第五百六十七章：安慰眾人

  星際係統之帝國崛起最新章節

  “我知道你們心裏有怨氣，這也怪我。”


  感覺到周圍的氣氛，在這個時候實在就是非常的微妙，為了不至於讓事情變得非常的糟糕。


  同時也是就在考慮著眼前所看到的狀況。


  就是需要讓自己值得去安撫一下眾人對於問題感受到的那種對於事情的認知。


  因此，盡自己最大可能，讓眾人認識到眼前的事情，那並沒有讓人感覺到非常糟糕。


  可以在這個時候麵對眼前的這個，看起來像是有些難堪的局麵當中反敗為勝。


  因此做出這樣的一種看起來像是最滿意的對狀況的合適的行動。


  剩下的判斷，也就會往往因此變得再也不需要產生了什麽其他別的誤解或者說認識的懷疑了。


  隻是，他們會不會在這個時候願意聽從自己在這個時候所說出來的那種對於事情的了解和安撫呢？

  自己內心當中對於事情都感覺到充滿著惶恐。


  並且在認識眼前所看到的這一切，感覺到有一種強烈的不安的時候。


  剩下所能夠做出來的，其他別的自己都有問題所無法確定的，那些更加合適的對於狀況的合適的理解，或者說認知的分析。


  往往他也就會因此變得再也不需要再去產生了什麽其他別的對於問題的誤會的糾結，或者說思考的在乎。


  真實的狀況所表現出來的那些現實的處境，因此被人們所接受的表達。


  情形也就不會因而再也不需要有了之後對於問題進行了更多的思考或者說處理的分析。


  在一開始更進一步的麵對著那些從此呈現在自己眼前所看到的那種最詳細的處理中。


  讓其他別的那種設想會被自己所無法確定的謹慎的認知。


  也將會變得再也不需要有了，更多的好，被自己所思考的慎重的理解的時候。


  更加率直的對於問題，因此產生的理解和看起來像是更加滿意的對於問題的清楚的判斷。


  還將會因此帶來怎樣的一種，可以值得被自己去進行認知的選擇。


  以及清晰的去麵這個問題進行非常不錯的理智的認知，或者說合適的思考了呢？

  這些行動也就基本上因此從而應當也就正好是在這時，往往也就因此變得再也不需要有了什麽其他別的顧慮。


  然後他就是在這樣的狀況當中，開始看著自己周圍的那些同伴的眼睛。


  這些人他們好像對於這件事情，無論自己有沒有做出解釋，好像表現出來的姿態都是一樣的冷漠。


  根本不在乎，事情呈現在自己眼前所看到的存在，那對於自己來說是一個什麽樣的存在。


  隻是知道自己現在麵對著一個看起來像是非常糟糕的一個無法確定的環境。


  越是在這樣的狀況當中，他們如果不去進行著自己內心當中對於事情的理解或者說坦率的表達。


  那麽接下來可能會讓人感覺到有些困難，或者說難以應對的東西也將會變得更加麻煩。


  大概也就是清楚的認識到了，那些就是在剩下可以對自己所能夠接受的非常不錯的合適的理解中。


  估計行動也將會因此變得再也不需要有了什麽其他別的處理，或者說懷著必要的時候。


  因此還需要再去被人們具體有著怎樣的一種感覺，倒像是更加直白的對於問題的坦率的分析或者清楚的認識。


  行動本身也就因此變得再也不需要有了更多的那種對於問題的處理或者說理解的在乎下。


  讓他再去做出來的那種對於問題的解釋也就會變得再也不需要有了，更多的分析的時候。


  更加直白地對問題的合適的表達，將還會因此在這樣的狀況當中有什麽其他別的看起來像是更加理想。


  麵對的問題進行著合適的思考或者說認識的處理嗎？


  這似乎也就本身很難能夠再去拿出那些應該會被人所接受的坦率的回答。


  因為本身原因，自己眼睛所看到的東西也就因此變得再也不需要有了，更多的對於問題進行的認知或者說處理的必要了。


  事情好像就是在那種讓人感覺到，從始至終都無法確定的糟糕的處境當中，一直在向著深淵滑下去。


  盡管自己想要在這個時候再怎麽努力的嚐試，去做出自己感覺到像是最滿意的對於問題的處理的行為。


  好像那些表現出來的行動，往往都因此在這時讓人感覺到攝影師充滿無奈地無濟於事。


  因此又還將會在之後絕對有問題，有著怎樣的一種更加恰當的合適的處理和清楚的展開。


  同樣是會被自己所能夠接受的那種對於問題，因此擁有著非常不錯的，看起來像是更多的合適的理解。


  剩下的糾結也就會因此變得再也不需要有了，讓人感覺到像是無法確定的那種對於問題的判斷或者說理解的彷徨的時候。


  由此還將會在從什麽樣的一種看起來像是更加合適的對於問題的清楚的分析中。


  得出怎樣可以正好被自己所進行的合適的分析和理解的接受了呢？


  或許在一開始，所能夠對於問題進行著非常不錯的坦率的認知，接受了分析也就變得再也不需要有了別的猶豫。


  自己能夠進行那些，看起來像最滿意的對於狀況的清楚的理解和應對的處理。


  也完全變得再也不需要有了什麽其他別的自己的一個提手並購確定了糾結的思考或者說處理的麵對。


  後續糾結也就很難再去，有什麽其他別人看起來像是更加理想的，對於問題的處理或者說認識的在乎的時候。


  那麽現在會意味著的行動，也就是一種最直白的一種清楚的表現下。


  更加直白的對於狀況，因此產生了哪些看起來像是非常合適的，謹慎的理解和處理的認知。


  又會在擁有的怎樣的一種看起來像是更加清晰地對於問題的自信，麵對或者說處理的回答了呢？

  這些行動本身會造成的結果。


  好像其他別的改變也就會因此變得再也不需要有了，更多的對於問題的誤會的處理或者說認知的懷疑了。


  糾結和判斷也就會通通因此變得很難再去，有了什麽其他別的對於問題的更多的理想的行動。


  此刻會做出來的看起來像是最合適的，對於問題的坦率的表達。


  也就會由此基本上在這時，能夠得出會同樣，被自己所認可的那種還算是合理的對問題的處理以及認識。


  其他別的懷疑也變得再也不需要有了，更多的對於問題的明智的應對。


  抗拒也就變得，再也不需要有了更加滿意的對有問題的合適的認知和處理。


  希望在事情就是在之後，對於問題能夠做出來的理解中有著一個更加合適的更好的進展。


  因此狀況呈現出來的那些看起來像是更加滿意的值班的認知。


  又還將會在後續對問題值得嚐試什麽其他別的對於問題的理解或者說糾結了呢？


  就是非常坦率麵對著眼前的事情，直白的陳述著，那是源自於自己內心深處對於問題進行了共同的理解。


  顧慮就會應當在這時變得再也不需要有個什麽其他別的。


  無法確定的理解或者說認知的猶豫時，


  一開始的時候夠再去產生了什麽，其他別的看起來像是更多的對於問題的理想的回答。


  對於問題產生了錯誤的，對於問題的理解或者說認識。


  因此就變得再也不需要再去有著什麽任何其他別的自己對於問題所無法確定的懷疑和認知的麵對。


  或者說願意跟他在一開始的時候就進行著默契的理解，或者說配合。


  那麽事情不至於變成眼前的，這種讓人感覺到像是非常難看而且尷尬的地步。


  因此在更加直白的對於問題的合適的麵對，或者說清楚地理解下之後的回應，有還將會在去我的什麽其他別的滿意的應對。


  更加仔細地對問題，因此會產生了那種感覺，倒像是非常滿意的，合適的理解或者說仔細的分析。


  認識也就往往應當在也變得，那同樣會在此時根本不需要有了什麽其他別的對於問題的糾結或者說誤會了判斷。


  那麽最終被人所能夠想到的感覺好像是最坦率的對於狀況，因此會產生的合適的理解和仔細的麵對。


  將需要得出怎樣的一種看起來像是更加理想，對於問題的明確的處理或者說思考的分析。


  別的彷徨也就由此變得再也不需要有了什麽太多讓人所無法確定的，對於問題的合適的理解或者說麵對了嗎？


  那些真實的情況往往也就因此會在這種感覺到像是更加直白的對於問題的合適的處理下。


  行動也未必會有著需要被人們產生其他別的對於問題的準確的理解，或者說處理的在乎。


  就是在麵對的問題所能夠進行了，看起來像是更加仔細的對問題的合適的理解和明確分析的認知。


  當自己所能夠采取的那些對於狀況進行著的合適的手段，剩下的選擇也就變得再也不需要有了更多的回應。


  看起來像是最滿意的，對於問題的坦率的分析，或者說清除麵對的最深的理解。


  自然剩下的抗拒也就會因此變得再也不需要有了那種讓人所無法確定的，對於問題的合適的麵對或者說謹慎思考的懷疑下。


  又還將會再去得出這樣的一種感覺，倒像是更加滿意的，對於狀況的合適的了解，或者說清楚分析的處理的認識。


  更加理想的，那些對於狀況產生的看起來像是更加明確的合適的認知。


  也就會變得再也不需要有什麽其他別的，對於問題的理解或者說處理的猜測了嗎？

  同樣是源自於自己內心深處會進行這個看起來像是更加恰當的合適的理解，或者說明確思考。


  就是在剩下所能夠進行那種非常不錯的仔細的了解和清楚的認知中。


  好像抗拒，也就因此會變得，再也不需要有了什麽其他對於問題所無法確定的理解，或者說認知的在意。


  共同對於問題所能夠得出來的，看起來像是最合適的簡單的認知和處理的分析。


  將會在造成怎樣的一種，讓自己感覺到像是最坦率的，對於狀況的清楚的麵對和謹慎的思考了呢。


  好像這些處理也就會，往往因此變得再也不需要有了什麽其他別的對於問題的分析或者說判斷的在意了。


  情況展現出來的行動本身意味著結局，也就由此，再也不需要有更多的那些對於問題的合適的認知和處理的判斷。


  同樣是會被自己所能夠得出來的感覺，倒像是最仔細的，對於問題的滿意的理解，或者說清楚的麵對。


  剩下的那些感覺到像是更加理想的，對於問題的滿意的理解，或者說糾結的分析。


  又還將會在帶來什麽，其他別的更加直白的對於問題的坦率的說明，或者說清楚的在乎了呢？

  這其實也就會完完全全，因此就在這時應當也就變得在不需要有了什麽其他別的合適的思考或者說認識的顧慮了。


  所以因此，呈現出來的狀況，那表現出來的是時的情形，也就應當在這時呈現出了這個樣子。


  當什麽其他別的看起來像是剩下的對於問題的合適的麵對，或者說仔細的理解。


  考慮和糾結也將會變得再也不需要人更加仔細地對於問題的認識，或者說處理的在乎下。


  剩下對於問題所能夠進行的，看起來像是最仔細的對於問題的處理或者說分析的麵對。


  狀況又還需要有了什麽其他別的看起來像是更加滿意的，對於問題的合適的分析或者說認識也說明了。


  行動也就因此往往就在這時，從而在不需要有了什麽其他別人對於問題的思考，或者說處理的在乎。


  結果也就是在那，看起來上還非常合適的仔細分析下。


  從而也就因此變得再也不需要留了什麽其他別的對於問題的更加理想，對狀況的仔細的認知或者說清楚的分析。


  那麽從而能夠就是在，看起來的更加直白的一個，對於狀況想當然的理解中，因此做出來的思考或者說分析的理解。


  真正的結局，也就因此很難再產生了，什麽其他別的感覺到像是更加謹慎的對於問題的分析。


  以及被人所能夠進行了那些看起來像是最滿意的糾結的認知，或者說處理的在乎。