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六百一十二 你怕不是在為難老夫?(求訂閱~)

  網路上,看到燕一仙氣飄渺演出的觀眾們,也都激動起來。

  尤其激動的是古琴愛好者們。

  如果問一個並不了解音樂的普通人,提起我國民樂,會想起什麼樂器?

  那麼,幾乎很多人都能隨口說出「古箏」「二胡」「嗩吶」。

  這三大樣,也是很多現在國風古風流行音樂最常用的樂器。

  但如果繼續問,人們根據第二印象答出來的,或許就是「琵琶」,「竹笛」。

  再稍微「冷門」一點點,可能會是「笙」,「簫」,「揚琴」等等。

  唯獨談起古琴,很多不了解的人或許會經常一頭霧水。

  「古琴不是古箏嗎?」

  「啊?原來古琴是一種樂器啊,我以為是古代的琴的統稱……」

  而這一次,看到李文音將古琴拿出來,展示給觀眾,展示給這些外國大佬們看,古琴的愛好者們只感覺一陣狂喜。

  畢竟,相比其他的民間樂器,古琴似乎真的顯得有些「孤高」。

  就算「古琴」這個辭彙會有人了解,但若是換個古琴的其他名字,恐怕就很少有人知道了。

  絲桐,瑤琴,玉琴!

  而哪怕知道古琴的人,似乎也有一個錯覺,亦或說是一種誤會。

  古琴太「高雅」了,我不行,不配聽,聽不懂……

  古琴在很多人的眼中,似乎顯得有些……「清高」!

  甚至一度有「古琴雅緻,古箏俗麗」,「古琴悅己,古箏悅人」的說法。

  受到古代「士」這個階層追捧的古琴,也讓樂器之間也充滿了偏見。

  彷彿「悅人」是取悅他人,讓古箏失去了骨氣,有些媚俗。

  而古琴「悅己」卻似乎感覺更加高雅脫俗。

  這很可能就是最早的「踩一捧一」了。

  但其實,本質,都只是樂器,是音樂的一種表達手段罷了。

  悅己悅人,到了現代,並非相反的排斥方,而是互補互助,缺一不可的一個整體。

  任何樂器都悅己。

  連自己都無法取悅,憑什麼去打動他人呢?

  任何樂器也都悅人。

  優秀的演奏者,哪怕共情之處再如何複雜高深,也總會有知音。

  就像是李文音的這場演出一般。

  足以悅己,亦可悅人。

  不媚俗,卻也不孤高!

  音樂,真正表達出什麼,看的還是演奏者本身。

  就好像網路上常出現的「踩一捧一」一般。

  若是真正喜歡一個事物,永遠不要靠踩別人來抬高自己,這樣只會讓自己所喜愛的事物蒙羞。

  會說一種樂器,音樂種類如何高雅,其他的相比之下如何一文不值,這都是傲慢的偏見與無知識無智慧的附庸風雅,並非真正的喜歡。

  音樂與快樂,都是樂字。

  樂,即是樂。 ……

  而在古琴演出結束后,另一名演奏家,也正坐到古琴的正對面。

  古箏演奏大師蘇南先生。

  這是一位女演奏家,但業內的人,無不恭敬的稱呼其一句「先生」。

  隱隱之間,兩種樂器,既有分庭抗禮之勢,亦有相輔相成之樣!

  與古琴完全不同的音色響起。

  溫和醇厚的古琴,變成了明亮清揚的箏音。

  觀眾們也看到了琴曲名。

  《秋夜箏》!!

  這,才是李文音安排的點睛之筆!!!

  這是一首陝西箏曲!!

  琴曲充滿了濃厚的國風氣息,但似乎又是一種完全不同的國風氣息。

  很多觀眾隱約有這樣的感覺,但卻並不知道為何會產生這樣的感覺,甚至根本沒有意識到。

  與普羅大眾理解中的「國風」印象,有些不一樣!!

  這便是陝西箏曲中的一個特色。

  這首曲子中,充斥著二變之音!!

  很多華國國內的音樂家,聽到這首曲子后,真的實在忍不住,就想到了李文音曾經有一首流行歌曲,也以這二變之音為主!

  《煙花易冷》!!

  陝西箏曲中,所謂的二變之音,正是4與7!!

  而普羅大眾聽習慣了的國風,音階是12356!

  4與7這兩個音能否用好,極其考驗作曲家的能力!

  因為,與「方方正正」「堂皇大氣」的12356相比,4與7,充滿了一種.……

  中立性與遊離性!!

  古箏的琴弦定音就是12356。

  也就是說,從下到上隨便找一根弦彈奏,依次向上彈奏五個音,然後第二輪起弦來到這根弦的上數兩根弦,再彈奏五個音。

  65321,32165。

  如果再加點簡單的東西……

  比如……

  5656,1235,65312……

  這麼簡簡單單來一波,笑傲江湖的《滄海一聲笑》就出來了。

  哪怕完全沒學過音樂的,甚至連音樂是啥都不知道的人,也可以在三分鐘內學會。

  三分鐘可能都有點多了,一分鐘吧.……

  就算找不到琴弦也沒關係,古箏上綠色的那根琴弦就是5。

  上面低音,下面高音,會數數就能找到.…… ……

  不找其實也沒關係,畢竟五聲音階就是五個全音,音差等距的情況下沒啥區別。

  隨便找根弦,你說它是幾它就是幾,按著數數彈就完事了,反正是自己玩,也不會有專業的同志前來出警。 ……

  而4與7這兩個音,則需要在3與6的兩根琴弦上,通過左手按音獲得。

  正是因為需要手動變音,不是空弦……

  所以,變化之色便油然而出,充滿了遊離性!

  1234567的音程差距,便是全全半,全全全半。

  12356的全音音差,無論怎樣都不會不和諧,隨便瞎寫,不說好聽,但肯定不會難聽。

  而4與7的半音,聽起來會讓曲子出現「怪」味!

  所以,古琴,古箏,空弦定音的時候,不會出現4與7的琴弦。

  只有在少數必要的時候,才會手動變音到7,來營造從1上升,以7做懸念預告,最後達到高音1。

  4出現的機會非常少。

  而之所以有古代的文人認為二胡是一種Y盪的樂器,是一件sao東西……便是因為這類弦樂器可以輕鬆拉出任何音高,一不小心4和7就全蹦出來了…… ……

  而這4與7,雖然極其容易破壞整首樂曲的嚴謹感與味道……但若用的好了,簡直可以說是神來之筆。

  尤其是古箏。

  按下去,音不是咔嚓一聲定位到這些需要按音的半音的。

  而是隨著撥弦與按壓的力度,出現上下波動的感覺,也就是游移性。

  所以,這類音,出現在古箏曲中,就出現了極大的自由性。

  比如,在情緒提升之處,你可以按音稍微使點勁。

  音高會偏高一點。

  而情緒下降之出,按音也可以隨著演奏者的情緒稍微鬆些力。

  這半音的音高可能就會偏低一點。

  而之所以說是中立性,也正是因為沒有具體特定的音高,可以通過左手按壓的力度來調整音高,以此表達箏曲的情緒。

  這也正是秦曲……

  或說,是陝西箏曲的一個亮點。

  二變之音!

  而蘇南先生的演奏,與這首曲目的亮點,也並非只有這左手。

  右手的拇指靠彈重託,托劈,撮音,不斷展現。

  顫音1!

  種種標誌性的陝西箏派特色展現而出!!

  華夏大地如此雄偉廣闊,一把箏,怎可能全國各地都一樣呢?

  即使是一把箏,從最南邊的潮州箏,到客家箏。

  渡過江水,從浙江箏,來到山東箏,河南箏的中原大地。

  繼續向北,有著朝鮮箏,蒙古箏。

  一路向西,便是這西北秦箏!

  在華山峰頂演奏的,自然是秦箏!

  陝西箏派!

  但很顯然,這些老外怎麼懂這些?

  即使是音樂理論知識極其雄厚的頂尖大師,但對於這種幾乎從未研究過的樂器樂派,也開始有些麻爪了。

  「這就是華國的箏曲嗎?!」

  拉森忍不住好奇的嘟囔了一句。

  「是,但不完全是……」

  拉森忍不住看了一眼身邊的華國音樂家。

  「陳教授,難道,華國的古箏,也細分了很多的樂派嗎?」

  陳國濤咪咪笑著,點了點頭,對拉森說道。

  「是的,細小流派暫且不提,但現在這演奏的,是秦箏。」

  「雖然只有一把樂器.……但這一把樂器衍生出的不同流派,分成風格完全不同的流派.……」

  陳國濤的臉上閃過了一絲源自於民族文化自信心的自豪感。

  「我們有九個!!」

  九個!

  拉森的眼睛有些迷濛。

  華國,當真是文化的寶庫,這樣文化寶庫之中產生的音律,會有無窮的變化。

  瑰麗!

  「那剛剛的那個樂器.……哦哦,古琴,古琴的流派呢?」

  拉森好奇了起來。

  「這.……」

  聽聞拉森問自己古琴的流派,陳國濤的臉色突然發青。

  你這個小老外怕不是要為難老夫? ……

  但陳國濤想了想,這畢竟是文化交流。

  「我數數啊.……」

  數數?

  還得數數?

  拉森直接目瞪口呆。

  只聽陳國濤開始碎碎念了起來。

  「我記得……是有……廣陵派.……浙派新浙派.……虞山派.……浦城派.……燕山派.……嶺南派.……梅庵派.……諸城派.……九嶷派.……蜀派.……」

  拉森聽傻了。

  看到拉森獃滯的樣子,陳國濤雖然感覺有些腦子疼,但不知為什麼.……

  疼的有點快樂。

  「啊……這算是幾個比較有代表性的吧。」

  陳國濤絞盡腦汁的想著。

  畢竟自己是鋼琴演奏專業的教授。

  雖然對於民樂也了解很多,但要讓陳國濤把所有古琴的門派一一細數……確實有點為難老頭子了。

  「像是一些細小的分支更多,也更有特色,比如.……吳門派,有《吳門琴譜》,嶗山派的《琴音劍氣譜》,江派啊,紹興派啊,中州派啊,霸派啊,彭州派啊,金陵派啊.……太多了。」

  陳國濤苦笑一聲。

  「古琴在流傳的時候更有些細緻的,本身在演奏風格上就追尋自由,自然會出現很多推陳出新的東西,地理元素不同導致生活習慣民風不同,地域文化也不同,多方面的複雜條件下,再加上師承不同,傳下來的譜子不同,加上後人不斷的推陳出新,流派細分實在是太多……」

  好傢夥!!

  拉森直呼好傢夥!!

  你確定這是樂器的學派?

  別以為我是外國人,就覺得我沒看過華國的武俠片!!

  別以為我是音樂老前輩,就覺得我不夠潮流啊!!

  這些東西怎麼聽的像是武俠門派啊?!

  《琴音劍氣譜》?

  你下一句是不是「一曲肝腸斷,天涯何處覓知音」?然後抄起琴上來就是一頓音波亂射全場亂殺?

  但看著陳國濤那確信的眼神,拉森知道,陳教授肯定沒必要在這個地方忽悠自己。

  看來,這華山絕頂上的一古琴一古箏……

  僅僅是華夏音樂文化的傳統一角!!!

  拉森內心的激動更甚,恨不得趕緊研究華夏的文化。

  從神話,宗教,民俗文化,再到音樂!

  拉森可太知道了,這些元素本就密不可分。

  生長在丹麥的拉森,正是從丹麥的生活里,學習的歷史里,留下來的文化元素,神話宗教符號里,學到了各種知識,所以,在之後涉及到音樂藝術的時候,他可以根據安徒生的童話,創作出美妙的音樂作品。

  真正的大師,除了專精一道外,是真的需要四處走走看看,拓寬自己的藝術視野。

  華國音樂中這繁星多的流派,廣袤的民俗文化。

  最終篩選出來最和諧,最能融入自然的五聲音階,當真就彷彿是一個輪迴!

  返璞歸真!!

  拉森彷彿回到了二三十歲的年紀,那時候的自己,走出國家,放眼歐洲音樂,放眼世界音樂,法蘭西比利時學派,俄羅斯學派,美洲音樂,非洲音樂等等等等。

  現在,另一個更為廣闊的世界,打開了它的大門!

  這是東方學派,是華夏文明! ……

  激動的不只有拉森。

  所有音樂家都知道,面對擁有這麼厚重的文化,如星辰閃耀的民族,值得研究學習的太多了。

  不需要全部學明白,更不需要精通。

  只需要去了解,去感悟,去研究一些標誌性的精髓,都會讓自己再次進步,讓自己的音樂生涯充滿更多可能性與發展潛力!

  交流的目的本就如此。

  華山之巔的音樂已然消失。

  但結束之後,音樂家們的歡呼,讚歎,簡直如同狂歡一般。

  直播結束了。

  李文音帶給觀眾們的一部厚重音樂旅程,似乎也正式開始啟程了。

  華山!

  這彷彿衝破天際的劍鋒,也僅僅是華國一角!

  結尾處的預告,讓無數粉絲與愛好者們更加沸騰。

  下一站,也即將到來!

    

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