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第三十章?開卷有益第二彈

  劉慈欣的《三體》被稱作硬核科幻小說,因為他真的涉及到了相關的物理層。


  《重生之神級學霸》名氣雖然沒有《三體》大,但在相關學科上的網絡小說式論述在小肖看來是不亞於《三體》的。這都是雅,接下來說說俗的。


  唐四方,《相聲大師》。


  《相聲大師》發表於起點,於2016年6月開始,2018年2月結束。全書共230萬字,1051章。


  一百三十二章上架入vip,時間是2016年8月。


  從上架時間來看,唐四方的編輯一定很糾結,雖然隻有短短兩個月。


  不上架吧,題材新穎,功底紮實,不上架太可惜了。


  上架吧,作者唐四方名不見經傳,能不能完本?適不適應網文規則?


  如果唐四方之前沒有馬甲號的話,那麽編輯的頭一定是禿的。


  如果有歡迎補充,在本章說中評論說明。


  這年頭,讀到一本合胃口的書並不容易。


  這就像找對象似的,一開始什麽都不懂的小男生小女生,在找對象時找的是同意高標準,放閱讀上就是名著。


  後來發現名著這種東西不一定適合自己,然後隨便找找碰碰運氣,放閱讀上是看小說。


  隨便找找找著好的了,那簡直開心爆棚,找不到了也不會心灰意冷,放閱讀上是消遣。


  然後經過大量的消遣,在茫茫人海中,找到了一個特複合自己三觀的漢子或者妹子,那個心情啊,不上去搭訕要個電話加個微信簡直無法麵對自己長久以來的空虛寂寞。


  放閱讀上就是讀到了《相聲大師》。


  為什麽這樣的心情在看《三體》或者學霸時沒有呢?

  很簡單,因為小肖丫就是一俗人。雖說讀了點高雅,但不至於充什麽大尾巴狼。


  高雅好看是好看了,但是看不懂啊。


  小肖相信雖然《三體》大熱了,但是慕名讀了然後發現自己讀不懂並且不感興趣的大有人在。


  學霸相對就很接地氣了。


  而《相聲大師》簡直就是地裏長出來,土生土長。


  不說什麽“德雲女孩”,老郭在全國範圍都是家喻戶曉了。


  更不說相聲也是國粹,天津是相聲窩子,相聲過去娛樂人民群眾,今天適應了新的語言藝術,仍然是在娛樂人民群眾。至於傳統相聲的沒落那是得從新文化運動開始,略過不表。


  而唐四方對相聲行用他獨有的視角寫出了人民群眾喜聞樂見的故事。


  如耳熟能詳的“說學逗唱”,沒看這本書之前誰知道唱作為四門基本功之一,唱的竟然是《太平歌詞》。而其他的各省方言,各種地方戲曲,曲藝,流行歌曲,大小買賣的吆喝,口技等都屬於學的範疇。


  作者通過主角將相聲段子《太平歌詞》,《勸人方》,《文王算卦》等都賦予了新時代的藝術魅力。


  以作品中唱《文王算卦》一段為證。


  “文王八卦算陰陽。


  算了算,星星月亮長在天上。


  算了算,五穀雜糧就屬蠶豆大。


  算了算,地裏的莊稼就屬高粱長。


  算了算,爺倆比起來他爹的歲數大。


  算了算,媳婦的媽媽是丈母娘。


  算了又算,皇宮裏麵有皇上……”


  田佳妮已經停住了哭泣,愕然地看著何向東,最後來了一句:“你唱的真講理。”


  文王卦是太平歌詞裏麵一種老調的兩人對唱的曲子,有時有準詞,有時沒準詞,對演員的基本功和應變能力要求頗高。


  文王卦從解放到現在,基本上沒人再唱了,唯一留下來就隻有侯寶林先生和劉寶瑞先生唱的一段一分半鍾的錄音,何向東也是剛和師父學的。


  文王卦是兩個相聲演員對唱,並且互為捧逗,因為唱詞本來就是大實話,所以也很能逗樂觀眾。文王卦唱詞其實開頭還有一段,因為何向東今天是單唱就省略了。


  何向東看了看田佳妮,繼續唱道:“算了又算,女孩就屬佳妮最愛哭。”


  田佳妮羞紅了臉,狠狠瞪了何向東一下。


  何向東卻絲毫不以為意,繼續唱道:“算了又算,天底下就屬何向東最聰明。”


  “呸,不要臉。”田佳妮也被逗樂了。


  何向東唱道:“算了又算,佳妮非要嫁給何向東。”


  “不許唱了。”田佳妮被何向東的不要臉逼急了,趕緊小跑過去,抱起大鼓氣呼呼地看著何向東。


  何向東收起鼓簽,問道:“怎麽不讓唱了,瞧我剛才算的這些卦多準啊。”


  典型的部分傳承並發揚了傳統相聲精粹的一部作品。


  百度百科對作品內容這樣記載,透過一對師徒堅守相聲的曆程,通過他們從老派相聲到新派相聲的轉變之路,展現了相聲行幾十年興衰變遷的曆史。其中融合了相聲文化知識、相聲門趣聞軼事、相聲名師傳奇等,同時還向人們演繹了近五十段相聲老段子、名段子,如論捧逗、扒馬褂,賣五器、滿漢全席、大保鏢、文章會、學聾啞、發四喜等。另外也涉及了評書、口技、京劇、京韻大鼓等傳統曲藝文化。


  主角小胖子何向東沒有什麽金手指,但卻是個說相聲的奇才,被師父方文岐領進門後,致力於傳統相聲的傳承與發展,謳歌了一段可歌可泣的故事。


  唐馬儒,不,大佬李誠儒,在《私人訂製》中從雅痞走向俗痞,這一現象告訴我們大雅既大俗,大俗即大雅。


  小胖子是撂街的出身,見慣了世態炎涼。陝西俗語就有“從小賣蒸饃,啥事都經過”的說法。


  而後一步步走進劇院,茶樓,劇場,舞台。


  草根人物的奮鬥史。根本不用加逆襲兩個字。


  加了就俗。


  作者對人物的刻畫描寫,在網文作品中是屬於難得的精品。對於小胖子這一說相聲的的描寫,讓讀者老爺們十分喜愛。


  作者是浙江淳安人士,偽90後。澎湃新聞2019年11月給他作專訪時,他說讀者不會拋棄文字,觀眾也不會拋棄曲藝。


  作者微博顯示作者畢業於浙江工商大學,並非圈內人士,或者資深票友。還有異性戀,求交往,生於5月27等內容。《相聲大師》之後的作品《魔術江湖》在第五屆華語原創小說評選中斬獲最受歡迎懸疑推理作品獎。


  有天賦的優秀作家。


  作為同好小肖決定買《相聲大師》的實體書來收藏以聲援作者。


  關於演員的文藝作品很多,關於唱戲說相聲的就很少了。難得的是出現在公眾麵前的多是精品。


  《霸王別姬》裏小豆子娘是娼,實在沒法養了將小豆子送去戲班子。


  程蝶衣娘是滿懷心酸無奈,說“您別看不起我們啊。”


  班主連忙站起來,說“都是下九流。”


  《戲子痞子廚子》裏張涵予飾演的戲子在麵對黃渤的痞子時。


  痞子說“大家都是下九流誰怕誰。”


  戲子說“下九流裏老子排第一,你丫排第八呢。”


  《霸王別姬》裏師父還說呢,“他是人呢,就得聽戲,不聽戲,他就不是人。”


  戲子是多指梨園行,相聲也屬於其分支。


  德雲社演員在說相聲時有這麽一句,說“說相聲的叫演員,說書的叫先生。先生是什麽?老師才叫先生。”底下女觀眾捧哏老公也叫。


  這是德雲演員自謙了,還被調戲了,按過去的說法,上九流中九流的人物見到說相聲的說一聲戲子無義,那也得笑臉迎人。撐船的打鐵的,唱戲的算命的,過去的江湖就是靠這些撐起來的。


  “下九流裏老子排第一。”


  當然,今天相聲已經不是下九流,在老郭的指導下是一門俗的藝術。下九流這樣的說法也早就消亡了,新時代人人平等的觀念早就深入人心,而遭人追捧那也是會產生直接的經濟效益。


  而過去的相聲可不是這樣?過去的相聲什麽樣,看《相聲大師》就知道了。

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