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第三百二十八章 孝廉

  答案恐怕不止是害怕曹操失敗,從而受到牽連。


  這就要說一說,曹操的那句流傳至今的千古名言——寧教我負天下人,休教天下人負我。


  二為曹操貢獻這句名言的悲催人物,不是別人,正是曹操老爹曹嵩的好基友——呂伯奢。


  要說這呂伯奢和曹嵩的關係,那可不一般。關係絕對是杠杠的。


  呂伯奢抱沒抱過兒時的曹操,沒有人知道,但呂伯奢絕對是曹操的大恩人。


  因為曹操一開始做官,是呂伯奢推舉的孝廉。


  那麽這份恩情有多大呐?


  這就需要說一說,大漢的孝廉製度。


  孝廉並非是大漢一開朝,就有了選拔製度。


  而是漢武帝時設立的察舉製考試,以任用官員的一種科目。


  孝廉取的是“孝順親長、廉能正直“的意思。經過時光的演化,“孝廉“這個稱呼,也變成明朝、清朝對舉人的雅稱。


  孝廉其實最開始是漢武帝為了罷黜百家,獨尊儒術的一個工具。


  因為在漢武帝之前,朝廷選拔官員用的是察舉製。


  沒辦法,大漢的開朝君主劉邦因為赤貧的出身問題,很反感儒家這些破讀書的,所以儒家在當時很不好受。


  再加上後麵的文景二帝,非常崇尚道家的黃老之學。與民休養、無為而治。從而開創了文景之治。


  儒家的地位就已經到了一個十分危險的境地。


  正所謂,窮則思變!儒家被逼急了,開始狗急跳牆、兔子咬人。


  一下子就盯上了年強氣盛、年富力強的漢武帝。


  縱觀漢武帝一生,可以說幹了四件大事。


  一、打匈奴。


  二、罷黜百家,獨尊儒術。


  三、推恩令

  四、巫蠱之亂。


  這四件耳熟能詳的大事,並非是單獨分割的個體。而是一個串聯起來的整體。


  首先,漢武帝打匈奴,打到文景之治留下的國庫空虛。老底都打沒了,已經無力再戰。


  但是呐,匈奴就是剩下一口氣不死。你說氣不氣人,惡不惡心。


  為了一勞永逸,直接幹掉匈奴。


  漢武帝就不能再推行道家的無為而治,因為那個樣子國家回血太慢!


  搞不好,大漢這邊還沒回血一半,匈奴那邊已經滿血滿藍複活了!這還打個屁啊!

  於是在這個時候儒家出現了,提出了一係列在當時屬於激進派的治國之策,既能增加國家稅收、又能加強了國家對地方的控製。


  比如收取手工業者的稅收,也就是說劉備編個草鞋去大街賣,是需要繳稅的。唉!好慘的樣子。


  再比如削減諸侯王的推恩令!


  儒家如此上趕著為漢武帝做事、分憂。漢武帝自然十分高興。


  再加上當時的情況,確實需要在朝中大換血一批。把崇尚無為之治的道家一派官員踹下去,然後換更能幹活的儒家官員上去。


  於是欣然同意了——罷黜百家,獨尊儒術的政策。


  咋說呐?

  漢武帝也是要麵子的,總不能說道家人都滾蛋,老子有新情人了!

  於是孝廉應運而生!


  為了達成朝廷內部大換血的目的,漢武帝進一步把察舉發展為一種比較完備的選官製度——孝廉!

  一是對於察舉人才的標準有了明確的新規定,凡儒家以外的各家均不得舉,開創了以儒術取士的標準。


  這就是赤果果的表明態度,老子愛死了儒家,想當官先披上儒家的皮。


  二是取士包括德行、學問、法令、謀略四個方麵的內容。


  這是具體的考試科目,很像考駕照時的科一、科二、科三、科四。秀智商和操作就完了!


  三是察舉分歲舉和詔舉兩類。這個不用多說,就是考試的製度。


  歲舉為常科,每年推舉。而詔舉是由皇帝下詔察舉人才,是臨時性的特科。說白了就是朝廷急需用人的時候,加急考一次。


  怎麽說呢,因為這麽一搞,大漢儒家官員滿天下。所以沒啥特別情況,皇帝是不會下詔察舉人才。


  一旦下詔察舉人才,那就是遇到了儒家解決不了的專業問題,比如說神神鬼鬼的東西。


  要不然全是儒家官員的大漢裏,怎麽可能會突然蹦出一個神神叨叨的家夥,把黃巾軍裏神之上使之一的張曼成給打死呐。


  所以說,留後手是非常重要的。


  至於歲舉又分兩種情況,分別是孝廉和秀才。


  是不是很驚奇?原來大漢是有秀才的。嘿嘿嘿!


  但別高興太早,因為東漢的開國皇帝叫劉秀,所以大漢的秀才逼迫改名了,改秀才為茂才。


  因為舉茂才的對象為現任官吏。所以茂才由州推舉,人數也比孝廉少得多。屬於孝廉的高級版。


  所以曹操在步入仕途的時候,舉茂才這條路是走不通的,因為不夠資格。


  曹操走的是舉孝廉!


  孝廉始為孝與廉兩科,後來連稱為一科。察孝廉的對象是地方六百石以下的官吏和通曉儒家經書的儒生。


  由郡國每年向中央推舉,其出路是到中央任郎官。


  但是!


  圈重點!

  這是有名額限度的!


  東漢和帝時製,凡滿20萬人的郡國每年舉一人,不滿20萬人的兩年舉一人,不滿10萬人的三年舉一人。邊境地區郡國人少,10萬人以上則可以歲舉一人。


  也就是說,每年從二十萬人裏挑選一個!

  以大漢的人口來說,一七得七、二七四十八、三八婦女節、五一勞動節、六一兒童節

  七一……


  反正綜上所述,在大漢舉孝廉做官,比後世考清華北大、公務員難多了!

  在這種情況下,呂伯奢推舉曹操為孝廉,可以摸著良心對曹操的老爹說一句,好基友一生走!你兒子就是俄的兒子!


  而然,世事無常,曹操把呂伯奢給滅門了!

  如果大家還是覺得呂伯奢給曹操舉個孝廉沒啥,為國舉才嗎?應有之義。


  那可以簡單參考劉備推舉袁紹的兒子——袁譚為孝廉,引得袁紹出迎二百裏的事例。


  要知道,在劉備推舉袁譚的時候,天下大亂,朝廷的官職已經沒以前那麽金貴了。


  就算是這個樣子,袁紹都能出迎二百裏,當眾讚劉備為世間英雄。


  那麽呂伯奢對曹操的恩情有多大呐?

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