五 百秀峰（下）
——沒錯，這裏算是西昆侖山的“女生宿舍”，隻有女修士們才能居住在上麵。尤其是處在藍衣階段的這一批女弟子，都是被強製要求住在百秀峰上的。因為這一時期的女弟子正好處於十五六到二十來歲左右，正是情竇初開，最容易感籲傷懷的時候。
而所謂“修仙無醜女”，哪怕是原本身材普通，相貌一般的女孩，在修煉了合適的仙家法訣之後，也很容易把自身形貌慢慢調整的嬌媚動人。在此情況下，如果再像先前青衣弟子時期那樣隨便和男孩子們混居在一起，朝夕相處耳鬢廝磨，難免會鬧出許多花前月下的旖旎事情來。
如果能一直保持著那份初戀的甜蜜感覺倒也不錯，可男女之間的事情豈會這麽簡單。今兒好了明兒惱了後天再鬧個移情別戀什麽……修仙者之間的情情愛愛折騰起來與普通凡人也相差無幾。而這種情緒在修煉上卻是大忌，什麽怨憎會，愛別離，求不得……此類負麵情緒一旦出現在修士身上，很容易便會轉化為心魔怨念，從此糾纏一生。
故此西昆侖對於這一時期的男女弟子執行了分離政策，把女弟子都集中到這百秀峰上。還處在學藝期間的修仙者通常都很宅的，除了偶爾去聽一次師長講道，學習一些新的仙術法訣之外，平時大部分時間都是窩在自己的院落中刻苦修煉。住的地方不靠在一起，要想碰麵也就不太容易了。
當然西昆侖其實並不禁止門下弟子談婚論嫁，如果真是兩情相悅，願意天長地久結為夫婦道侶的，門派也不會阻攔。如此安排隻是避免產生些不必要的感情糾葛罷了，而且主要還是靠各人自己心裏把持住。反正事先已經向他們反複警告過心魔的可怕，如果還是控製不了情緒陷進去，那隻能說心性不穩，不適合走這條修仙路。
女修數量向來不多，黃昶他們這一屆將近百人的規模算是很大了，其中女弟子也不過區區二十來人。但百秀峰上住的人可遠不止這些——除了藍衣弟子是強製要求之外，灰衣的執役女弟子看各人自願，但大部分也都愛住在這裏。至於拜了師父的白衣真傳弟子，則大部分是跟隨在其師長身邊了。法元修士各有屬於自己的洞府甚至山峰，自會安排親傳弟子，不必再由門派操心。
百秀峰這邊之所以花兒特別多，卻是因為西昆侖有一門獨特功法，喚作“百花易顏訣”。這門功法修煉起來非常麻煩，必須要在盛開的花叢中行功運氣，而且每天還要挑選出相應的花瓣往臉上身上敷抹以及浸泡藥澡。一天兩天如此也就罷了，天天這樣折騰，絕對是極其費時費力的麻煩事。
而這門功法雖然也是煉氣法訣，對於提高修煉者法力的效率卻並不高，比不上大部分五行功法，也沒什麽臨敵對戰的能力。但它卻有一項天下間所有修仙法訣中獨一無二的功能——養顏美容！長時間修煉這門功法，當真可以讓人的容顏漸漸變得像所選花兒一樣嬌媚動人，功力深厚以後連身材肌膚亦可以調整，真正做到“人比花嬌”的！
——可以想象，不論天賦如何，進度快慢，這門功法在西昆侖的女弟子們中間肯定是人人必練。而修煉這門功法需要大量的花木作為輔助，故此百秀峰上終年百花盛開，一年四季從不間斷。
這是古代昆侖山流傳下的奇妙功法，在修仙界，尤其是天下女修中間非常有名。無數人對此趨之若鶩，不過也有持完全相反態度的——岐山劍派同樣作為古昆侖山遺脈，也擁有這門功法的完整修煉法訣。但他們並不傳授給弟子，因為不想門下女弟子們為此浪費時間和精力——修仙者時間寶貴，把精力都用在了臉蛋和身材上，修煉起來自然就慢了。
於是西昆侖的女弟子相較於她們的師兄弟，境界上往往要偏低一些。當然這也不絕對——比如陳想容陳師姐，她是個大大咧咧的性子，當初雖然也曾隨大流練過一段時間“百花易顏訣”，卻並沒有花費太多精力在那上頭。如今雖然在容貌上不是最頂尖，煉氣九層的修為卻在西昆侖所有煉氣階段弟子中都屬於前列，在女修中更是數一數二的了。
而岐山派不愛搞這些花花草草的，他們的女弟子和男弟子在各方麵都頗為類似——實力類似，外形也類似！岐山弟子練武練的很多，身材固然是練得英武矯健，可女人也往往練得沒胸沒屁股就剩一身腱子肉了。曆來兩派女弟子若相遇時，岐山女修常常被嘲笑為是“男人婆”，哪怕她們的境界戰力普遍比昆侖女修要高出一截，卻多半是會被百媚千嬌的後者們用憐憫眼光看待的。
當然這種嘲笑隻能偷偷的，否則真要打起來肯定是昆侖女修吃虧。不過這種事情倒也不絕對，畢竟昆侖的底蘊厚實，並不缺乏象陳想容陳師姐這種不愛紅妝愛武妝的高階女修。而且修仙界又是個很容易出現奇跡的地方，在女修中也偶爾會出現一些美貌與智慧並存，一方麵既能把自身容貌打理的漂漂亮亮宛如女神，另一方麵卻也不耽誤正常修煉，順順當當踏入後期甚至直入法元仙境的天才。這種人不多，但隻要出現一個，則必然成為所有女修們羨慕嫉妒恨的對象。尤其是對於那些一直被灌輸著“西昆侖那幫丫頭隻重視外貌皮囊，實力根本不值一提”的岐山女修而言，絕對是重大打擊。
當然岐山也會出天才，可這種天才本就不是經常出現的。岐山女修出天才的時候把昆侖女修打敗，人家隻說是理所當然。而且一個男人婆打敗一個女神，後者說不定還更受同情一點。但如果情況反過來，那就絕對屬於要大書特書的消息了——美女總是更容易受到關注麽。
每逢這種時候，岐山女修作為對照組和布景板的感覺就會特別強烈，於是她們是否還願意接受岐山劍派那種“一心修煉，不要考慮太多”的觀念就很難說了——反正每次挑選前往西昆侖學習仙門六藝的“留學”名額時，岐山那邊的女弟子們總是非常踴躍，而且到了這邊後對於仙門六藝的關注程度也遠不如對百花功法更上心。