第4章出殯
山村裏如果有人往生，一般要在家裏停靈三日，第四天淩晨送到山上安葬，可按照姥姥的遺願，她要求第二天淩晨就把她送上山，所以三點多鍾，院子裏就聚集了很多人，男女都有，很多生麵孔，看得出來不是大河村的人，大概是鄰近村子裏的人都來了。
院子容納不下那麽多人，很多人都還站在院子外麵，手裏拿著熊熊燃燒的火把，把這小片地方照到亮堂堂又影影綽綽的。
我還在人群中依稀認出了鄰村那兩個曾經沾染過水中娃陰氣，被姥姥救過來的男孩，當然，現在已經不能把他們稱作男孩了，幾年過去，他們都成了壯小夥。石頭告訴我，這兩個人，一個叫做滾子，一個叫做虎子，當然都是小名，大名他也不知道。
滾子和虎子大概也還認得我，對我點了點頭，卻沒說什麽，隻是默默換過了孝服，這是主動要為姥姥抬棺啊！
抬棺的人之前就已經訂好了，石頭、猴子、山疙瘩、溝子，加上滾子和虎子等人，一共十六個，各個都是棒小夥。
出殯的時候棺材絕對不能落地，但人的力量畢竟是有限的，為了避免意外狀況發生，所以一般都會預備輪流替換的人手。十六人，可以替換兩輪。
八人抬棺，在山村裏，這是最隆重的葬禮，可見姥姥這幾十年在附近村落裏收獲了多少人的敬重和愛戴，一般人家出殯，都是四人抬棺。
最後看了姥姥一眼，蓋上棺材板，訂上子孫釘的時候，母親又哭了起來。想到世上那麽多人，再沒有一個人是我姥姥，我也是悲從心起，淚水把孝服的前襟都打濕了。
“叮叮”聲中，棺材被牢牢蓋上，蓋上繡著銘文的紅棉被，幾根纏著白布的木杆子從麻繩中穿過，石頭等幾個第一輪抬棺的人已經貓腰把杆頭頂在了肩膀上。
一切準備就緒。
鄰村的陰陽先生大喝一聲：“孝子摔盆！”
所有人的視線都集中在父親身上。
姥姥沒有兒子，所以孝子的角色隻能由父親完成，即使心裏再不情願，再覺得這是封建迷信的舊風俗，他也還是換上了麻衣孝服，隻是臉色比黎明前的天色還要陰沉。
高高舉起在靈前焚燒紙錢的瓦盆，再狠狠摔在地上。
“砰！”一聲，瓦盆四分五裂，眾人都禁不住轉眼去看。
瓦盆摔得很碎，這是大吉！
陰陽先生點點頭，高喝一聲。“起靈！百福避讓！”
百福是一種隱語，代表的是攔路的小鬼邪祟，半夜上山，陰氣很重，如果有邪祟出來作梗，對送殯的人群甚至往生者都是一種麻煩。
有能力有手段的陰陽先生或是觀花婆婆，起靈的時候會高喝“百邪避讓！”
可以起到一種震懾的作用，姥姥以往送殯都是這麽喊的，但自認能力不足的人，怕稱呼“百邪”不敬引起邪祟不滿，所以用“百福”的隱語來代替。
所以說，陰陽先生或是觀花婆婆的能力如何，也能從他的用詞中分辨出來。
這位陰陽先生，至少在他自己認為，能力不能和姥姥想比。
*
姥姥生前並不避諱生死，甚至早早就為自己選好了福地，小時候還帶我去看過很多次，在對麵山的半山腰上。
所謂望山跑死馬，從姥姥家往對麵看，似乎離得很近，但真正要走，卻要走上一個多小時的山路，還是腳步不停的情況下。
現在是夏天，天亮得早，五點多鍾天就蒙蒙亮了。除了橫死的人之外，所有往生者都必須在日出之前下葬。現在已經三點半，時間很趕，送殯的隊伍也是腳下不敢做絲毫的停頓。
好在山村的村民大多身體強健，上上下水不在話下，抬棺的十六人更是身體棒棒的山村青年，抬著棺槨依舊腳下如風。
我抱著姥姥的神位跟著陰陽先生走在前麵，母親從出殯開始就沒有停過哭泣，從開始的嚎啕大哭到現在的低聲嗚咽，臉上就沒有幹過，過度悲傷加上體力不支，她漸漸落在我後麵，我擔心她支持不住，但棺槨抬出家門後，送葬的親屬就不能回頭，所以隻能寄希望於父親能照顧好她。
走了一個多小時，終於到達福地，親屬也能回頭了。我站在半山腰上，看到舉著火把的送殯隊伍綿延了上千米，母親被山嬸和另外一個大嫂攙扶著，哭得臉上都有些發白，父親卻陰沉著臉和她拉開數米的距離。
一股怒意在我心裏滋生，可在不滿，現在也隻能忍著。
石頭他們被另外八個人替換下來，在父親象征性的用綁著白布條的鐵鏟在福地周圍鏟了一下以後，眾人就開始輪著鐵鏟“開新山”！
所謂的“開新山”，其實就挖墓穴。按照當地的習俗，棺槨沒有到達福地之前，不能動土。
姥姥昨天剛剛往生，陰陽先生就帶著三叔他們幾個叔伯趁夜來過，在她身前選好的福地上插著一根綁著紅繩的竹竿。
插竹竿別看簡單，其實也是有講究的。
首先地方必須確定準確，不能這裏插一下，覺得不對，然後又在另一地方插一下。因為每插一下，就是一個“新山”地址的確認。也就是說，那裏就是一個墓穴，而且墓穴在七日之內必須埋下一位往生者。
姥姥曾經跟我說過，以前有一位陰陽先生，能力很好，就是有一個貪杯的壞毛病。有一次，帶著人在福地上插竹竿前，他多喝了兩杯，還沒到地方就手抖，竹竿沒拿好，戳在地上，留下一個小坑，當時也沒在意，竹竿拿起來繼續走，到了福地插穩竹竿就已經是第二次了。
那次開“新山”的過程很順利，沒出什麽事情。可第三天，跟著這個陰陽先生一起去插竹竿的一個漢子莫名其妙發病，身上時冷時熱，水米不進，找醫生來也瞧不出什麽毛病，眼看著到了第五天就要咽氣了，那家人沒辦法，找了陰陽先生去看。
那先生一看漢子的臉色，再掐指一算，臉色都變了。當時什麽都沒說，轉頭就走。先是到他誤插過一次竹竿的地方留下標記，然後回到家洗漱幹淨，穿上壽衣，把家人全部叫到身邊。交代他死後不用停靈，連夜把棺材葬在標記過的地方，說完躺到棺材裏就去了。
陰陽先生下葬的日子是第六天，幾乎是棺材剛剛落在墓穴裏，那個莫名發病的漢子又莫名的好了。
姥姥說，陰陽先生是用自己填了那個墓穴，否則躺在裏麵的就得是那個漢子了。
當時老人的表情很唏噓。我問過，用至陽線能不能解決這種問題。她搖頭，摸著我的腦袋說，至陽線也不是萬能的，陰陽法則非到萬不得已不能破，破壞法則的人不僅折損陽壽，而且還會引起禍端。
她還告訴我，能力再好也不能托大，必須膽大心細，心態平和，手腳穩重。
那句話一直被我記到今天。
其次，竹竿必須要插得深，墓穴被挖好之前，竹竿不能倒。竹竿倒了，就是山神土地不願意接受並庇護著往生者，不能在此處安葬！
聽說幾十年前有個年輕的時候做過土匪的人下葬，福地選好，竹竿也插得很深很順利，可挖墓穴的時候，竹竿卻在中間折斷了。
陰陽先生說不能在那裏下葬，可死者家人不信這個邪，好賴不聽的在那裏安葬了死者。後來家裏禍事不短，直到把墳遷了，才平息下來，可那時候家裏已經元氣大傷、一蹶不振了。
諸如此類的出殯和下葬習俗講究很多，都是姥姥生前告訴我的。
現在這個把這些當故事講給我聽的人卻要下葬了。
墓穴挖好，陰陽先生吟唱著神秘的歌謠，然後把竹竿抽出，棺材被緩緩安放在墓穴裏。
我恭恭敬敬的把神位安放在棺木的正上方，第一捧土灑在棺木上，我的眼淚也再次掉落下來。
周圍已經是哭聲一片。
*
回到小院已經天色大亮，累了一夜的村民們吃了白宴，紛紛告辭。
石頭他們想留下來陪陪我，我知道他們的好意，但喪者之家出殯七日內不宜待客，所以我拒接了。
母親精神很差，我讓她回房休息，主動承擔了整理姥姥遺物的工作。
姥姥一生清貧，留下的東西很多，但都不值錢，可每一樣東西對我來說就是一段回憶，撫摸好幾遍才戀戀不舍的整理歸納到一邊，一直到天黑，才整理出一小半。
就著白宴的剩菜隨便吃了晚飯，坐在因為少了熟悉的氣息而顯得空蕩蕩的屋子裏，我抱著姥姥的枕頭，不知道怎麽就歪著睡著了。
太累的時候反而睡不好，我就覺得自己一直在半睡半醒之間，亂糟糟的夢境裏還能聽到山腳下村民聚居區裏時不時響起的狗叫聲。
窗口處突然傳來“咣當”一聲。
夏天悶熱，山村裏當然沒空調，所以窗戶都開著。姥姥的窗口是老式木框，窗扇向外打開，用鐵扣子固定住。如果不是鐵扣被碰落，窗扇是不會碰撞在牆上發出這種聲音的。
喊了一聲。“是誰？”接著睜開眼睛，窗口邊黑影一閃而過，很快。
可再快也沒有我的眼睛快，我分明看到那是姥姥熟悉的身形，她的身上甚至還穿著那身亮黑色的壽衣。