第三百一十六章 實驗對象
七指正式閉關了，他需要時間和安靜，他要好好的琢磨一下那塊墨翠玄武，雕刻師都對這些很有研究，但他還是謹慎的尋找更多的資料，包括傳說故事，還有各種曆代流傳下來的圖片，以及曾經有過的玉雕成品。
他要做出一個獨一無二的玄武，足夠驚世駭俗。
他也沒說需要多少時間，這要看他的心情，或者說靈感，就跟寫小說一樣，靈感來了，就寫得快些，寫的好些，沒有靈感，隻能傻坐著，藝術這東西，其實是一點也強求不來的。
唐浩表示理解，楚楚表示不理解也要理解。
唐浩還有一點假期，幹脆每天都把自己關在屋子裏，研究藥物配方，玉石的質地和形狀是否會影響效用，怎麽樣才能讓藥物徹底的跟玉石融合。
中醫自古就有藥石之說，所謂藥石，一般是指的藥物，但其實嚴格說起來，藥石中的藥，是藥物，而石則是指砭石。
砭石是說用石頭來治療疾病，也就是俗稱的砭術。砭術是中醫的六大醫術之一，既所謂的：砭、針、灸、藥、按和導。
比如我們都知道刮痧，最早就是用的砭石，可不是什麽大洋鐵片哦。但是後來因為好的砭石很難找到，就算有老百姓也買不起，所以隻好用其他類似的東西代替。
就如東漢服虔所說：“季世複無佳石，故以鐵代之爾”至於效用，當然是大大的打了折扣了。
故老相傳，好的砭石叫做佳石，據說是一種能夠滲透發射魔力到人體上的石頭，這種石頭很早以前就已經沒有了，這也使得砭術逐漸式微沉寂，到了今天已經幾乎不為人所知了。
唐浩現在要做的就是重新把砭石術發揚光大，但他用的則不是所謂的‘泗濱砭石’而是玉石，因為玉石作為一種飾品，更容易為大眾接受。就算沒有什麽療效，至少還有工藝美觀上的價值。
玉石性涼，本身就對一些熱症有一些效果。唐代美女楊玉環，因為體態豐滿，夏天怕熱，便在嘴裏含一塊玉石來解暑。
因為玉石首飾一般都是緊貼皮膚佩戴的，所以如果把一些養身健體的藥物浸淫其中，就可以通過玉石跟人體的親密接觸來行藥。不打針不吃藥，甚至什麽也不用，就能達到理想的效果。
這也是砭石術的要義之一。
現在他還沒有準備做一些針對性的治療，隻是先采取比較保守的手法，用一些藥性比較溫和，不會對任何群體產生的危害的藥物，主要的原則就是養身健體，而且老少鹹宜。
如果成功了，再進行下一步的有針對的藥石淬煉。
這其實跟他的煉丹術有一點異曲同工之處，但所花的精力就不可同日而語了。煉丹術對火候時辰原料的掌握要精細到不可一刻分神，而藥物的淬煉則簡單的多。
首先將那幾個小把件泡在水中，然後加入熬製好的藥湯，浸泡對子十二個時辰。然後用自己的三昧真火煉製。
三昧真火就是目光之火，意念之火，氣動之火。三火歸一，就是三昧真火。意念加重，全神貫注，則所謂的武火，這是煉丹所用，而煉製藥石則需要比較輕鬆的文火，就是所謂的不即不離，若有若無，意念所致，大功自然成。
他甚至可以躺在椅子上一邊養神，一邊煉製，浸泡在藥湯裏玉石外表看不出任何變化，但已經慢慢的跟藥性合二為一了。
他隻用了三天時間就大功告成，但隨即發現了一個問題：那就是療效，也就是醫藥界所謂的臨床。雖然他心裏有底，但沒有經過實踐畢竟不算完全的成功。
不過這個問題對他來說也不算很難解，別忘了他是醫生，而且正是中醫，病房裏的病人有的是，每一個都是合適的實驗對象，隻是可能實驗時間略長一些而已。
他立刻回到醫院，跟王副主任銷假，帶著幾個玉石把件巡房，尋找合適的實驗對象。
碰巧最近住進來一個大學教授，這位教授醉心於專業課題，不眠不休的在自己的實驗室裏呆了三天兩夜，吃飯睡覺都在裏麵。隨後實驗完成，人卻不堪勞累，頹然病倒。
這就是中醫所說的：勞神過度。一般人對此都不怎麽在意，認為就是累了嘛，休息幾天就好了，卻不知百病都是生於勞神。就是所謂的：積勞成疾。
這位教授年過半百，身體狀況本來就不好，在實驗室中不但勞神，而且勞力，過渡勞力而損傷元氣，五髒虛少，功能大減，尤其對肺脾的傷損很大。
症狀卻也容易被人忽視，無非就是喘氣艱難，不愛說話，感到疲乏，時而冒出一身汗來。這正是《素問·舉痛論》說的：“勞則氣耗。”
勞神過度，又叫心勞。耗傷心血，導致神誌不寧，心神失養，症狀則是心悸，健忘，失眠多夢，吃不下，吃了一點東西又容易腹脹，便秘或者便溏，而且漸漸消瘦，精神怠倦。
教授所在的大學領導對此很重視，為了保護他的身體，強製性的給他放了半年假。教授又是個閑不住的，在家裏也照樣做學術研究，成天招來一幫他帶的研究生做學術研討，這根本起不到休息的作用。
家人一看不行，幹脆把他送到醫院，在醫院裏可不能做什麽研究了，偶爾有學生來，坐不到一會功夫就被醫生護士趕出去了。
他一直堅稱自己沒病，對醫生開的藥物非常抗拒，五十多歲的人也開始耍小孩子脾氣，要不不吃藥，要麽吃了自己偷偷去廁所吐出來，搞得醫生們又好氣又好笑。
鑒於這位大教授的業界名聲，副院長王副主任接連親自出馬，動之以情，曉之以理，可這位倔強的教授就是不為所動。
他雖然嘴硬，可身體狀況可是一天天不好起來。多年來積累的慢性疾病一一發作，讓他苦不堪言，卻又咬牙忍受。
唐浩心想這位可真是合適的對象，自己這次煉製的藥石，還就是養神補氣的，對於健康者是‘無則加勉’對於教授來說，可是雪中送炭了。
隻是怎麽才能說服他佩戴自己的藥石呢？這種人連中醫都不信，你告訴他戴塊玉石就能治病，他還不得跳腳罵人嘛？
但唐浩卻心有成竹，打聽了他現在的狀況，知道他渾身無力，心倦神疲，吃不下，睡不著。他又急著出院，吃不下硬要吃，結果腹脹不消食，肚子鼓鼓憋著氣。睡不著硬想睡，越想越睡不著，整夜都是深思恍惚，白天更加萎靡不振。
這是祝由科中所謂的思疾，是由自身病症引發出來的更加頑固的心病。一般來說，越是聰明的人，越容易得上思疾，如果是思想簡單的爽朗大漢，根本跟這個病不會沾邊。
就好像紅樓夢裏的林黛玉，冰雪聰明的一個人，就活活死在一個“思”上。這心病是無藥可醫的，隻能用情勝法。
怒勝思，這是中醫五行說裏的情誌製約，五行相勝既是：怒勝思，思勝恐，恐勝喜，喜勝悲，悲勝怒。《醫方考》中提到：“情誌過極，非藥可愈，須以情勝。”
《儒門事親》裏則更加具體的說：“悲治怒，以愴惻苦楚之言感之；喜治悲，以謔浪褻狎之言娛之；恐治喜，以迫遽死亡之言怖之；怒治思，以侮辱期罔之言觸之；思治恐，以慮彼誌此之言奪之！”
由此可知，對這位教授來說，激將法還是有點用的。
唐浩借著查房來到這位教授床前，教授見這個醫生很年輕，住院以來也沒有見過，倒有幾分好奇。
“我是科裏的醫生。”唐浩微笑介紹：“前幾天休假，今天剛上班，您老的病情我還不了解，所以來看看。”
“我沒病！”教授激動起來，他明知道有病偏要說沒病，這就是心病。
“您這一天天覺都睡不著吧？是不是起來走兩步就頭暈目眩的？瞧您也不胖，肚子怎麽鼓鼓的？是不是昨天吃的還沒有消化？多久沒上廁所了？”唐浩微笑道。
“我，我這是在你們醫院住的！本來就沒事，來了就開始有毛病！我每天上班忙碌怎麽什麽事都沒有？”教授說的似乎也在理。
“您這就是積勞成疾，這病現在感覺不出什麽，但幾年後，最多五年，您這身體就會徹底垮掉。這病還隻有中醫能治，西醫是不是告訴您啥毛病沒有？”唐浩說。
“我還就信西醫，人家那叫科學，你們中醫啊，嘿嘿，都是……”教授還是有修養的，一個騙子硬是忍住沒有說出來。
“您不信中醫？”唐浩表示驚訝。
“我是在英國留學的，人家那邊根本就沒有中醫一說，都什麽年代了，醫學都到這個程度了，你們還是老生常談的那一套，連個創新都沒有，還怪人家外國人瞧不起？”教授算是說的痛快了。
中醫在西方國家是不被主流醫學界承認的，這是東西方文化的尖銳衝突之一。婆說婆有理，公說公有理，不管你有理沒理，人家就是不搭理。
這也是一件頗無奈的事情。