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第324章 九霄雷嬰神魔相

  洞天之外,陰煞風暴仍舊在淒厲的呼號著。


  ??洞天之中,有著圓融壁壘的包裹,教少年真切的體悟到了安全感,此刻,他在仔細的觀察著那存留在妖神遺寶之中的無上寶藥。


  ??毫無疑問,這還未曾被柳元正取出名字來的粘稠膏狀物,是和月凝漿處於一個品階的無上寶藥!


  ??昔日,柳元正以大半月凝漿煉入五靈元珠,教自身脫胎換骨,天賜道經!

  ??如今,這一抔寶藥,或許會是教自己更進一步的機緣之所在,更為難能可貴的則是,這一方洞天乃是自己所掌控,這意味著,有妖神遺寶在,曆經漫漫歲月,或許會有寶藥被源源不斷的凝聚,然後被柳元正收割。


  ??就像東土妖修能夠依仗諸般妖神遺寶,得月凝漿修行一樣。


  ??更何況,這是由先天八卦之道凝聚成的無上寶藥,天然契合著自身的八寶玄雷池,或許在脫胎換骨的同時,可以彌補昔年煉化雷池的過程中產生的些許瑕疵,已經部分演化上底蘊不足的問題。


  ??沉思中,柳元正立身於原地,並不曾動手取走寶藥,他凝視著恍若靈汞的寶藥,心中想著的卻是月凝漿。


  ??同樣是妖神遺寶,為何內中誕生的寶藥卻有所不同?


  ??據他所知,東土之地,所有的妖神遺寶之中誕生孕育的,都是月凝漿這一類寶藥,凝聚著最為純粹的月華之力,最為適合蘊養妖族的修行路。


  ??但是在此地,卻又有了不同,那龜殼中孕育出來的寶藥,卻由內之外,都流淌著和此地妖神遺世本源相同的道韻。


  ??先天八卦之道的妖神遺寶,孕育的也是先天八卦之道的無上寶藥。


  ??那麽別的妖神遺寶呢?譬如孕育著陰陽雷道的妖神遺寶,孕育著五行雷道的妖神遺寶,它們是否也在孕育著同源的寶藥?

  ??而又是甚麽樣的原因,教塵世和陰冥界的妖神遺寶,產生了這樣打的差距呢?

  ??難道是因為陰冥界不存在太陰明月?

  ??這或許是原因之一,但隻是最為表象的原因。


  ??古史難追,但此刻,柳元正卻因之而陷入了沉思中去。


  ??良久,少年隱約有所猜想——


  ??依照張懷道人所言,妖神古今不同,而殞身於陰冥界的這批妖神,最為古老,內中甚至存在著先天神魔的直係血裔,再然後,才是於塵世中留下遺寶的那一批妖神,彼輩或許隕落了,葬於歲月中,或許飛升了妖神界,但卻舍棄了昔年修行的妖神遺寶之路。


  ??所以,最為古老的那批妖神,是在模仿著神魔的形體而去修行,所以祭煉寶器的目的,在於完善某一條大道,以期自身趨於完善圓融,稱為新一代的先天神魔。


  ??而隨著這一批的古妖神大規模的隕落在陰冥界,後來者不曾再涉足於這陰煞之地,與此同時,妖族也在退化,血脈中逐漸失去了神魔傳承的遺澤,大範圍地變成了蒙昧的野獸,需要吞吐月華來開啟神智,也因此緣故,妖族修行路的變更,導致著新一代妖神的寶器,隨之而變化。


  ??這些寶器中,或許仍舊承載著屬於妖神的大道,但受限於昔年微末時吞吐月華的影像,將過去的歲月映照在了現世的寶器中,留下無法磨滅的道痕。


  ??寶器的承載的大道不再純粹,或許也是那些妖神,最後徹底舍棄這一條道路的遠古。


  ??他們在霄漢之上,在仙鄉之側,開辟了妖神界。


  ??至於今日,再無妖族後來者走上這條修行路,恢弘的道法遺落在了古史中,隻有那些遺世之寶器,殘存於塵世,稱為了一代又一代妖族生靈的造化之所在,成為了純粹蘊養月凝漿的聖池、聖地。


  ??悠悠萬載,妖族的古史在這方洞天之中,被柳元正以這樣的方式梳理,內中或許仍舊存在著很大的謬誤,或許在歲月的變遷之中,仍舊有許多可歌可泣的悲壯故事,未曾被少年所知曉。


  ??但整體的脈絡,已經隱見清晰。


  ??大道衡變,生生不息,故而萬古歲月以來,妖族在求變,人族亦在求變,從古妖神,到今妖神,從古玄門,到今玄門,皆盡如是。


  ??然則,大道亦恒常,陰陽過了萬古也是陰陽,五行經了古史仍舊是五行。


  ??故而古往今來,一代又一代的生靈踏上不同的修行路,卻隻為著同樣的一個目標,嘔心瀝血,奮力而行。


  ??證道,長生,逍遙。


  ??想到這些,柳元正長久地沉默,從妖族的古史,他想到了玄門修行法的變遷,最後,想到了自己的身上。


  ??沉默之中,少年失神長歎。


  ??“昔年在這陰冥界中,左道宗師到底見證了怎樣的道與法,他潛修於陰冥界的那些年裏,道心到底受到了多麽大的觸動!”


  ??有這樣的感歎,是因為在晉升元嬰境界之後,柳元正忽然察覺,《玄霄秘策》不僅僅隻是一部匯總了林宗師一生左道所學的仙書!


  ??它或許真的是以左道法門為修行路上的發端,以世外仙道亙古恒傳的借假求真之道為內核,但修行到如今的境界,內中所容納的,卻已經遠超了左道法門的範疇!

  ??仙書第一卷《心竅玲瓏篇》,將左道立身安命之諸要訣。


  ??第二卷《五靈凝氣篇》,乃煉炁境界之發端,諸般圖錄包容玄門、左道、魔教之修法,以求五行圓融,柳元正觀之,取五靈元珠而修。


  ??第三卷《琳琅簡露篇》,乃諸左道奇詭術法、神通、法器之匯總,柳元正觀之,取天心蓮華神通修之,定築基境界神通,後來所掌握之古祭法,亦是源於此篇。


  ??第四卷《雷元養道篇》,乃左道宗師所書築基境界修行法門,柳元正觀之,取八寶玄雷池而修。


  ??第五卷《九轉丹胎篇》,乃左道宗師所書結丹境界之修行法門,柳元正觀之,取九竅鼎霄紫金丹而修。


  ??而日前,隨著柳元正吞丹入腹,一日結丹九轉,證入元嬰境界,那高懸在靈台上空的《玄霄秘策》第六卷,亦隨之展現出真容來,教柳元正探尋。


  ??第六卷《神魔雷嬰篇》!

  ??早在許久之前,柳元正便曾經想過,隨著自己的修為境界愈發高深,《玄霄秘策》之中記載的法門,不會再如《五靈凝氣篇》中那樣記載著許許多多的修行法門,修行之道殊途同歸,這半闕仙書終歸要在某一個關隘境界,將往昔法門收束,以唯一之法門,為修行路奠定最終的方向。


  ??初時,柳元正猜度,會是在結丹境界這樣承前啟後的關鍵境界進行收束。


  ??但沒有,《九轉丹胎篇》中仍舊記載著數布法門,隻是因著前兩個境界的修行法門不同,到這裏,已經沒有了選擇,隻能既定其一而修持。


  ??而等柳元正那一日在綺雲洞中證入元嬰境界之後,隨著少年翻閱仙書中新出現的一卷。


  ??《神魔雷嬰篇》繁繁數萬言,卻隻記載了唯一的一部修法,翻到盡頭,柳元正看到了一張教他徹底失言的圖錄——


  ??九霄雷嬰神魔相!

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