三十四、逝者如斯（1）

  天朧明的時候，盧比醒了。看了看旁邊的貝茜還在躺著，平時這個時候她早已醒了，即使沒出去，也在靠牆坐著。他想一定是昨天洗澡時有點勞累，人老了稍微活動大點就感到體力不支。再說昨天睡的相對晚些。於是他想不要打擾她，讓她多睡一會兒。便躡手躡腳地走了出來。


  他到灶房將火生了起來，先要燒一點熱水。天涼了，貝茜洗漱的時候要用。同時他也會準備早飯。貝茜撒手已不再管事幹活，雖然做飯的事由露兒，但從貝茜不再管事的那天起，盧比早晨起來若沒其它事他也會做飯。因為他知道一來年輕人睡眠多，二來有兩個殘疾的孩子晚上會紮騰一、二次，屙哩尿哩，她也得管。所以早晨起不來也很正常，誰沒經過年輕的時候？盧比也沒再過多的要求露兒。反正自己早晨起來的時候事兒也不多，做其它也是做，為了不影響患兒按時吃飯，早飯能做盡量由自己來做。


  太陽出來的時候，露兒過來進了灶房。盧比早飯也做的差不多了，他給露兒交代了一下便走了出來。瞅了一眼他們住的木屋，屋門口包括她常去坐的地方未見貝茜的蹤影。他走到屋門口輕輕推開門往裏瞧了瞧，看貝茜還在躺著。他搖了搖頭，表示不解地自言自語道：“她怎麽了啦？昨天興頭那麽大，今天怎麽躺著不起了呢？”他又輕輕關上門退了出來。他從屋子的旁邊拿起編了一半的竹筐，坐下當要繼續編織的時候，突然他感覺不對勁，於是扔掉竹筐迅速站起，快步向木屋走去。


  盧比已經意識到，但他還是不敢相信，——貝茜去世了。


  回到屋裏，貝茜依然靜靜地躺著。他觸摸她的身體時已經冰涼且已僵硬。不知道什麽時候貝茜就已經去了。盧比痛恨自己怎麽就睡得那麽死呢？一早自己還發呆，怎麽就沒有意識到呢？他仔細地看著她那依然還像睡著的麵容，是那樣的寧靜與安詳。他想她在臨去世前，並非這樣，一定會有——也許是短時間的痛苦與折磨，隻是在臨去的那一瞬才強忍著靜了下來。但是在那樣極其痛苦的情況下，她都沒有想要打擾自己。盧比不由地想起了昨天，難道真的是回光返照？她真的預感到了。


  盧比再一次被貝茜的人格魅力和展現出的智慧所折服。他知道沒有她就沒有島上的今天，就沒有這裏的一切。也許你會認為這是一句廢話。其實不然，她不僅給了他英子及大郎他們，而且給了這個島上的繁榮，——坦白地講這裏夠繁榮了。從一無所有到除了現代人的科技和享受外，幾乎該有的都有了。雖然不能與西方的現代文明社會相比擬，但與他的家鄉——所出生的非洲原始部落相比不知要好多少。他仍可以想象，在除了白人所統治的地區外，好多像他家鄉那樣的原始部落仍處在原始的生活狀態。沒有文字，沒有衣穿——或衣不蔽體，茹毛飲血，沒有像樣的生活工具等等。也許你會說除了文字是她帶來的外，其它如狩獵工具是盧比製作的，製陶是他想到並燒製的，再由二郎繼承和發展。釀酒是四郎發現並加工。所有的工具都是由四郎他們打製與使用，等等。何來貝茜之功勞。但是你要知道島上最初的啟蒙教育是貝茜給予的。神奇的神話故事和傳說，令人著迷的文學作品中的生活場景，讓人神往的西方文明社會。給了二郎他們很大的啟發和引導作用，並激勵他們去發明去創造。每件事最終能取得圓滿成功，無不得益於她那至關重要的——那怕是一點點的點撥。試想人類上千年的文明史怎能在半個世紀內得以完成，恐怕是任何人也想不到的。對身處其境的盧比更有著切身的體會，他們每走一步都離不開貝茜的指導。可以這樣認為，假如他們能走到現在一切都是貝茜的謀劃，那也是毫不誇張且毫不為過。直至她臨去世的前一夜還在替他們今後的生活而著想。如果當時他沒在意並沒有認真去聽的話，現在回想起來深切感受到那句句是箴言啊！

  “我把貝茜的飯送來啦。”露兒推門進來，兩手端的托盤裏放著一碗湯，一塊地瓜一塊麵包果，還有幾顆漿果。


  從思緒中回過神來的盧比，剛想要說：“貝茜她——”忙又打住。是的，不能引起露兒的恐慌，眼下的生活還不能打亂。


  “你放那兒吧。”他用沉緩的口氣說。在露兒轉身出去時，他說：“你讓幾個孩子吃罷飯後，來這裏一趟。”


  “嗯。”她出去時順便帶上了門。