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第五百四十一章、 封神餘劫話西遊

  齊鶩飛大感意外,連忙將陸承扶起,問道:“陸先生,這到底是怎麽回事?”


  陸承站起來,擦了擦眼角的淚水,說:“血羅衣是用十萬教徒之血染成,又凝聚了曆代教主的魂力,是本教最重要的信物。多年來,我一直在尋訪教主的轉世真身,蒼天有眼啊,我終於找到你了!”


  齊鶩飛說:“原來先生也是魔教中人。你是不是早就知道我的身份?”


  陸承不解的看著他:“教主既然能穿上血羅衣而心魂無損,說明曆代掌教和教徒們都已經認可了你,難道你還不知道我教之起源,怎可自稱魔教?”


  齊鶩飛訝異道:“難道不是魔教嗎?先生之前好像也是這樣叫的。”


  陸承搖頭道:“外界稱我們為魔教,完全是一個誤會。我教本名萬教,取‘萬法歸一,萬類平等’的意思,乃太古之時伏羲大神所創,曾經和闡教、截教、人教一起四教並立,共執三界之牛耳。”


  齊鶩飛一聽,這來頭有點大啊!

  竟然是伏羲大神所創。


  想起在小翠雲山冒充伏羲弟子嚇唬炎炎大仙的事情,他就覺得好笑。


  現在自己既然做了伏羲大神所創教派的教主,這樣算來,終於和火雲宮搭上了關係,那麽自己這個火雲宮弟子的身份也不算是信口開河了。


  嗯,下次再去火焰山,可以和炎炎大仙,哦不,和火靈兒好好聊聊了。


  當然,得先拿到辟火珠,不然進不去火焰山深處。總不能拿著芭蕉扇一路扇進去吧?

  再說這把芭蕉扇也不是正宗的,不說山寨吧,也是個i,能量肯定差了不少。


  可惜當初把水麒麟目給賣了。要想拿回來,估計得費一番周折。


  齊鶩飛心裏想著,嘴上問道:“既然是伏羲大神所創的教派,後來怎麽就成了魔教了呢?”


  “這就說來就話長了!”陸承感歎了一聲,“伏羲大神創立萬教,立教的宗旨就是萬類平等,萬物皆源於道,亦皆可成道。所以萬教是所有教派當中最自由的,秉承有教無類的原則,不管門下教徒是何出生,無論是妖是巫,是人是鬼,都可以入教,因而一時鼎盛,規模甚為宏大,遠超其餘三教。


  但也正因為有教無類,萬類平等,教內並無等級,羲皇也不以教主自居,因而也不存在嚴格的管理。教眾一多,難免有些混亂,其中又不乏敗類,常行不義之事,便為其他三教所不容。


  後來天地之間幾經劫難,巫族幾乎滅盡,妖類也衰落得厲害,萬教從此式微,而其餘三教因為收徒嚴格,教內相當團結,因此得以保全,並由此而興盛。到封神大劫前,萬教已無人提起,連西方教都不如了。


  封神之後,三教也逐漸式微,而天庭壯大,佛教興起,三界重又達到了一種平衡狀態。


  天庭收服四海,一統寰宇。但由於等級製度森嚴,有不少上古大仙不願依附於天庭,尤其是上古巫妖兩族殘存的勢力,更是受到歧視,隻有萬教能夠包容一切,有教無類,不論出身,因此這些勢力便都皈依了萬教,萬教由此有再次興盛之象。


  但因為萬教之中,妖類占比過大,所學的法術也是千奇百怪,從此便也有了魔教之稱,受到天庭和三界打壓。越是打壓就越是反抗,越是反抗就越坐實了魔教之名。”


  齊鶩飛說:“可是萬教不是伏羲大神創立的嗎?難道他就不管?”


  陸承說:“羲皇創教之後就不再過問教中事務,而且此時離羲皇創教已不知過去了多少萬劫。再說,萬教受到了天庭和佛教的聯合打壓,連三清聖人也都支持,伏羲大神就是想管隻怕也是孤掌難鳴。他不出手,至少聖人們還能互相留個臉麵,他若一出手,那大家撕破了臉,便又是一場天地大劫。最終遭殃的,還不是泱泱萬民,寰宇眾生!”


  齊鶩飛覺得時間久遠不是問題,估計後一個原因才是主要原因。


  萬教最早的興盛肯定引起了諸多聖人們的不滿,聯合打壓也是正常的。就像自己在盤絲嶺,養了那麽多妖怪,要是被虹穀縣城隍司摸清了底細,恐怕明天就會申請天兵下界過來緝捕了。


  所謂‘臥榻之側豈容他人酣睡,如果放任萬教的勢力發展,其他教派肯定會擔心總有一天會被吞並掉。


  齊鶩飛問道:“既然萬教一直受到打壓,教中為什麽不團結起來?”


  陸承歎道:“羲皇不出來主事,教中一直找不出一個出類拔萃的英雄出來主持局麵。而且天庭對萬教的政策也並不是趕盡殺絕,而是以分化打壓為主。


  萬教教眾分布極廣,類型又多,真正作奸犯科,觸犯天條的,其實並不多。上麵也不能做得太過分,真要逼得太急了,把教眾逼得團結起來,擰成鐵板一塊,那就不好對付了。所以他們采取的是一收一放的政策,一邊打壓,一邊綏靖,打壓一陣就放一放,找幾個立場不堅定的吸收過去升官發財,立個典型。這樣萬教就永遠被壓製著,不能興盛,但也不會被打死,直到西遊時期……”


  “西遊時期?”齊鶩飛好奇道,“西遊和萬教還有關係嗎?”


  陸承說:“西遊本是封神之餘劫。天地大劫,就像地震一樣,能量並不是一次釋放完的,其後還有不斷的餘震,有時候會波及幾千幾萬年之久。封神大劫算是釋放的比較完全,但餘劫依舊很厲害。為了消弭劫難,各方聖人們商量出了一個方案。”


  “就是西遊嗎?找四個人,跑到靈山取一趟經,把佛經送往東土,就能消除劫難了?”齊鶩飛有點想不通。


  “西遊不是這麽簡單的。”陸承說:“我們習慣於叫西遊,但實際上,整場劫難並不隻是唐僧師徒西天取經那麽簡單。前後五百年到一千年左右的時間都算在西遊劫難之內。”


  齊鶩飛點頭道:“原來如此。”


  他想起了西遊記裏的大鬧天宮等劇情,的確是發生在西遊五百年前。至於西遊之後發生了什麽,他不是很清楚,據說有西遊記後傳。但後傳裏的故事,估計都是胡編亂造的,和現在他所處的這個世界大概沒有關係。


  “你剛才說直到西遊時期,萬教怎麽了?西遊不是聖人們商量出來的消弭劫難的方案嗎,和萬教有什麽關係?”他問道。


  陸承說:“聖人們是如何商量這個方案的,老奴不敢斷言,但可以猜測出來。”


  “哦,那你倒說說看。”


  齊鶩飛很好奇。這個老陸,竟然敢猜聖心聖言,就不怕被聖人察覺?


  陸承說:“封神之後,天庭勢力壯大,三教也漸趨沒落,原本作為三教之祖的三清聖人漸漸成了一種精神象征,實權全都抓在了玉帝手中。三清自然不甘心就這樣早早的退休。


  玉帝其實也不滿,因為三清的影響力實在太大,地位過高,滿天神仙都是他們的徒子徒孫。


  而在西方獨辟一界的靈山,封神之後迅速壯大,又不受天庭的管製,獨立開辟大靈山大結界,看上去是封神之劫中的最大贏家。但釋教在當時的影響力實在太小,隻局限於靈山周圍。同為聖人,他們自然也不滿意。


  大家都不滿,正好封神大劫之後最大的一次餘劫來臨,就一拍即合,商量出了這麽一個方案,既消彌了劫難,也讓各方勢力有重新洗牌的機會,可以各取所需。”


  “怎麽個各取所需法呢?”齊鶩飛問道。


  陸承說:“三清之中以太上老君為首,將原來的三教整合在一起,統歸入道,於是有了‘天下仙門皆歸一教’的現象,成為最為壯大的道教。幾乎此後的天庭神仙都是出自他們的門下。


  而如來則通過佛法東傳,擴大了佛教的影響力,成為世間信眾最多的教派。借著如此多的信徒,佛家英才輩出,出了很多了不起的僧人,其後靈山羅漢數量激增,更有好幾位準聖半聖級別的人物出現。短短不過千多年,就有如此成就,佛家修行的確有可取之處。


  如此一來,道教和佛教在民間二分天下,此後三界聯合辦公,也多依賴了這個人才培養體係。”


  齊鶩飛說:“但這樣一來,玉帝的權力不是被削減了?封神大劫給他帶來的好處豈非全都抵消了,玉帝怎麽能答應?”


  “如果僅僅是這樣,玉帝當然不會答應。但是,玉帝知道將來體製改革必不可免,一旦改革,他的權力總是會被削減,甚至要退居幕後,如此一來,還不如就在這一場劫難當中,提前謀劃,用這早晚要讓出去的利益,來滿足各方的要求,提出他自己的條件。”


  “他提出什麽條件?”


  “建設功德林,收取三界功德稅。”


  齊鶩飛恍然:“原來功德稅是從那個時候開始的。”


  陸承說:“其實收取三界功德稅這件事應該是早就在謀劃了,也許封神之前,天庭創建之初就已經在規劃了。隻是一方麵需要取得各方同意,另外也需要一個關係到功德分配的事由,如此才能順利推廣,而西遊,無疑正好滿足了這兩個要求。


  表麵上看,西遊事件是以靈山為主,實際上,天庭才是真正的主角。沒有天庭的配合,這個方案根本無法實施。再加上一旦大量收取功德稅,天庭就有了在一定程度上平衡天道、延緩或分散劫難降臨的能力。這是大家都樂於見到的。所以玉帝提出的條件,其他各方沒有理由不同意。”


  “但收取功德稅,對玉帝又有什麽好處呢?天庭改革實施以後,他終究還是退位了呀。”齊鶩飛還是不太明白。


  “這正是玉帝的高明之處。表麵上看他所得的好處甚少,是被形勢所逼,還很配合的演了一場齊天大聖鬧天宮的戲。實際上,他早已在煉製無量功德碑。這也證明功德稅一事早就在他的謀劃中了。


  當功德林建設完成,開始收取三界功德稅以後,玉帝的無量功德碑也正好煉成,所有的功德能量都集中在無量功德碑上。因為有平衡天道的威力,無量功德碑理所當然成為了三界第一至寶。


  天庭改革以後,玉帝安心退位,但無量功德碑依然在他手上。隻要有此碑在手,他就永遠是三界至尊,即便三清和佛祖也要讓他三分。


  所以現如今,玉帝還是牢牢掌控著天庭。仙盾局的楊戩是他外孫,衛戍區司令李靖是他親信,掌管功德林的金童玉女就更不用說了,本來就是他的侍從。另外,教主可知道當年西遊的人選是怎麽選的嗎?”


  齊鶩飛說:“這難道不是臨時決定,而是提前選出來的?”


  陸承說:“既然是方案,當然是提前選好的,不然還叫什麽方案。唐僧是金蟬子轉世,正宗的靈山弟子。豬八戒是天蓬元帥,天蓬曾是紫薇大帝的親信部下。紫微大帝乃四禦之首,如今是政務院院長,天庭改革最大的既得利益者。沙和尚是金闕宮門前的卷簾將,相當於玉帝身邊的侍衛。還有一匹白馬,是西海龍宮三太子。”


  “那孫悟空呢?”


  “孫悟空比較複雜,老奴我也不是很清楚。傳聞他出生的那塊神石乃是女媧補天的石頭。但那塊石頭如何會出現在東海傲來國,何時放上去的,卻無從得知。有說是天上掉下來落在那裏得;有說是女媧放在那裏的;也有說羲皇放在那裏的;還有說是太上放在那裏的。”


  “你覺得是哪一種?”齊鶩飛問道。


  陸承沒有回答,而是反問道:“教主以為呢?”


  齊鶩飛說:“我覺得是太上。”


  “何以見得?”陸承問道。


  齊鶩飛想了想說:“孫悟空曾在兜率宮吃了很多金丹,又在八卦爐中練了七七四十九天,不但沒死,還練成了火眼金睛和金剛不壞。我不信兜率宮這麽容易進去,更不信煉出金箍棒的爐子煉不了他。就算真煉不了他,老君怎會不知?還要放進去試試看,這哪裏像開天辟地來的聖人?當年二郎神擒拿他時,觀音要出手,老君還阻止不讓她用玉淨瓶,隻用金剛琢砸了他,這是名擒實縱呢。”


  陸承有些奇怪的看著齊鶩飛,問道:“教主是怎麽知道這些事的?”


  “啊?”齊鶩飛撓了撓頭,“這……不該知道嗎?”


  陸承說:“老君曾用八卦爐煉他的事兒倒是傳得很廣,但他去兜率宮偷吃金丹,這種事又怎麽會傳出來?還有觀音出手,老君阻止,這種事,我聽都沒聽過。”


  “那個……這個……”齊鶩飛揉了揉鼻子,顧左右而言他道,“玉帝的目的是掌控無量功德碑,成為三界第一,這事情難道三清和佛祖都算不出來嗎?”

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