楔子

  道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。


  道家思想認為世界萬物是從一個混沌的狀態開始,經過一個時期後變成陰陽二氣的世界,陽氣上升,陰氣下降.之後的一個相當長的時期內,由陰陽二氣相互作用而產生出第三種物質,即世上的萬物.這就是我們的婀娜多姿的大千世界.

  簡而言之即世間萬物皆由陰陽二氣所化。其中至陽至聖者名曰——諸天神佛。至陰至邪者喚作——魑魅魍魎。陰陽調和則為凡人。


  修道之人最講究個陰陽平衡，道法自然。即無論你是魑魅魍魎也好，諸天勝佛也罷。行事作風需安守本分，不要越界。而魑魅魍魎者修煉常需吸人之精氣，人為了自保隻得反過來借助魑魅魍魎，諸天神佛之力。這就有了驅鬼誅邪的道法。世間道法千變萬化，續兒衍生出各種門派。


  安徽齊雲山，道家四大名山之一。自古以來便是修道之人聚集的洞天福地。其中大大小小道觀，世家數以百計。張家本是這數以百計的門派中默默無名的一員。直至明朝中後期，張家出了一個奇才，名叫——張雲嵐。


  若說這張家有什麽特別之處。也就是張家曆代必有一男丁天生陰陽眼。而這陰陽眼在道家中也不是什麽稀罕物事。在道門傳統認知中天生陰陽眼也就是無需道法即可見陰邪之物這一個優勢。而道家窺見陰邪之物法門數以十計，且都不是什麽高深的道法。但天生陰陽眼帶來的壞處卻是實打實的。一個處理不好，別說道行了。能不能承受終日得見陰邪之物帶來的衝擊，安穩度日都是個問號。


  而這張雲嵐楞是依靠這陰陽眼悟出了一套以陰陽眼借鬼神之力的法門。使得張家一路從一個名不見經傳的小門派成長為齊雲山下眾多修道門派中的翹楚。以至於道門中隻要提起齊雲山張家，世人皆知是指張雲嵐一脈。


  要說這借鬼神之力的法子也不是什麽稀罕事。神打，請鬼（神）上身。在道門中也不算什麽高深法術。而張雲嵐這個法子高就高在以陰陽眼為引借鬼神之力。前麵說過人乃陰陽調和的產物，為人者最重陰陽平衡。以凡人之軀借鬼神之力最大的問題就是如何控製體內不同力量的平衡，借的少起不到作用，借的多損其精元。更有甚者還會有被奪舍以致魂飛魄散的危險。


  而這陰陽眼本就是陰陽二氣交融不明的產物。以陰陽眼為引，借鬼神之力。一不會有奪舍憂。二由於其聯通陰陽兩界的特性。所借力量完全取決於施術之人的靈力高低。也就是說隻要你靈力足夠充盈，你的戰力就等同於鬼神本生。甚至有過之而無不及。


  靠著這門法術，張雲嵐於四百年前的道門浩劫中力挽狂瀾擊敗了天妖皇。使得整個道門得以延續。齊雲山張家也由此正式成為道門四大家之一。


  時光飛逝，張雲嵐的故事已經成為傳奇。而張家與陰陽眼的因緣卻仍在繼續


  （本章完）