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020 二兩豆腐

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  不是劉華不懂得人情世故,是因為他是個怕麻煩的人,他不想把寶貴的時間浪費在這些虛無的人際關係上。


  外爺囑咐他說:“在外麵走動,一定要多行善事,遇事別斤斤計較,得饒人處且饒人,否則你的人品隻有二斤重,遇到困難也沒有人願意幫助你。”


  父親劉元慶則叮囑他,“做事要禮讓三先,真誠待人,多交一些誌同道合的朋友,畢竟多個朋友多條路,興許對你踏入社會以後會有幫助。”


  劉華自然明白外爺和父親話中的意思,因為這些話都是有來由的。
……

  分家的那年冬天,臨近年關,小舅想換些藥材過個好年,因為怕收到上等珍貴的藥材自己沒有東西能交換,他便挨家挨戶的借錢,準備停當後,沒想到天公不作美,竟然下起了鵝毛大雪。


  倔強的小舅不聽人勸,偷偷推著他特製的貨郎架子車,不顧大雪封山,翻山越嶺,進到深山老林的一些山村去換藥材和雞蛋了。


  一切都很順利,小舅的收獲也頗豐。


  所謂樂極生悲,說的就是小舅這種人。


  在返回的途中,經過崔家溝的山梁時,心裏美滋滋的小舅一個腳下打滑,連人帶架子車摔下山梁,車毀人傷。幸虧被一位獵戶看見,喊來崔家溝的村民,把摔得頭破血流扭傷了腳踝的小舅和散了架的貨郎車抬了上來。


  善良淳樸的山裏人看到小舅絕望的眼神,同是掙紮熬生活的人,心裏自然明白小舅此時的心情。


  隊長和村民們一合計,既然幫人就幫到底,村裏所有的青壯年有一個算一個,全都到山梁下幫小舅找失落的藥材和貨架上的東西。


  村民們清理著山梁到山溝中間的積雪,除了爛掉的雞蛋,其他的東西基本上都幫他找了回來,特別是那些比較貴重的藥材全部都在。


  在小舅滯留在這個小山村的二天內,村民們把僅剩的幾顆雞蛋拿出來給他補養身體,當時把小舅感動的眼淚鼻涕的別提了。


  有一個會做木匠活的村民幫小舅把架子車也修好了。


  第三天,隊長派村民崔大毛、崔小毛兩兄弟負責把小舅送回家,條件是給兩個人各記30工分。


  弟兄兩個歡天喜地的把小舅抬到架子車上,大毛還把自己家裏僅有的一條爛棉絮裹在小舅的身上。兄弟倆在架子車前後一個推一個拉,踩著厚厚的積雪,三步一滑,五步一跌,呼哧帶喘的走了整整一天才把小舅送回到大雨村。


  因為這件事,全家人對崔家溝的村民是感激不盡!小舅每隔二個月就會推著滿滿一架子車的東西到崔家溝一趟,一分錢不賺的為崔家溝人換著東西。


  以前因為生計,小舅在走村串鄉換東西時,缺斤少兩的事沒少幹。


  山裏的村民幾乎家家戶戶都有一杆小秤,出來換雞蛋時,都是在家裏稱過重量的,也知道貨郎在交換貨物中都克扣斤兩,隻要不是太過分,大家吵吵兩句就算了。


  自從這件事後,小舅的處事方式有了很大的改觀。他開始學會四舍五入時往上加而不再往下減,在村民們用雞蛋換物時,稱雞蛋的重量都是就高不就低。


  小舅很聰明,他給自己的貨郎架子車起了個很有意思的名字,叫“二兩豆腐”。他的意思是告訴每一個來他貨架換東西的老鄉們都能享受到親戚朋友的待遇。


  當地老百姓對於這種親朋好友之間的“禮尚往來”,有一句最具代表性的土話叫做“熟人多吃二兩豆腐”!

  隻要這句話一出口,大家都是心領神會地一笑,彼此明了。


  而小舅確實是說到做到,常言道:人過留名,雁過留聲,“二兩豆腐”貨郎的公平交易,不克扣斤兩的好名聲傳遍了四裏八鄉,人們都喜歡和他以物換物,從此“二兩豆腐”成了小舅的代名詞。
……

  劉華有自己的一套處事原則,他承認外爺和父親的話都對,但那隻是停留在一句空話上,人心隔肚皮,他又不知道誰是可交或不可交的,隻能跟著自己的感覺走了。


  劉華現在除了喜歡上高等數學課外,最喜歡上的就是哲學課,別人都認為最枯燥的課,劉華聽起來卻是津津有味。


  他覺得哲學是教給人智慧、使人變得聰明、敏銳的一門學科。因為哲學(philosophy)的原始意思是(愛智慧),是兩個古希臘字(愛)(philia)與(智慧)(sophia)的集合,因此人們在一開始任何關於對智慧、知識的追求,其實都可以算是哲學的一部分。


  比如說畢達格拉斯(Pythagoras)研究幾何學、勾股定理,亞裏斯多德(Aristotle)主張重的物體會比輕的物體更快落地。這些問題,放在現今都會被認為是數學、物理範圍的議題,而在最初時這些各類知識都被泛泛的稱作為哲學。


  劉華是個善於思考的人,而且做什麽事都喜歡舉一反三,從一件事物的發展現狀、趨勢、尋找論據按照邏輯去推演,從而得到事物的本質根源。


  一開始他認為自己這種思維方式可能是和他特別喜歡數學的原因有關。因為任何事情的發生絕對不會以人的意誌為轉移,這是事物發展的客觀規律,是隱含著一定的邏輯性。而現在他才知道,其實他真正喜歡的是這門被人們表麵看起來很難懂、很抽象、很艱澀、且藝術價值極高的哲學。


  至於“二兩豆腐”的處事哲學,劉華的觀點就是人情始終會存在於人與人之間,它永遠不會消失,因為它就是人類情感交流、互相取暖的紐帶。


  在和高奇關係的處理上,劉華清楚的意識到,自己和高奇的出身不同,人生的成長軌跡不同,所以很多人生觀的理念會有根本上的區別,這是根深蒂固的,不是那麽容易溝通和調和的。與其去做一些沒有任何意義和結果的事情,不如靜下心來多讀寫書,多增長一些見識。


  劉華想改變自己的命運,說白了,就是想實現他夢想中自身能量的跨越!他想做一個被人尊重,對社會有用的人;他不想做一個隻“為三鬥米而折腰”、一生碌碌無為的人。這就是他為什麽拚命學習,想考上大學的原因。
……

  高奇請客,都是在宿舍裏一招呼,並沒有特意地叫誰,去不去大家自己決定,時間一長,劉華就顯得和同宿舍的同學有些格格不入了。


  劉華每天都把自己的時間安排的很滿,除了吃飯,睡覺,每天比別人早起一個小時練太極拳,剩餘的時間他幾乎都用在了學習上。他是校圖書館和水木清華中的常客。


  他喜歡圖書館濃濃的學習氛圍,因為那裏能讓他產生一種緊迫感,使他更加勤奮的學習;他喜歡水木清華中荷塘的寧靜,因為那裏可以讓他疲憊的大腦得到暫時的放空,享受一下朱自清筆下的《荷塘月色》。


  雖然兩個荷塘之間根本沒有關係。


  他很珍惜在清華學習的分分秒秒,即便是班集體每周組織的兩次政治學習,別人都在積極辯論,掙得麵紅耳赤或者做著批評與自我批評的時候,他都在默默的背誦著英語單詞。


  劉華一開始讀英語單詞的時候,別人都會忍不住發笑,他的發音帶了濃重的中原省口音,所以他開始從第一個字母重新練習發聲,他要把發音矯正過來。


  好在劉華根紅苗正,所以大家最多鄙視他是個什麽都不懂的鄉下人以外,也不好說他什麽。


  今天是周一,下午的第二堂課是自習,也是各班級的政治學習時間。
……

  高奇念完當天的《人民日報》後對大家說道:“現在很多省都在圍繞著中央的新‘八字’方針搞試點,努力實現四個現代化,你們對此有什麽看法,大家可以暢所欲言。”


  “現在各地政府已經基本上擺脫了教條主義的束縛,領導幹部的思想也比過去解放多了,這是進行改革的基礎,也是社會進步、前進的基礎!”宋大建首先踴躍發言。


  “我爸來信說,我們市在進行經濟體製改革的試點,一些企業通過實施生產車間經費包幹獎懲製度,獎勤罰懶,充分調動了工人們的生產積極性,現在每月的計劃產值都超額完成。”李世紅跟著發言道。


  高奇看到劉華還是和以往一樣,老神在在的捧著英語書在看,忍不住拿話激道:“劉華,你是從太行山革命老區出來的,自從小崗村十八位農民冒著極大的風險,在土地承包責任書上按下紅手印,激發了我國農民改天換地的鬥誌後,你的家鄉變化也應該很大吧?”


  同學們眼睛刷的全看向劉華。


  劉華正在翻看英漢詞典,突然聽到高奇點了自己的名字,便抬起了頭,看到大家都瞪眼看著他,便不慌不忙地說道:“首先,我堅決擁護黨中央的新“八字”方針。個人的小見解:要想實現四個現代化,首先要搞活經濟,要想搞活經濟就要不斷的創新,那自然就離不開科學技術的帶動。”


  高奇的精神一震,眼睛放光地看著劉華,“劉華同學,能不能說得再詳盡一些?”


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