第172章 部落交換會（婚禮）
事情圓滿結束，倉和水蓮非常高興，丁奇也著人通知各部落首領留下來參加丁部落狩獵隊長的婚禮，並安排人去打獵，多準備一些肉食。這次不像求偶篝火會，參加的人可是參加交換會的所有人，包括奴們，不僅要夠吃，也一定要讓大家吃飽吃好。甚至從青鳥部落、紅牛部落請人過來幫忙剝皮、切割、煮肉，整個交換場地瞬時成為一個歡樂的海洋。
水蓮被她自己部落的女人們圍著，將她從上到下打扮得很漂亮。衣服是一件鹿皮衣服，丁部落巧出手製作，這是一個隊員平時舍不得穿，一看隊長結婚沒有合適的衣服，趕緊將自己藏的這件獸皮衣拿出來送給水蓮。
鹿皮呈紅棕色，看著也比較喜慶，男式女式也不用區分。頭發也被收拾幹淨，借了丁奇的直刀修剪整齊。脖子上掛著一串力部落贈送的獸牙項鏈，手腕和腳腕上各戴著一對兒獸骨環，而頭發上則插著一根金雕的翎羽。至於金雕羽毛從哪裏來的？當然是丁奇趁小金不備，從它身上拔下來的。
倉更是在一眾狩獵隊員回來後被大家收拾得幹幹淨淨，臉上的胡須用直刀刮淨，頭發也稍微進行修剪，看著特別帥氣清爽。衣服還用原來的，上麵的土或灰直接拿濕鹿皮一擦就幹淨。
由於沒有醫巫，丁奇這個部落的頭領、大家心目中的荒神就主動承擔起婚禮的主持工作。在婚禮開始前將倉和水蓮、黑水部落的水澤、力部落的藍虎頭領、青鳥部落蒼鷹頭領、紅牛部落的黑牛頭領召集在一起，將婚禮的流程進行了說明。
婚禮流程就是丁奇自己經曆過的那種迎親、拜天地、入洞房，隻不過在拜天地前麵增加了一個丁奇禱告上蒼的儀式，說明倉和水蓮的婚禮是受天地承認的，並保佑兩人和其後代健康、福運綿長。
自己和水澤要作為男女雙方的長輩，要接受兩人的禮拜，藍虎頭領做證婚人，黑牛頭領做主婚人，蒼鷹頭領則主持拜天地環節。每個人需要注意的事項也都講解清楚，需要說什麽話做什麽動作，包括後麵的入洞房、鬧洞房環節也都安排好，讓大家都參與進去。至於最後的洞房花燭夜，隻需要倉和水蓮兩人參與就行，其他人還真不能參加。
在部落的兩間窩棚邊上，丁奇也安排人建了一間小窩棚作為他倆的新房，收拾得很幹淨。
丁奇主要是想通過這種方式將結婚儀式固化，並通過各個部落傳播開去，這是一個很有意義的活動，但丁奇可不希望以後出現那種女方向男方索要大額彩禮的事兒，那可就是超出了結婚的本意了。
一切準備就緒，結婚慶典正式開始！
倉這個新郎騎著那匹栗色馬，牽著一匹白色的母馬，在全體狩獵隊員的簇擁下來到黑水部落休息區外，準備迎接新娘回沒有幾步遠的部落。騎著高頭大馬迎娶水蓮，規格上也算是上來了，不算辱沒了對方。
狩獵隊員站在休息前麵，跳著一種不知名的舞蹈。隔著遠，丁
奇隻好問身邊的藍虎頭領，對方解釋說這是歌唱春天之神的舞蹈，春天到了，萬物複蘇，動物們都進入求偶的時期。所以這個也算是特別吉祥的一種舞蹈，適合這個場景。
舞蹈過後，黑水部落出來一個女人，亮開自己的嗓子唱了一首歌，寓意是歡迎遠方的朋友，也算應景。之後水蓮在部落女伴們的陪伴下款款而出，不過看到要讓她騎在一匹白馬背上，也是吃驚不小，一是從沒有騎過有些擔心，二是對倉這個之前沒有說的內容感到驚喜，瞬間對倉更加喜愛了。
在倉的安撫下，水蓮坐上馬背，倉拉著白馬的韁繩騎馬先行，通過幾十米的空地，直接回到部落窩棚外。下馬後，站在一個架子前，上麵擺放著三頭不一樣的動物，算是敬奉上天的三牲。栗色馬和白色母馬被人拉回馬圈，卻不想小二黑竟在那裏噅兒噅兒地叫著，就好像一個小地痞在吹著流氓口哨。
丁奇同樣站在前麵，開始執行身為部落醫巫的職責。前麵的內容就是以荒神的身份祈求上天保佑部落萬民，讓大家能有衣穿有食物吃，生活越來越幸福，不要有壓迫有殺戮。緊跟著就提到結婚是天地賦予男女的權利，隻要是真心相愛，就不應該被剝奪這個權利，並提倡部落之間多多鼓勵男女結婚，固定男女之間的關係，這樣才可使人類綱倫有序、後代更加健康。最後則說明這場婚姻受到了天地的承認，大家應予以祝福，並要多向兩位新人學習，勇敢走出這一步。
這個儀式很神聖，在場的七八個部落二百多號人全都參與，想必肯定能傳播得更遠吧，這個結婚的概念已經在大家心裏麵萌芽生根，以後能接受的人會越來越多。
儀式結束，丁奇和水澤一起坐在倉兩人前麵的凳子上，準備接受新人的參拜。而主婚人和證婚人也分別上場祝賀祝福兩位新人，希望他們能早日為部落人口發展大計貢獻一份力量。
然後蒼鷹頭領作為執客主持了拜天地儀式，亮亮的嗓音傳開來：
“一拜天地！”
兩人規規矩矩對著架子的方向彎腰行禮，滿臉嚴肅，仿佛代表兩人要認真對待自己的婚姻，並祈求上天保佑他們倆。
“二拜高堂！”
對於隻知其母不知其父的時代，丁奇這個做法無疑給大家講了一個新鮮事兒。父母不在，部落頭領就暫代了這個職責。但這個環節無疑給大家心中紮進去一個疑問，那就是自己的父親是誰？不能再讓自己的後代不知道父親是誰。
“夫妻對拜！”
兩人在對拜時，早有各自的男女伴上前摁著他們的頭，讓兩人狠狠撞了一下，這也讓整個拜天地的環節熱鬧起來，歡樂許多。大家看著鬧了個大紅臉的兩位新人紛紛哈哈大笑起來，黑水部落和丁部落之前的那些不快似乎也被衝淡了不少。
“送入洞房！”
蒼鷹頭領一聲令下，狩獵隊員和其他部落的一幹男女們簇擁著倉和水蓮來到
“洞房”那裏，相互拿話撩撥著，一些 “別有用心”的人按照之前丁奇的交待，給新人出著難題，挑撥男女雙方，將一群做不到的牲口們急得團團轉，各種哄笑聲不時傳出“洞房”外。
而外麵，此時又是另一番光景。熊熊燃燒的篝火似乎將整個天空都映紅了，就連那些野獸們都很安靜，收斂了性子，或看或聽或遙望那處光芒萬丈的場地。
大篝火外邊，又有一排十幾個小火堆，上麵架著木棍穿著一頭頭獵物在那裏烤製。而沒有參與鬧洞房的人們，則圍著火堆跳舞，這是婚禮，肯定還是求偶舞，氣氛特別熱烈。這其中還有幾對兒男女關係比較明確，似乎他們也想試試結婚的滋味。
整個婚禮的氣氛在男女主人翁出現在場中時瞬間到達頂峰，舞蹈、歌謠、節拍充滿整個慶祝場地，就連丁奇也和一眾部落首領們進入舞池中央，和大家共同歡樂。
沒有美酒，隻有獸肉，但這絲毫泯滅不了眾人的熱情。
整個婚禮的歡慶模式在一首舒緩的歌謠《在那遙遠的地方》中進入尾聲，此刻這首歌已經被大多數人所熟悉並傳唱，相信等他們回去之後，這道歌會傳播得更遠。
一對兒新人在眾人的陪伴下回到自己的“洞房”中，一時間整個空間都安靜了下來，隻餘下篝火嗶嗶剝剝的聲音不時響起，大家連呼吸都放慢了，豎著耳朵在聽“洞房”中發生的事情。
有偷笑，有竊喜，也有一本正經地坐在那裏期待發生點什麽的感覺。
啊！
突然，從“洞房”中傳來一陣驚恐的男人叫喊聲，緊跟著就從裏麵衝出來一個身影，一個男人抱著獸皮衣服光著身子跑出“洞房”後卻又有些進退兩難。
他驚恐地喊道：
“蛇，裏麵有蛇！誰放的？”
倉剛問完，外麵所有人都哄笑起來。用一條剛剛蘇醒沒多久的蛇來捉弄兩人，這是場中除他們倆之外其餘人全都知道的事兒，沒想到倉確實中招了，用他的狼狽樣給大家帶來了歡笑。不過裏麵的新娘子卻是有一些不一樣的地方，隻見她拿著一根燒火棍對著蛇頭就是一陣劈砍，直至死方休。嘴中還不停地說著丁部落的口頭禪：
“考，嚇死你老娘了，不過你就這點水平？被一條蛇嚇成這慫樣？還不趕緊滾進來，把蛇扔出去！”
霸道、威猛、潑辣！這忍不住讓丁奇想起“家有悍婦”四字，內心隻能替倉表示默哀！
一個惡作劇，讓大家看出兩個人的不同表現，而這也成為倉的一個笑柄被大家所熟知，隻不過狩獵隊員沒有一個敢吭聲的，如果被丁奇知道，少不了受幾頓皮肉之苦，那不是一般人能承受的，用“摧殘”兩字來形容一點兒不為過。
笑過，鬧過，一切都要成為過往，每個人也都要走向新生活！
而這個婚禮的模式，也隻是丁奇兒時記憶中對婚禮的觀感。