第0148章 騎猙諸葛少年郎
廣場上眾人望著紅編劇和清都山水郎登上鴻鵠雲舟，人人交頭接耳，議論紛紛，談論先前發生的一切。
??神仙姐姐已登上雲舟，被儒門學子親自下雲梯笑臉相迎接待，一路引領走上雲舟最高層竹字號雅間。
??這下眾人終於鬆了一口氣，可以自由談論神仙姐斬殺趙小棠和孫離滄師徒倆人，以及神仙姐姐無視烈陽劍宗，藐視烈陽老祖。
??廣場上西南一側，便是當初神仙姐姐紅編劇和清都山水郎宋采臣倆人在石柱那裏“打情罵俏”的地方，有一位全身黑衣神情嚴肅滿頭銀發的老者，還有一位騎著赤豹五尾獨角猛獸身穿青衫俊俏少年，是不是迎來廣場眾人的窺探，又是那些帶著稚童仙門道侶，稚童都藏在父母身後，探出一個小腦袋，偷瞄青衫少年郎座下異獸，即便是這些稚童生在山上仙門，但是也沒有見過赤豹五尾獨角猛獸！
??這一老一少沒有在廣場上排隊，鴻鵠雲舟雖為儒門所有，儒門貴為三教之一，倆人的確不敢在此惹事是非，隻是他們兩人不屑排隊罷了。
??倆人也算是東勝神洲南域有身份地位的人，對於他們這種身份尊貴之人，自然無視規矩，絕不會同眾人排隊等候登陸鴻鵠雲舟，寧願最後一個登舟也不願意夾在人流之中登舟。
??前有神仙姐姐紅編劇大展神威，後有儒門鴻鵠雲舟降臨，即便這倆人身份在怎麽尊貴，也不得不低調，於是便來到此間石柱注目觀望。
??少年人乃是東勝神洲南域莫幹山諸葛劍塚嫡係子孫，複姓諸葛名有我。
??那位老者本是江湖上一位小有名氣的遊俠，因被仇家暗算身負重傷，在逃亡過程中被諸葛劍塚族中一位劍道大宗師所營救帶回莫幹山。
??這位江湖遊俠姓吳名天，後來吳天為了報恩諸葛劍塚便留在莫幹山，並且發誓此生效忠諸葛劍塚。
??吳天心知肚明諸葛劍塚在鴻蒙江湖武林的地位聲望，他早已經厭倦了遊俠身份，流浪於江湖，天涯漂泊，四海為家，心已疲倦，是時候尋求一處安身之所。
??吳天自幼心中一直奢望得遇仙緣進入山門習得上乘劍術，成為那禦劍飛行的絕世劍仙。
??吳天被那位諸葛劍塚長輩帶回莫幹山，醒來之後就發現身處莫幹山諸葛劍塚。
??吳天激動萬分，當即跪拜救命恩人，滴水之恩當湧泉相報，發誓此生效忠莫幹山諸葛劍塚，救吳天性命之人，乃是諸葛劍塚有名的劍法宗師見吳天知恩圖報一番熱血，便答應了吳天求情，讓吳天留在諸葛劍塚。
??但是這位諸葛劍塚劍法宗師也警告吳天，他日莫要學會諸葛劍塚霸道劍術去江湖尋仇，既然入了山門就是出世之人，應該了斷塵緣，切不可於他日習得諸葛劍塚霸道至強劍術，便下山入世尋昔日仇家報仇雪恨。
??若是犯了此戒，定會親手誅殺。
??後來吳天在諸葛劍塚果然習得上乘劍術，玄功境界亦有精進，無論視野或是胸襟都有所開闊，仿佛打開一個新的江湖，一個新的世界。
??吳天再也不是曾經江湖上，那個劍術野路子的遊俠，習得上乘劍術的吳天，心中豪情萬丈，頗有一劍在手，天下我有，舍我其誰頂尖劍客銳氣鋒芒。
??吳天在莫幹山經過三十年苦修冥想，無數個春夏秋冬，聞雞起舞，廢寢忘食，吞月華餐日霞，厚積而薄發，境界突破的那一天，吳天心花怒放，直接找到昔年拯救他於危難之中的恩人，跪拜感激，淚流滿麵，言謝恩人賜予他上上乘劍術，讓他才能有如今成就，引領他進入仙門，打開劍道之界，窺視劍道一角。
??吳天祈求恩人賜予他諸葛之姓，生為諸葛劍塚人，死為諸葛劍塚鬼，以表忠心，
??天地可鑒，日月可照。
??這位諸葛劍塚劍道宗師，覺得吳天是個有情有義的男子，雖然入山已有三十年，但是吳天身上那股江湖遊俠正義之心任在，實屬難得，便答應吳天請求，賜予吳天諸葛之姓，但是任然保留吳天之名，姓名乃是父母所取，豈能說改就改，否則人無孝心，豈是良人，於是將“吳天”改為“無天”。
??從此以後吳天改名為諸葛無天。
??至於這位劍道宗師，為何為吳天取名諸葛無天，乃是諸葛劍塚有一位劍癡諸葛無法。
??諸葛劍塚這位劍道宗師一念至此心血來潮，剛好湊齊“無法無天”，也算是成就一段江湖傳說，希望他日諸葛無法與諸葛無天，雙劍合璧，力挫群雄，可以真正做到在劍道一途無法無天，力戰正道劍仙，無懼邪魔外道，弘揚諸葛劍塚無上威名。
??這是諸葛劍塚曆代先輩的心願，乃是一個願景，一個美好願望，一個美好寄托。
??諸葛劍塚東勝神洲聲譽極高，凡是諸葛劍塚走出的劍道天才，亦正亦邪，劍法超強，實力強大，不能以好人和壞人來評價諸葛劍塚之人。
??諸葛劍塚族中之人心中為求劍道，諸葛劍塚氏族之人可以斬殺魔道妖人，亦可以決戰江湖一流劍客，既分高下，也決生死，為求心中劍道，與天下至強劍客於生死決鬥中成長蛻變，參悟劍道，以戰養戰，挑戰自我，超越極限，也可以算是以殺正道。
??至於殺的是什麽人，諸葛劍塚族中子弟從來不在意，不論你是替天行道的偉岸劍客，還是殺人不眨眼的魔道巨擘，隻要你是成名於江湖的劍客，那你便是諸葛劍塚族中子弟磨刀石。
??這也是江湖中人欽佩諸葛劍塚的原因所在，諸葛劍塚走出來的劍客，都是純粹的劍客。
??諸葛劍塚與神劍山莊可謂是冤家對頭，在這千年歲月，有無數諸葛劍塚族人登梅論劍挑戰神劍山威名，但均是少勝多敗，諸葛劍塚族中之人拿走神劍山莊桃花林劍塚的劍比諸葛劍塚族人留在桃花林劍塚的劍要少的多。
??尤其是在謝王孫成就劍仙之名，諸葛劍塚就更沒有族人可以戰勝地仙級別的絕世劍仙，也證實了神劍山莊東勝神洲天下第一劍。
??儒門自然有實力與神劍山莊爭鋒，若是儒門精英盡出，神劍山莊自然不能抵擋，甚至神劍山莊可能就要從江湖上除名。
??儒門不稀罕“神洲第一劍”美譽。
??儒門有好幾位絕世劍仙，均是地仙級別的強者，明麵上就有好幾位，諸如名揚天下隻聞其名不見其人的九大人仙。
??背地裏說不定還有很多位，鴻鵠雲舟上不就有君子劍謝靈運鎮守。
??這就是諸葛劍塚從來不找儒門比劍的原因，因為諸葛劍塚心知肚明，就算他們再怎麽狂妄，也不能撼動儒門，儒門想要滅諸葛劍塚猶如探囊取物。
??但是諸葛劍塚族中之人，都會闖儒門正宗浩然五道，以證自身劍道。
??普天之下，如今江湖上被他人所知曉的劍仙寥寥無幾，不是每一位劍仙都像紅編劇和藍作家這麽高調出場！
??況且紅編劇和藍作家的高調風流做派，還是被迫的！
??江湖上凡是能夠成就劍仙境界，都是心智堅定沉穩之人，這也是古往今來沒有那個劍仙會扯著嗓子，行走江湖招搖過市告訴眾人他（她）是一名劍仙。
??這也不符合高人身份與人設，無上強者都是世外高人，神聖不可侵犯，神龍見首不見尾。
??蝴蝶花穀李逍遙，麒麟穀沈人王，神劍山莊謝王，東勝神洲目前台麵上就這三位地仙強者。
??隻是如今沈人王和李逍遙兩人登梅論劍，均死於謝王孫之手。
??儒門正宗稷下學宮後山浩然五道亦有劍仙，隻是從未現世而已，而隱匿紅塵之中的其他劍仙，便就不得所知。
??傳聞浩然五道最後一位收關者，便是皇儒至尊無上。浩然武道前前四道關卡，均是先天級別的一流高手絕世劍仙。
??法儒、鳳儒、劍儒、俠儒、皇儒，便是傳聞中浩然武道五大先天至強高手，真正的絕世仙劍，乃是儒門絕頂戰力。
??否則儒門豈能是三教之一，儒門的追求與神劍山莊的追求，本就是不一樣。
??諸葛劍塚如今正是潛龍在淵，伺機待發，期待族中出現一名絕世天驕，成就無上劍仙之名，再戰神劍山莊，贏得劍道聖地武林神話“神洲第一劍”無上榮耀。
??神劍山莊既然可以，諸葛劍塚亦可以。
??傳聞諸葛劍塚，每百年出現一位劍道天下，每五百年誕生一位絕世天驕！
??這位騎著赤豹五尾獨角猛獸的青衫少年劍客，便是諸葛劍塚五百奶奶一遇的天之驕子，青衫少年人諸葛有我，便是諸葛家族這一世，萬中無一的劍道天才。
??諸葛有我如今十七歲，玄功修為已達後天中三樓五門巔峰境界，比起神洲七劍劍道傳人可謂是精英中的精英，天賦異稟，力大如牛，七歲之時便可在莫幹山擒豹伏虎，碎石穿金。
??諸葛有我族人有精同占卜之術人在諸葛有我出生之時，為其占了一卦，道出諸葛有我乃是九天之上巨靈神轉世。
??這位占卜之人道完此話，直接吐血而亡，至今成為諸葛劍塚不解之謎。
??諸葛無天五十歲之時，諸葛有我出生，諸葛無天便被諸葛劍塚那位劍道宗師安排成為諸葛有我的護衛。
??如今主仆倆人正打算乘坐雲舟趕往鼉龍洲曆練一番，隻是他們兩人萬萬沒想到。此番降臨雲舟乃是儒門鴻鵠雲舟，諸葛有我自然不敢騎著座下猛獸登上鴻鵠雲舟！
??否則儒門高手絕不會在乎諸葛有我，乃是諸葛劍塚劍道天才直接出劍斬殺，鴻鵠雲舟有君子劍謝靈運鎮守誰敢放肆。
??可是眼前就有兩位放肆之人，一位風華絕代的紅編劇，一位落地狀元清都山水郎，鴻鵠雲舟降臨天渡峰渡口雲舟之上的水手剛放下雲梯，還未來得及裝運卸載貨物，兩人悠然自得踏上雲梯緩緩而行，不但沒有迎來儒門強者痛擊，反而有儒門風流學生親自下舟笑臉相迎，讓諸葛有我內心深處十分不爽。
??諸葛有我座下猛獸發出一聲怒吼，它感覺到主人的憤怒，故而發出怒吼之聲，其聲如同敲擊石頭的響聲，名稱是猙。
??諸葛有我座下猛獸來頭不小。
??傳聞中土神洲章莪山，山上沒有花草樹木，到處是瑤、碧一類的美玉。
??山裏常常出現十分怪異的物象，山中有一種野獸，形狀像赤豹，長著五條尾巴和一隻角，發出的聲音如同敲擊石頭的響聲，名稱是猙。
??這隻猛獸猙便是諸葛劍塚族中劍仙前往中土神洲章莪山曆經千辛萬苦得來，自幼陪著諸葛有我長大，希望猙能夠給諸葛有我辟邪保平安，諸葛有我乃是諸葛劍塚五百年一遇的劍道天才，自然不能有所閃失，猙隻是錦上添花，表達諸葛劍塚族中長輩對其厚愛。
??諸葛有我聽聞猙之怒吼，麵露微笑，伸出手拍拍猙腦袋，微微一笑道：“沒事，鴻鵠雲舟不是我等放肆之地，上麵還有君子劍謝靈運鎮守呢！我可不想招惹這位一言不合就大開殺戒的君子劍。江湖上傳聞謝靈運，雖然有君子劍之美譽，但是族中長輩卻告誡我千萬別招惹謝靈運，否則必死無疑。謝靈運乃是一位火暴脾氣，眼睛裏容不得沙子的正人君子，嫉惡如仇，殺伐果斷，隻要謝靈運認為你該死，那麽就算追到天涯海角，這位君子劍也會追殺到底，不惜一切代價斬殺此人。這就是君子劍謝靈運。”
??猙聽了諸葛有我之言，乖乖的點了點頭，一旁的諸葛無天也微微一笑，甚至他在心中覺得，謝靈運倒是有幾分和他相似之處。
??傳聞猙其實本是一隻惡獸，曾經打亂人間。
??恰好燭龍路過將猙收服，自此猙便跟在燭龍的身邊和燭龍一起生活在鍾山。
??燭龍體形龐大，而猙圍繞在燭龍四周，為燭龍的身體清掃衛生，完全就是一個可憐的苦力。
??猙在燭龍的身邊待了很長的一段時間，並且受到燭龍潛移默化地影響，它的暴戾居然消失，直至再後來燭龍消失很久之後，猙才逐漸從鍾山中走出，尋找其主人燭龍的下落。
??不過多年歲月猙的主人沒找到，卻幫助了很多人，留下了種種傳說，成為人們口中的瑞獸。
??在鍾山期間，猙幫助燭龍清掃衛生，竟然養成了一種難以改掉的習慣。
??猙來到民間，這個習慣依然難以改掉。
??以至於後來，猙看到哪戶人家有邪祟，變主動去打掃，將邪祟之氣祛除。
??開始紅塵俗人看到猙可怕的樣子都躲得遠遠的，後來世人逐漸明白猙僅僅是為了驅逐一些不幹淨的東西，從而對猙改觀，慢慢地便將其視作上天使者。
??這隻是猙一個無心習慣，但猙卻成為了人們口中傳頌的瑞獸，能夠辟邪保平安。
??聞名遐邇的神獸怪誌《山海經·西山一經》關於猙的記載。
??經華山之首，曰錢來之山，其上多鬆，其下多洗石。又西二百八十裏，曰章莪之山，無草木，多瑤碧。所為甚怪。有獸焉，其狀如赤豹，五尾一角，其音如擊石，其名如“猙”。
??四皇移位，天降赤心。逐天下，服四獸，然者“猙”也。“猙”者，上古蠻荒之神獸，出於鍾山，陰燭之鼻息，日形於型，尾羽，腰生翅，首四角，琉璃眼，赤皮，生黑絡。誒靜伏於山間，首擊石，“猙猙”之鳴，故名“猙”。
??猙看著鴻鵠雲舟之上的紅編劇，不知為何體內獸血翻騰，氣息暴亂，戾氣肆意。如同在當日在洞庭湖那條千年蛟龍見到紅編劇時異常暴躁完全一樣，或許是紅編劇體內玄冥之力激發了獸類的野性。
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