不過現在有一個問題，我們需要一個有足夠高度的建築物，作為實驗的場所。”
“那麽你們覺得，京城那座建築適合…或者在三大殿裏找一個地方嗎？”朱由檢仔細的考慮著。
金尼閣比鄧玉函的政治智慧要高一些，他當然知道三大殿在這個國家意味著什麽，他立刻說道：“比起三大殿，我看鍾樓的高度更為合適，隻要稍稍改建一下就可以了。”
朱由檢和幾人交談了一會後，就起身告辭離去了。
走出了宣武門禮拜堂之後，朱由檢才慢慢消化盧九德給他帶來的消息。
新教和天主教的戰爭嗎？歐洲的宗教戰爭實在是太多，不過荷蘭人反抗西班牙的獨立戰爭，及隨之而後的30年宗教戰爭，還是相當著名的。
他因為拿破侖而記住了拿破侖戰爭，因為馬拉、羅伯斯庇爾而記住了法國大革命。
而記住30年宗教戰爭的原因，則是因為瑞典國王古斯塔夫二世.阿道夫神聖羅馬帝國的統帥華倫斯坦，這對三十年宗教戰爭的雙雄。
當然最讓人記憶深刻的，不是兩人傑出的指揮才能，而是兩人悲劇性的結局。前者在快要完成自己的理想之前戰死了，而後者雖然贏取了勝利，但是因為受到皇帝的猜忌，被迫逃亡離開了軍隊，最後死在自己的部下手中。
朱由檢歎了口氣，抬頭看了看陰沉沉的天空，轉身對著盧九德說道：“在這邊上找一個可以談話的房間，朕要見見這個荷蘭人。”