【032】 玄道六境
孤桐在了解到武道修行等級內容后，也簡單了解到玄道修行的基本等級內容。
就像風見塵說的「外鍛鋼筋鐵骨，內修玄丹勁氣，此為武道；借天地玄氣變化，釋磅礴玄術神威，此為玄道」一樣，玄道注重修行的是精神力量，以及與自然玄氣的融合程度。
其實按照孤桐自己的理解來看，這玄道和武道就類似與西方和東方兩個修鍊體系，雖然有那麼一些不一樣的地方。
一、練氣境
此為玄修之入門階段，修鍊玄功心訣，吸收天地之間無窮玄氣，通過調息、行氣等方法鍛煉自身的內在精、氣、神。在練氣期的的玄道修士，需要一點一點打通自己的奇經八脈，這八脈類似於武道的氣旋八門。
但奇經八脈跟氣旋八門有所不同，奇經八脈的打通對自身肉身和根骨的提升極為有限，反而對外界自然中的天地玄氣的親和及接納有極為明顯的提高。
練氣境的玄道修士可以掌握宗門內基礎玄術，可以施用簡單的玄術，如隔空取物，祈福賑災；可以學習真火術、寒冰術、清風術等，入門玄術。練氣境大圓滿突破，可以進階到凝神境。如果無法進階凝神境，壽元一百五十年左右。
二、凝神境
玄道修士進入凝神境以後，丹田中將奇經八脈中的玄丹勁氣揉合成氤氳狀光團，此時修士丹田中有神種孕育其中，神中將丹田中抽芽生長，隨著修為的增加，神種可開出九朵神花。同時，伴隨著修為的增加，丹田內氤氳玄氣也愈加凝實，似乎有從氣態往固態發展至趨勢。
凝神境玄道修士已經幾乎可以大範圍調用四周的天地玄氣，施展出威力莫大的奇妙玄術，而且，凝神境修士丹田內的每一朵神花都有一種天地玄氣的特徵，如：金、木、水、火、土、風、雨、雷、電等多種特性。
每一朵神花的盛開，會讓玄道修士對此種神花所對應的天地玄氣的親和度有很大的提高，並且對此種玄氣的應用上更加得心應手。
凝神境九階後期大成后可以突破到融合境，若一生無法進階突破，壽元終寢於二百年，百年修玄自煙消雲散。
三、融合境
玄士修行突破凝神期即可進入融合期，玄士進入融合期的標緻就是將丹田內九朵神花，依次融入氤氳氣團。每融入一朵神花，氤氳氣團就愈加龐大凝實。
進入融合境后玄道修士的**也有了一定的鍛煉，但是相對於武道不滅境的肉身來說，就是天壤與雲泥的差別了，不可統一耳語。進入融合境的修士已經是一方強者，融合境玄士在不受限制的空間內絕對可以與不滅境的武道修士分庭抗禮。
融合境修士已經誕生強大神識，就像劍道修士的劍魂一樣，雖然沒有攻擊力，修士卻可以操縱神識，探查周邊環境，準確度和距離因修為的高地而定。這一境界的修士對玄術的掌握已經達到了開山裂地的地步，在範圍攻擊上，具有極為明顯的優勢。
融合境修士可以學習玄陣（此玄陣非武道修士突破破空境而誕生的自然玄陣，而是上古玄道前輩根據武道修士的自然玄陣所催演出來的後天玄陣，也可稱之為法陣。）可以開始煉丹、煉器。短時間內已經可以辟穀。
融合境修士在九朵神花皆融入氤氳氣團后可進階踏入結丹境，前提度過玄道小天劫！如果修士一聲無法進階踏入結丹境，壽元二百五十年而終。
融合境玄士的靈魂神識也可以奪舍重生，限制性與危險性與武道修士一樣，在這種有違天道的行為方面，上蒼還是公平的，沒有偏袒任何一方，皆是困難重重，危險重重。
四、結丹境
玄道修士將丹田內九朵神花一次融入氤氳氣團，並憑藉玄道小天劫之力，將氤氳氣團極限壓縮洗鍊而凝結成丹，此丹便是玄道修士的大道玄丹。玄丹凝結的大小與色澤雖修士的根骨機緣相關而不定。
玄丹與神識都可遇通過修士本體自行修鍊，這是玄道修士的玄丹已經可以破體攻擊，有了一定的攻擊力。
結丹境對玄道修士來說是一個極為明顯的分水嶺，可藏匿神識，駕馭天地之間的玄獸，並收為跟寵護獸。
天地之間，人可修行；各種走獸飛禽、草木竹石皆可修行。玄獸雖然懵懵懂懂，卻有長久的生命歲月，可以本能吸收天地歲月，而後逐步修行，關於玄獸的修行等級，在劍道概述一書中卻沒有列出。孤桐自然不知。
結丹境修士在結丹境修行需要玄丹八轉，凝結玄丹為一階，其餘八轉為一階，共九轉，構成結丹九轉。每一轉都會讓修士在境界和修為上有了翻天覆地的變化。結丹境修士如果無法進階突破進入化嬰期，壽元三百五十年。
五、化嬰境
結丹境九階後期突破成功，修士丹田內玄丹會破碎成本相元嬰，此可玄士即可踏入化嬰境。元嬰亦可自行修鍊，元嬰可以破體攻擊防禦，在威能上比玄丹有了鳥槍換大炮的差別。此時可玄士的神識可以飛出體外，進行準確的觀察，操縱物體等，對物體的操縱能力進一步加強，修士的玄士法陣進入一個嶄新的階段，攻擊威能不可同日而語。
化嬰境強者可瞬息千里以及幻化身形，有神鬼莫測之神奇。
踏入化嬰境后的玄道修士，已經可以憑藉元嬰借用天地玄氣，以元嬰為陣眼形成專屬自己的玄術氣場，在此氣場內，玄道修士出口為法、一念成責。對於此玄術氣場，修士需要慢慢演化，以此使其威能倍增。
進入化嬰境九階後期大成，經歷玄道大天劫，成功后可踏入巔峰境界：分神境。如果不能成功，且不經歷玄道大天劫，壽元五百年而終。
六、分神境
玄士突破化嬰境后，在玄道大天劫錘鍊下，可以神識分化入元嬰，元嬰可單獨存在，同時玄術氣場可全部內斂歸入元嬰。
看完整個《劍道概述》，孤桐卻也是理解到，這武道與玄道德根本區別。用書上的話來說，武道修行者，認為人定勝天，修行需要外鍛剛筋鐵骨、內修玄丹勁氣，以一己之潛力，對抗天威自然。
而玄道修行者的理解卻是恰恰與之相反，他們認為人需要融入自然，借用自然，引天地玄氣入體、釋磅礴天術神威，一己身融自然，借天地玄氣移山倒海！
至此，孤桐才徹底的了解到，這個世界的修行，比自己上個世界龐大了許多，更強大了許多。
了解到這些境界的劃分之後，雖然只有兩個體系，作為經歷過上一輩的孤桐，覺得武道的修行之路，更加適合他，因為他有上一輩修鍊的經驗所在，此外識海中的劍魂，以及被別人稱讚的七煞劍體，都讓他不得不走上一條與眾不同的劍修武道之路。
這條路的盡頭是什麼，每人知道。因為從沒有一個人，在未踏入鍛體境的時候，靈魂已然轉變成劍魂。、
這龐大的古玄大陸，亘古至今，從沒有一個人，同時擁有劍魂和七煞劍體。
隱隱的，孤桐知道，這是上蒼對他的饋贈，那麼掌握了這些東西的他，比一般人的起點已然高出太多太多，就算他是魯鈍的，也能走出一條逆襲之道。
只是孤桐魯鈍嗎？不，他是聰明的，悟性極高，不然也不會將前世的大悲劍訣，改成那個樣子，成就一代絕劍。<