第一百四十二章 沒什麽了不起與了不起
智慧總是有交流的欲望的,除非改變自己的心智,讓自己成為不需要它者就能活下去的不死獸,不然,智慧生靈總是喜歡抱團的。
更新妖族就將這一點做到了極致。
無數有如實質的念頭在高空當中碰撞。這是修為強大到一定境界之後,強大魂魄帶來的強大靈力場。俄爾,一個巨大的意誌降臨,貫穿天地。於是,無數念頭紛紛投向這一個念頭。
妖族當代聖者,漠·皇月墜,用自身的一個念頭,搭建起了一個臨時的通訊網絡——如同一個沒有填充神力的神道一般。
“對於人族最新締造的那個神道,你們怎麽看?”
漠沒有廢話,甚至沒有例行的問一句“都來了嗎”。
“了不起的事跡。”一個妖族雖然念頭當中隱含激動,卻很謹慎的選擇了自己的詞匯:“除了當年的妖皇陛下,誰都沒有做到類似的事情。”
“哦,陛下確實做到了,但是這又說明了什麽?”另一隻妖族立刻反駁:“陛下天生掌握大日之力,這一點亦是沒有其他族裔能夠做到。然後呢?陛下的血統難道能夠說明什麽嗎?”
更新妖族是極度反血統論的,沒有人因為自己先天的血統而自傲。相反,若是某一個更新妖族先天之身無比孱弱但是卻做出一番成就,它反而可以自誇“我無甚根腳亦是能夠到這一步”。也正是因為如此,一般的妖族也敢指責“金烏血統也沒什麽了不得”——這才是對陛下的禮敬。
若是一味讚揚三足金烏先天的強大,豈不是說陛下是個離了血統就一無是處的廢物?那才是大不敬。
“莫要混淆概念。”第三個妖族加入對話:“陛下的先天血統與陛下後天修成的本事,不是一個層麵的概念。”
“隻是類比罷了。”第二個妖族不甘示弱,迎頭反擊:“你要知道,這個本事並沒有什麽大用。你說陛下用這門手段做什麽了?扶桑聖地那條老溝渠?”
瞬間,怒意充滿了整個網絡。無數妖族齊齊出聲,嗬斥道:“慎言!慎言!慎言!”
“鉤覺,汝當敬畏。”妖族聖者漠·皇月墜也罕見的帶上了一絲情緒。
不為別的,就為那一條“老溝渠”。
東渠君雖然沒有自我意識,但是卻是不折不扣的神道係統,在更新妖族律法上也是有“妖”的地位的——若是用地球的法律術語比喻,大抵可以用“法人”一類的概念。而東渠君常年運轉扶桑一地的神道係統,負責帝流漿的播撒工作。對於很多妖族來說,東渠君都有“半師之德”。
用地球的話來說,可以算是……國民義父?
“他說得並沒有錯。”然而,依舊有不和諧的聲音在通訊網絡內部出現:“若是東渠君真的很重要,陛下也不至於在自封的時候將它棄之不顧,讓它在百萬年的歲月當中漸漸消磨掉吧。”
這個問題,也確實無法回避。
“夠了。”漠有些不耐了。他道:“對這件事有所了解,聆聽過奧流·神嵐皎禱告的,留下。其餘人,閉嘴。”
一瞬間,通訊網絡安靜了許多。
“好了,繼續吧。”漠道:“你們怎麽看?”
“未必真是陛下的手段。按照奧流的說法,那個人族的小崽子造出的,也不過是一件無智之物,做不了多麽複雜的工作。”
“無智之物?可陛下的東渠君也未必展現出了什麽過人的思考能力與智慧。”依舊是第三個說話的妖族。他反駁道:“奧流·神嵐皎也說了,人族可是正在尋找‘思考能力’與‘智慧’的奧妙,還是不要小看他們為好。”
“啊哈哈哈哈,說到底,他也隻是用一堆無智之物組裝成了一件無智的工具,算不上什麽。這種拚圖玩的把戲,剛開靈的小崽子差不多都會。”
“可那確實是神道之力沒錯。”另外一個妖族謹慎發言:“可若那個人族小鬼製造出的隻是一個無智之物,豈不是說,神道根本不需要智慧,隻需要無智之物就可以維持運轉?”
冷不丁的,整個妖族通訊網絡都冷了幾秒。
然後,群妖才爆發出一陣笑聲。
“你真會開玩笑。”
“這個冷笑話……是‘冷笑話’吧?不要學那些人族的怪毛病。”
也難怪他們無法接受。讓他們接受這個判斷,就等於讓人族接受“人族也沒什麽了不起的,人族最值得自豪的藝術、哲學等等,動物也會”。
這不大現實。
“他締造的東西,確實不怎麽樣。但是,我們需要知曉他的手法,需要知道,為什麽他能夠做到幾萬年來,我族沒人能夠做到的事情。”
“有必要嗎?”有的妖族不以為然:“隻不過我族沒有妖專門浪費精力做這種事情罷了。”
“你是這樣看的嗎?”漠冷然問道。
於是,無人應答。
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“夥計,這可是你第一個任務啊,很有紀念意義的。”
王崎整個人都懸浮在神國當中。由於修法的特殊,他根本不懼怕自己放出的神瘟咒法。而由於心魔大咒記憶體的關係,也沒有千幻神咒咒力侵蝕他。虛擬法域放出之後,他與這個神道係統融為了一體。
“有紀念意義的任務,就得是做特殊的項目。”
意識注入本命法寶“宗萬法之寶綱”中,然後透過這件本命法器,注入隨身攜帶的獸機關集群。在獸機關集群之後,才是神道係統。
重重連接,卻讓他的意識更加敏銳。
“高興吧夥計,這種機會可不常有。”
他的意識延伸,在更廣闊的領域翻騰。
“這種機會”確實不多。
王崎現在要處理的,是他自己這些日子做出的第一手實證數據,也包括了焚金穀其他實證部公布的海量數據。這些數據,代表的是仙盟在“泛晶體”領域的研究、積累。若是王崎完成了這個計算,那仙盟的固態物理學將會煥然一新。
而距離“凝聚態物理”出現的日子,也就更進一步了。
前些日子,他與彌使用海神類的方式交流。在那一個瞬間,他似乎真的獲得了某些海神類的特性,思維突破了原本的一些界限。
在那種狀態之下,新蹦出來的靈感自然也被彌共享去了——話說回來,如果使用這種方式做學術交流,那關於知識產權的糾紛一定是一個複雜的問題。隻不過,以彌的性格,自然不會將這些“點子”據為己有。
而就在那短短的幾分鍾之內,王崎確實抓到了一絲靈感。
一絲來自於算君的靈感。
在那麽幾分鍾裏,他消除了對連宗算學固有的觀念,真正以連宗的思維去思考算君的那幾篇論文。不可計數的思維死角被突破,而他對算學的認識也因此更上一層樓。
然後,無數的光點出現在意識的海洋裏。這些圖像,全部都是某種合金的衍射圖像。
然後,光點被抽象化,變成無數隻有一個概念的質點。而這些高度抽象化的質點,在拓撲的原理之下,不斷的進行變化。
“不過是‘對稱’呢……至多也不過是超對稱的範疇。”
——沒什麽了不起。
當一個數學家談到對稱的時候,他指的往往是群論、群表示論、代數及微分幾何框架中的對稱性。
通過對稱性,修士們便有可能無需真正理解支配一個體係的物理學定律,或即便理解也無需能夠求解動力學規律就能得到有關體係的信息。這就好比“天平”——一個基於“對稱”而存在的小小工具。通過天平,一般人也能夠很簡單的理解兩邊托盤上物體哪個輕哪個重,而無需借助複雜的引力理論進行計算。
在物理學領域,“對稱性”也是極為重要的課題。
而群論,代數、微分幾何,全部都是王崎這一兩年內重點研究的課題。
換句話說,這個問題難不倒他。
“焚金穀在處理晶體衍射圖像的時候,使用的是傳統的思路。他們在思考‘波’在晶體內的傳遞。”
“但是,這種思路往往隻能在經典的晶體當中實現。若是遇到一些對稱性非常詭異的‘泛晶體’,那這種思路就束手無策了。”
“所以,在這個基礎上……”
“考慮到多重散射……”
“並根據我長久以來對合金凝結過程的觀察……”
“我們可以得出這樣一個結論。”
“無序導致電子局域化!”
——無序導致電子局域化!
如果在導體內加入雜質,電子在傳導時會被這些雜質散射,多重散射波則發生互相幹擾,結果能導致電子的運動停止,金屬的導電性消失,呈現出絕緣體的性質。
“這一推論,我會在另一論文中詳細說明。”
“而根據這個推論,我們可以提出關於晶體的如下推論……”(未完待續。)