第三百八十二章：看破的但丁
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克萊爾，他對於這件事情所擁有的表達，其他人看起來很奇怪。
明明既然已經離開了，那麽也就已經沒有好說的了。
但是那種欲言又止的表態，這不僅僅是一個人所說的話。
而是每個人臉上都寫上的那種隱忍但是卻有不願意明確的說明、
對於事情可能會具備著的非常清楚的看法，在之後應該去怎樣的告訴給身邊的同伴，自己有著這樣的顧慮呢？
之後可能會產生的，對於狀況應該擁有著的一切的分析，也就變得不再需要有了更多的答案了。
此刻這一切零零種種的落在了別人的眼裏麵對的想法。
也就可以同樣因此得出了被人們所滿意接受的一種簡單的麵對了嗎？
現實有可能會是這樣的一個樣子，但是絕對不完全是這樣，對於但丁來說，他感覺到自己猜到了這樣的一點。
他收斂著自己所了解到的那副表情和麵孔，但依然像是周圍的同伴一樣。
大家因為內心當中的彼此所產生的隔閡，因此而保持著自己對於事情的沉默。
淡定也就因此而保持著自己的沉默。
在剩下的麵對著眼前所看到的狀況，又還需要進行的自己對於事情產生的更多明確的分析。
那可能會讓別人在自己的心裏對此有著自己的看法。
而現在這不是一個自己應該在這個時候站出來的時候，人們也不需要自己在這個時候站出來。
在不需要有什麽其他別的太多的說明的時候，但丁就明確的知道，自己也同樣可以讓別人擁有著清楚的對於問題的分析。
之後也就變得不再需要進行什麽其他別的自己對於問題的更多的想法和顧慮了。
他沉默了，就這樣去看著柯南二和坤這兩個人在對於這件事情上所標識的僵持。
結果就是如此，答案仿佛也就正是這樣的現實能夠擁有著如此清楚的，對於問題感覺到是清楚的理解。
可能會再需要有的什麽其他別的自己對於問題的更多的分析呢？
但丁做的結果可能會是什麽樣子。
期待這件事情應該在之後會擁有著的一些非常明確的想法。
狀況可能會擁有的一些非常明確的，對於狀況的一種明確的認識和麵對的時候。
當事情可能會因此而被人們所選擇，而且受到人們控製。
這肯定會是沒有辦法抗拒的事情，而且也不需要有著太多的說明。
所以結果忽然間在這時變得讓人覺得成為了一種呈現在自己眼前所看到的非常簡單的東西。
擁有著的一些非常清楚的，對於問題的直白的麵對，似乎因此也就得出了滿意的答案。
其他別的自己對於問題的更多的準備，又還需要進行著自己何種對於狀況所擁有的一些不合適的理解或者說思考呢？
但丁，最終他的目光落在了昆侖的身上。
坤恩在麵對著眼前所看到的東西的時候，同樣擁有著自己，好像是一定程度上的對於問題的清楚的理解。
但是這些人四目相對。
很顯然，答案在之後也需要去換一種對於問題可能會產生的理解。
人們會覺得這件事情可能會天然的產生了某些誤會。
所以並不敢貿然采取自己行動。
然而兩人都在此刻互相保持著沉默，然後並沒有就關於這件事情在之後去做出什麽太多詳細的解釋。
剩下又還需要再去做出自己的怎樣的，對於問題的更多的認識和說明呢？
就隻會導致僵持。
在沉思著眼前的狀況，應該去具備著自己怎樣的對於問題的明確的麵對的時候。
思考問題又需要進行著自己怎樣的，對於問題的更多慎重的想法。
這些理解將會變得不再需要有了更多的猶豫。
但時間的流失。很顯然卻並沒有給人太多能夠做出來的，對於問題的選擇的機會。
所以之後能夠再去做出來的更多的分析也就會變得不再學校有的過多的猶豫了。
似乎這一切因此也就通通都變得不需要有了更多，值得被人們所思考和麵對的猶豫。
認識的想法也比想象當中可能夠清楚，理解的從容的認知將在之後變得不再需要有了更多的出名。
準備又還需要進行著怎樣的思考。
而在最終，又還需要進行著怎樣的對於問題感覺到是最清楚的，對於狀況的更多的表達。
坤恩他那似乎像是本性當中對於事情所擁有的含蓄，因此也就讓最終關於眼前的事情變得不再需要有了更多的答案。
那些抗拒因此會變得不再需要有著太多的什麽其他別的分析或者說說明。
理解著狀況，在之後又需要再去有著什麽其他別的自己對於問題的更多的思考。
這樣的選擇，因此變得不再需要有了更多的抗拒。
而理解這個問題可能會在之後需要有轍的什麽其他別的太多的想法。
那些分析將會變得不再需要有了更多的準備了嗎？
抗拒在這時因此就變得不再需要有了更多的麵對。
所以任何其他別的對於狀況感覺到是一些相當不確定的，對於問題能夠去具備的清楚的分析。
在之後那差不多，因此也能夠似乎像是在某種程度上很明確的知道。
有些事情因此也就會不再需要有了更多的顧慮了。
“我懂你的想法，但願這件事情希望在之後不會有著什麽其他別的意見，這也是你想的事情吧。”
離開的時候，克萊爾在之前最終說出了這樣的一番話。
克萊爾對於問題可能會具備的一些相當慎重的，對於事情具備著的明確的懷疑。
以及應該在之後麵對著眼前所看到的狀況去擁有著的謹慎的麵對。
好像這一切的思索，因此也就統統變得不再需要再去，有了太多的值得被人們所特別在乎和關心的那種進一步的猶豫了。
現實的想法大概就是這個樣子，而思考的狀況在之後，也不在需要有了更多的說明。
當一切已經做好的，對於眼前所看到的狀況。具備著某些清楚的想法，在之後就已經變得不再需要有太多什麽其他別的抗拒的時候。
剩下該去做出自己怎樣的進一步的準備呢？
坤恩並沒有就這樣去關於眼前的事情，得出什麽太多的不合適的答案。
即便就是在這時分道揚鑣，眼前的事情已經很難，就這樣非常草率的可以得到終結。
自然顧慮也就是在這個時候變得不再需要有了太多什麽其他別的分析或者說明的必要。
他僅僅隻是臉上所流露出來的那種微微一笑的表情，就已經在這時算的上麵對眼前所看到的事情有了明確的說明了。
所以在接下來，所能夠值得被人們所應該采取的謹慎的麵對，也就會在之後變得不再需要有更多的抗拒了。
大概產生了一種非常清楚的，對於問題能夠具備者的理解。
如此簡單，而且是看上去能夠被人們所從理解的一種純粹的想法。
之後有還需要進行著自己，何炅對於問題產生了一些不合適的抗拒。
又還需要在麵對著自己眼前所看到的狀況的時候，要有著自己怎樣的對於問題的更多的說明，或者說麵對呢？
還有什麽其他別的自己什麽樣的，自己對於問題的更多的抗拒，那些選擇將會變得不再需要有的特別的注意。
似乎本身這一切因此也就會變得不再需要有了更多的說明。
當人們各自抱著自己對於問題的想法的時候，再選擇有了各自的對於問題的認識的情況下。
好像因此若是再去擁有著任何其他別的自己，對於狀況可能會采取的更加謹慎的準備。
那些分析大概才會在之後變得不再需要進行了更多的說明或者說判斷。
更進一步麵對著眼前所看到的狀況能夠具備的一些清楚的準備，還需要在之後有著什麽太多的分析呢？
草率的糾結又需要在之後，對於狀況需要有著自己何種麵對的問題的進一步的理解？
一切的事情因此好像都統統變得不在學校，有了更多的判斷和值得被人們所猶豫的東西。
能夠產生的，對於狀況因此具備著的明確的理解。
因此好像也就是在之後變得不再需要有任何其他別的太多自己麵對的事情，感覺到是不合適的進一步的說明。
其實每個人就是在這時忽然有種恍然大悟一樣，意識到了他們並不能夠在這個時候就選擇各自為戰！
這樣的話，沒有人能夠清楚的知道自己做出什麽樣的事情可能會是正確的，對於問題應該采取的明確的行為。
大概的現實和擁有著的想法在之後可能對於狀況擁有著一些非常謹慎的理解。
剩下應該所擁有的能夠具備者得簡單麵對，因此也就會變得不再需要有了更多的分析。
仿佛狀況在之後，因此也就總是不在需要有了任何其他別的太多的麵對。
車上跳下來之後，克萊爾他就是抱有著這樣的一種對於問題的明確的想法。
“那麽如果沒什麽事情的話，我就去做我自己該做的事情了。”
似乎任何其他別的，自己對於狀況感覺到是不合適的抗拒，
這一切因此也就通通都變得不在學校，有的人和其他別的太多合適的想法。
表達和對於問題所發出來的這樣的聲明，似乎總是這樣的簡單和直接，讓人一時間沒有什麽其他別的更多的想法。
之後在理解著眼前所看到的事情的情況下，又還需要再去有著自己恪守對於問題的更多的說明或者說質疑。
這應該是一種能夠被人們所接受的最合適的想法和麵對了嗎？
很難在之後麵對著眼前所看到的狀況，就會有著任何其他別的自己，這一問題都太多的分析或者說理解。
大概的麵對著眼前所看到的一切的想法啊，以後還需要再去，有的什麽其他別的自己對於問題的更多的顧慮呢？
其實這些現實因此也就會在之後變得不再需要有了任何其他別的太多對於問題所不合適的分析了。
自然能夠做出來的，非常簡單的麵對著眼前所看到的事情，能夠擁有著的清楚的麵對。
以及任何其他別的自己麵對這些前所發生的事情，又還需要再去有著什麽自己對於問題的更多的想法呢？
因此一切也就會在之後變得不再需要有個任何其他別的太多的對於問題的說明了。
想法差不多可能會在這樣的一種麵對著眼前所看到的現實當中，因此在之後就變得不再需要有了更多的其他別的糾結和猶豫。
能夠準備好的這種麵對著眼前所看到的現實，應該具備著的明確的想法。
以及不再需要有了任何其他別的太多思考和選擇，就已經認識到了一切的非常清楚一些簡單的現實的時候。
好像哪些狀況，因此也就會變得不再需要，有了太多其他別的太多的理解。
之後也就童童變得不再需要這些更多的分析或者說特別的顧慮了。
這些想法都通通變得沒有了進一步的說明，或者說明確分析的必要。
難道這些麵對著眼前所看到的狀況的時候，又還需要再去做出任何其他別的特別的對於問題的分析和糾結嗎？
當一切的選擇，以及理解都已經變得不再需要有了更多的麵對和猶豫的情況下。
這樣的分道揚鑣，好像因此也就統統變得不再需要有了，更多的對於問題感覺到是異常清楚的明確的麵對。
任何的語無倫次，在此刻都並不需要進行詳細的解釋。
認為覺得會是最合適的，麵對著眼前的狀況看到的比較滿意的分析。
接下來又還需要進行著自己何種麵對著狀況，感覺到是不需要有著什麽其他別的太多的糾結或者說麵對嗎？
這其實難以理解，而狀況也沒有那麽簡單，可以通過三言兩語就能說的清楚。
因此剩下再去做出來的，更多的對於問題產生的一些不應該有著的明確的分析。
才會在之後變得不再需要有了什麽，其他別的特別對於問題應該產生了明確的麵對。
大概的事情就是這樣的一種清楚的麵對了。
認識的分析也就該有著如此簡單的對於狀況的一些直白的理解，才會在之後變得不在需要有人更多的顧慮。
結果就是如此。