第九十二章 和師姐的深入交流
和彌的交流，讓王崎再一次感歎宇宙的廣大和造物的神奇。﹝?他從來沒有想象過宇宙中還有海神類這樣神奇的“集群”。
這真的是自然的神奇，是造化的鬼斧神工。
普通人所說的“自然界”，其實多半還是指“生物圈”。或許還可以加上“大氣圈岩石圈”和“水圈”。這個概念是如此渺小，甚至往往還沒有一顆岩質行星總質量的十分之一。這還是岩石圈占了大頭。比如地球，地球水圈就僅僅隻有地球總質量的千分之二到千分之三。
而地球的總質量，有隻有太陽係總質量的三十萬分之一。
一個星球的自然，和一個恒星行星係的質量比起來，都是如此的微不足道。
自引力物質凝聚產生恒星，恒星的聚變使物質趨向有序，對於宇宙來說，陽光就是最古老的低熵之流。由於陽光的存星球上出現了負熵的係統也就是“生命”。最初的生命，靠著陽光存活，是古老的“生產者”。然後，就出現了“一級消費者”食草動物，“二級消費者”食肉動物。另外，還有分解物質的“收者”。
根據熱力學第二定律，太陽提供的負熵值，會在這幾級食物鏈當中層層消耗，而每一級又隻有有限的部分可以轉移給下一級。越是接近上級的生物就越少。
這就是生命，這就是生態係統，這就是生物圈。
上天是平等的？自然界是相生相克一環扣一環的？自然是一個封閉的循環係統？
絕非如此。
生態係統是自下而上的，是不可逆的。它建立在陽光之上，以物質擂成一級一級的階梯。上一級往往隻有下一級的十分之一。而站立於的生物，就是生態係統當中的王權。
有一些族裔天生就比另外一些占優。(比如食物鏈頂端的龍族。
食物鏈的等級，就是絕對。
當然，跳出這個階級之塔的路徑也不是沒有。比如地球人類。雜食性的人類，隻不過是處於食物鏈中段的普通消費者。但是，到了現代。人類卻已經成為自然界所有生物的天敵。
神州生靈的狀況與地球相若，但是卻多了一層靈氣的影響。
而海神類，卻代表著一條截然不同的道路。
對於科學家來說，沒有什麽比“未知”、比“截然不同”更吸引人了。
二人越聊越深入。彌是海神類當中的絕頂強者。現在正在努力將自身所學與今法合二為一。而王崎雖然修為不足法力低微，但他是今法年青一代最強者之一，又有兩世積累、兩個理論體係的對照學習，這使他對大道的認識遠非區區築基可以衡量。
聊到酣處，王崎問了彌一個比較要緊的問題：“話說師姐。你現在應該算是什麽境界？”
彌搖搖頭：“你們的等級製並不適合我，我不能用這套體係來衡量。”
王崎不死心：“就算不能用等級還衡量，那按戰力來論呢？”
彌搖頭：“以戰力論境界才是蠢。影響戰力的因素太多了。就比如你，現在你論境界不過築基期，可心魔大咒這種一等一的鬥戰奇術在手，讓你無論怎麽越階都有可能。”
王崎現自己卻是說了錯話，補充道：“不算法器法寶，不算任何外物、不算法術神通，隻憑境界。”
彌還是搖頭：“不現實。這幾日你也看到了，對於妖族來說。在影響戰力的諸多因素當中，血脈就占了絕對地位。老鼠開靈和老虎開靈，意義是截然不同的。”
“況且，就算是同一物種同一境界，戰力一樣有天地之別。比如你這種築基和古法築基。”
“另外，如何評定戰力，也是一個問題。若論攻擊範圍之廣，神州的生靈鮮有能與我爭鋒的。可是若是一對一，我說不定連一個大乘期修士都留不下。”
彌說得有理有據，條理清晰。王崎不得不服。他想了想。又道：“那若是按照生命本質而論，師姐你約莫在哪一層次？”
神州生靈修行的原理，是用靈氣搭建起新的生命係統。對於人族來說，練氣期是構建體內靈氣循環。築基期的固化循環，結丹期成就循環內核，元嬰期造就靈氣器官，使得靈氣循環係統成為生命係統的主體；分神期，靈氣循環係統開始合並其他係統，比如思維。出現的標誌性能力就是分神化念；合體期，元嬰法體相合，靈氣係統徹底整合原有生命係統，生命本質完全改變。大乘期就是一次最終的蛻變。
彌眨眨眼睛：“若是按照這個標準你真的要聽？”
王崎點頭：“當然要！”
彌道：“都不是。對於你是天生聖人。”
王崎沒理清：“天生什麽？”
“天生聖人。”彌認真的說道：“仙人、長生客我們自誕生就是了。”
“自誕生”
“對，自誕生。”彌道：“我們剛才不是談論過嗎？境界與戰力其實是可以脫離來看的。隻不過此方天地的神靈出於同一個生態圈甚至同一個修煉體係之下，又有化形之法脫離血脈桎梏，所以差別沒有那麽明顯。”
“但是，我們就不一樣了。”
“用你們今法的說法，我們一出生就是完全開放的靈氣係統，是不知不扣的仙人。盡管剛剛誕生自我的時候，我們的身形很小，此方天地的任何一個化形妖獸都打不過。但是，按照那個理論，我們就是仙人，天生的。”
這輪到王崎眨眨眼了：“天生聖人你們不會飛仙嗎？”
彌聳聳肩：“我的故鄉，自生靈初生，就從未有過‘飛仙’二字。”
“不能飛升？”
彌點點頭：“對，自有生靈、未聞飛仙。”
王崎皺眉：“飛仙的標準，到底是什麽？”
法力的總量嗎？不，不對，肯定不是。彌的法力總量過了這顆星球上的絕大多數個體的總和。那也肯定不是生命係統的狀態。彌一出生就是長視久生了，哪有不飛仙的道理。
難道說，集群智慧不能飛升？
那人工智能有飛升的資格嗎？
對此，彌隻是笑道：“或許是因為，我們才是宇宙最外的外道吧？”
海神類的故鄉，未有飛仙、未有仙人傳法，海神修法非是四十九道，非是靈氣係統構築生命。若以“外道”而論，他們確實比今法更加“外”。
王崎哈哈笑道：“你這倒像是在佐證我們這兒的古法修的說法了。”
古法修言，外道不能飛仙。那些占人族總數萬分之一的古法修就是靠著這個最後的信念在海外硬撐。
而笑完之後，王崎看著這個像小姑娘一樣自顧自玩著什麽遊戲的彌，心裏微微感歎。
真是人比人氣死人啊。
人族開出修煉的係統，最初是為了避死延生。妖族走上修煉之路，則是巧合的堆砌，是概率的結果。
海神類修行的起點，卻是神州天地眾生修行的。
他們一開始就永生不死。不用擔心生死，不用擔心食物，不用擔心繁殖。這或許就是他們那哲學而詩意的修法形成的原因吧。
思考本身就是修煉，除了思考他們又沒有別的事情可以做。不思考的個體又會因為過於弱小而被淘汰。
感歎過後，王崎又問道：“師姐，你看這裏的海，到底是一種什麽樣的感覺？”
“很像，但不是故鄉的海。”彌答道：“我從沒有想過，會有如此奇怪的海，還有如此奇怪的海生生物。”
“奇怪”
低等而混亂。
這是彌對神州西海的評價。她對“生靈”的視角和人族的視角相差非常大。對她來說，哦按段一個群落的高級和低級，並不是看這個群落的平均實力，而是看這個群落的文明程度、有序程度這或許是因為她是集群智慧吧。
對於彌的評價，王崎微微歎氣：“不同的種群，不同的行為，造就了完全不同的文明”
“對於你們的道，還有妖族的路，我仍舊有很多疑惑。”彌答道：“我始終不懂這些生靈的思維他們的大部分行為都是毫無意義的”
海神類從來不擔心生死，不擔心食物，不擔心繁殖。他們是集群智慧，而且體內往往包含著不止一種物種的微生物。在食物鏈裏，他們既是“生產者”，也是“消費者”，同時還是“收者”。
王崎想了想，付下身子，拍拍彌的腦袋：“師姐，那是因為你沒有接觸過普通的人族吧？對於你來說，絕大多數人族的行徑都是毫無意義的。”
“你們族群整體上卻更加接近我們。”
王崎想起海中妖族的混亂，苦笑：“我們已經靠著自己擺脫了妖族那樣的道路，而你們師姐，其實你們一開始就之上。”(未完待續。)