第七百零一章 問佛《二》
這已經成了一個哲學性的話題,與前世著名的哲學三問何其相似。書友上傳我是誰,我從哪裡來,將往何處去,極其深奧,不過陳磐還是能勉強聽懂,但就是覺得總感覺不對。
「佛主,您說前世的因,造就今生的果,然後接著影響到來生。那言下之意,就是今生無論做什麼都是被前世的因決定,這無法更改,便然會導致來生也被影響。也就是說,很多事情,無論做還是不做都不會有改變,那人生一世還有什麼意義?」陳磐問道。
佛門主張,今生積德,不計怨苦,造福來生即可♀雖然聽起來很是美好,卻有一種消極思想在裡面,加上佛門其他思想和戒條戒律,雖然不及道家的無為,卻也已經是差不到了♀讓一個有前世經歷現代人思想的陳磐並不認同。
阿彌陀佛搖頭:「非也「世的因造就今生的果,卻不會決定今生的果。所謂今生的果,其實就是指今生的開始。若把施主在遇見我之前比作前世,現在比作今生,以後比作來生。你若沒有出現在不滅天雷的雷海中,就不會遇見我,而我若不出現那裡也不會遇見你。再加上你之前到哪裡的原因和各種影響,這些都可以視作因。」
「這些因導致的結果就是我把你帶到了這裡,這就成了你今生的果。而之後這個因會持續影響你,但無法決定你。你之後所作的一切都將會成為未來的因,你可以選擇留下。成為我須彌山的一員,也可以選擇離開,回到佛國之外的世界,甚至還有更多的其他選擇。如此便造就了各種不一樣的未來。」
「這些不同的未來,顯然並不會都由你來這之前的因決定,卻還是不可避免的被那些因影響「世的因造就了今生的果,也會影響到未來的果,但是未來果的真正因卻是在你今生如何作為。」
陳磐揉了揉太陽穴,冷汗都出來了,佛門多讖語,果然不管前世還是今生都一樣。阿彌陀佛這話似乎把整個前世今生和未來的因果都簡單闡述了一遍。不過自己還是沒有聽的太明白。
「佛主所說,晚輩聽的不是很懂,卻也明白了幾分。不過,晚輩還有個疑問。若真如佛主所說,一切事情都有前因,那世上的第一個因又是怎麼出現的呢?」陳磐問道。聽了佛主一番類似讖語的話,不由的有了鑽研的念頭。
阿彌陀佛卻是搖了搖頭:「我不知,若能明白。我的道便可證了。」
「你的道?晚輩冒昧問一句,佛主您修的是什麼道?」陳磐疑惑的問道,看阿彌陀佛之前身上有空間道紋交織,也許是空間之道。現在看來似乎不是。
阿彌陀佛依然搖頭:「善哉,善哉。我也不知道。」
「啊!」陳磐無比驚訝,一個混元境界強者。居然不知道自己的道是什麼,這讓那些一直卡在聖人境界,甚至准聖境界的人情何以堪?
「佛主,你這。。。。。。」陳磐感覺對方似乎在騙自己,可是佛門一向主張不說假話才對,難道這一世不同?或者對方有什麼忌諱?
阿彌陀佛微微一笑:「施主無需驚訝,敢問施主,何謂道?」
「這。。。。。。」陳磐一下被問住了,作為一個修行者,他的各種功法該是前世的道家一脈,可如今真要問他什麼是道,他還真不知道。
何謂道?陳磐不知,他所有關於修行的知識都是從別人那裡學來的。道紋,應該是道的一種表現,有關道紋的東西還是不少,但是卻從來沒有人正兒八經的說過,什麼是道。
想了好一會也沒得出一個結論,陳磐對著阿彌陀佛很是恭敬的行了個禮,認真的說道:「晚輩愚鈍,不知道什麼是道,還請佛主賜教。」
阿彌陀佛搖了搖頭:「賜教不敢說,因為我也不知道什麼是道。道太過玄奧,沒人能說清楚他究竟是什麼,所謂的認識都只是個人的探索,但並不一定就是對的。」
「無妨,晚輩並非想學習佛主你的道,只是第一次聽說這種問題,想借鑒一番,還請佛主不吝賜教。」陳磐趕緊說道。
阿彌陀佛點了點頭:「如此甚好。廣義的道,不是老衲能理解的東西。而狹義的道,於老衲來看,則可以看做是路。」
陳磐點頭:「佛主言之有理。」世間有道路一說,道和路可看成同義詞。而且被阿彌陀佛這麼一說,陳磐也猛然發覺,確實是這麼一回事。每個修士都有適合自己修行的道紋,那未必不能看做是一條路。
修行不同的道紋,就等是選擇了不同的道,從此走上了不同的路。就不知道阿彌陀佛是如何理解的了,陳磐仔細聆聽。聽一個混元境界講解對道的理解,這等同一場大機緣了。
阿彌陀佛又接著說道:「有一句話叫殊途同歸。我們從修道開始,就等於站在了同一個起點,然後將往同一個終點。而這兩點之間有無數的路可供我們選擇,這些路便是道。」
「有的路陽光萬里,有的路殺機重重,有的路一路平坦,有的路破爛不堪。至於走哪一條,就看你自己的選擇了。」佛主說道。
聽到這,陳磐又有些奇怪了:「自己選擇?佛主所說的這個道路,應該就是道紋的意思吧。」
阿彌陀佛點頭:「不完全是,卻也差不多。」
「可是這最合適的道紋是由法則玉牒選擇的,而並非自己。」陳磐說道。
阿彌陀佛搖頭:「非也,法則玉牒的選擇其實還是來源於你自己。你的性格脾氣,種族、血脈,還有愛好甚至還有追求等,他們都是決定法則玉牒做出選擇的因。也就是說,雖然你沒有直接選擇,但是你日常的一切已經在幫你間接的選擇了。」
原來如此,陳磐點頭,雖然不能完全肯定對方說的是不是對的,但是基本上確實如此。就拿楊竹和孟軒來說,楊竹性子急躁,修鍊火之道紋非常合適,可若讓他修鍊冰之道紋恐怕就難有精進了。反之,孟軒亦然。(未完待續。。
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物理高材修仙記的正文第七百零一章問佛《二》
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