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第197章 排排坐

  王悅用曹淑威脅王導閉嘴,其實若說子嗣, 他和清河比任何人都期盼孩子的到來, 他們青梅竹馬, 少男少女懵懂時期就時不時幻想未來結為夫妻的日子,在他們看來,成親之後有孩子是水到渠成的事情, 新婚燕爾之時, 他們還想孩子稍微晚一些也好, 他們還想多些兩兩相望的時間。


  起初,王悅和清河都不著急,但是五年過後,周楚都五歲了, 清河開始不安, 她很清楚永嘉之亂時, 她被帝後灌了猛藥,不知會有什麽後果,南渡的路上又遭遇各種劫難, 跳水、撞頭等等,後來失憶被瓦當小作坊的商人夫妻撿走了, 哄騙她當女兒, 頭疼病反複發作時,吳興郡的草包大夫給她開了猛藥, 被王悅救走後養了兩年才康複。


  但是經曆了太多的磨難, 病根一直還在, 清河的頭至今都不能受一點風寒,至於生育,大夫查不出什麽大毛病,查不出毛病就不知道該怎麽治療,王悅擔心清河有負罪感,心思太重,一直和她說子嗣隨緣,若有,好好養孩子,若無,此生有情人終成眷屬,兩人攜手白頭,並無遺憾——隻是小周楚要另外找個老婆了。


  這一點荀灌和王悅心有靈犀,他們成親前兩年時,荀灌在信中經常打趣說“你們什麽時候給周楚生個媳婦”,到了第三年,荀灌的信裏就再也不提此事了,免得給清河王悅壓力。


  此生有如此真誠貼心的朋友,有相愛的妻子,王悅覺得有孩子是錦上添花,沒有孩子他和清河過的也很幸福。


  清河依然住在婁湖別院,還沒睡覺,等著王悅回家。


  “你早些睡。”王悅說道,“反正我忙再晚都會回來的。”


  清河說道:“我有正經事情和你說,我今天買了好些女孩子,小的兩三歲,年紀大的有四十多歲,都是當祖母外祖母的人了,還是被家人賣了換衣服,交房租,我買了五十多個女人,隻花了十五貫錢,人命如草芥啊。”


  王悅強拉著清河上床睡覺,半蹲下給她脫鞋,“買了就養著,咱們又不是養不起。”


  清河脫了鞋,躺下,“不是養不養的起的問題,而是一遇到天災或者兵荒馬亂,家裏最先被犧牲,被賣掉的都是女性,無論多大年齡。我本想把錢給他們,讓這些女人拿著錢跟著家裏人回去,不要再被買了,可是轉念一想,今天拿錢回去,明天家裏人八成又會把她們牽出來賣了。所以給了錢,把她們帶到婁湖先安頓下來。”


  王悅摸著她的雙足,一片冰涼,提起小爐上的銅水壺,灌著湯婆子說道:“你這樣做是對的,她們大部分會被賣第二次。”


  清河歎道:“哎呀,遇到同樣的災難,女人永遠比男人要苦。你看看那些蘇峻和郗鑒手下的流民,一個個年輕力壯,他們都是永嘉之亂的幸存者,路邊的白骨大多都是女人,她們沒能活下來。好容易活下來,在江南最富庶的建康城紮根,以為能過上安穩日子,結果蘇峻之亂,到處搶劫,連條褲子都不給人留下,家裏財物散盡,想要東山再起,就要買掉家裏的女人當本錢,男孩子留下來傳宗接代。”


  “你每天從外頭調運糧食,免費發放,他們不愁吃的,還不滿足,還要賣女人,我看了心裏著實不是滋味,就想了一個法子,可以讓這些女子盡可能能少受顛沛流離之苦,熬過最艱難的時候。”


  王悅有了興趣,湯婆子已經灌好了,他裹著一層棉套,放在清河足下,問:“什麽法子?”


  清河說道:“人都是要吃飯的,如今你在城裏放糧,有些女人被搶得衣衫不整,羞於上街,世間對女子苛刻,衣冠不整就是放蕩,就是勾引男人,會被無賴調戲,所以排隊的多是家裏的男人,明明是你養,但看起來都是男人養家對不對?所以女人看起來特別無用,就是吃閑飯的,被家人當廉價貨物一樣賣掉,還能省一份口糧。”


  “不如從明日起,改個法子,男人排一天,女人排一天,單日男人,雙日女人。這樣的話,一來可以減少隊伍長度,減少排隊人的焦慮,二來雙日都是女人,大家都一樣,即使衣服破漏,也不會覺得羞恥,不會被男人騷擾,名譽受損。最重要是這些女人可以通過排隊的方式為家裏掙一份糧食,她們就有價值,如果把女人賣了,那麽雙日那天,家裏男人就要挨餓。如今這世道,女人不值錢,買不出高價,還不如在家裏通過排隊掙糧食。如此,就能減少一些賣女賣妻的人倫慘劇,女人有活路。”


  王悅聽了,茅塞頓開,躺在清河身邊,“你說的有道理,明天我就按照你說的去做——我怎麽沒想到呢?”


  清河往王悅肩窩上靠,“因為是我是女人,有些痛苦,隻有女人才懂。女人比男人地位低,必須依附男人,就是因為女人掙錢掙地位的機會太少了,隻能依附男人過活。無錢無權,誰聽女人的?縱使親情也是如此,誰有錢,給家裏帶來吃穿,誰就有地位,這是再現實不過的道理。就像王導,為什麽王導無論當不當官,在朝中的威信都無人能及?就因王導能夠解決問題,上到皇位繼承,下到喂飽百姓的嘴巴,他都可以,大晉有誰能夠做到王導這樣呢?”


  王悅指著自己的鼻子,“你的夫婿,我。”


  清河大笑,越發得寸進尺,往他懷中鑽去。


  春夜漫長,但隻要做晉江不可描述之事,再長的夜也不太夠用的樣子。


  次日,眼圈明顯有些發黑的王悅宣布建康城男單女雙領取口糧的新規則,這個規則一下來,買賣人口的集市立刻冷清了,女人一旦有機會為家裏創造價值,就會明顯減少被賣的悲劇。


  甚至清河買下的五十個女人,次日新規則頒布之後,幾乎所有的家裏人過來為女人贖身,要把女子領回家。


  清河問這些女人,“你們願意跟著走,就出去。不願意的,可以留下。”


  三十七個女人最後決定回家。


  荀灌是個暴脾氣,看著這些被家人賣了還要跟著回家的女人,頓時有種物傷其類的悲哀,“若是我,被家裏人賣了,我恨都來不及,還跟著回家?簡直做夢!她們沒得感情麽?不知道什麽是憤怒麽?”


  清河歎道:“你從小是個武學天才,父母教育你光耀家族門楣,好好習武,將來或許能夠拯救家族。我被教育維護皇室體麵還有司馬家的皇位,尊嚴比性命重要,活的就是一張臉。可是這些女人從小教育是三從四德,三綱五常,未嫁從父,出嫁從夫,夫死從子,要忍耐、要吃苦耐老、以自我犧牲為榮,時間久了,她們就是男人的奴隸,召之即來呼之即去,跟牽著一群羊一樣。你覺得憤怒,她們覺得為家族犧牲一下很正常。”


  荀灌焦躁的撓頭,“什麽時候女人和男人可以並肩而立,不用當奴隸呢?”


  清河指著不遠處一處施舍糧食的地方,今天是雙日,排隊的都是女人,“等到女人能夠光明正大的出門賺錢養家,靠自己賺錢是唯一的手段,錢就是底氣。”


  荀灌說道:“幾年不見,你變了,以前可不會考慮這麽多。就知道吃喝玩樂,還有如何勾引王悅。”


  清河心道:哎喲,被你看穿了。


  清河說道:“我和王悅在民間遊曆,以前覺得庶民愚笨,不愛讀書思考,隻有貴族才配談天說地,風花雪月,玄學奇談,真正在民間過日子,方知自己淺薄無知,不知民間疾苦。我們到處開學堂,請夫子免費教庶民的弟子讀書識字,讓他們曉得書中之美,讀書有好處,我還給女孩子們講你單騎闖萬人敵陣的故事——”


  “等等。”荀灌打斷道:“頂多一千人,那有萬人,你別吹牛了。”


  清河比劃著,“就是得厲害嘛,人家提起關羽,過五關斬六將,一說起來人人知曉。你闖千人陣不如闖萬人陣,越厲害越容易記住,無論去那裏,我都會講你的故事,不僅僅是大晉,我在前趙和後趙都講過了無數次。有天我喝多了,講你闖十萬敵陣,依然有人相信。你的故事會鼓勵女孩子學你習武,萬一出了個比你更厲害的人呢?”


  還真被清河說中了,幾十年後,北朝一個叫做花木蘭的女將軍橫空出世。


  王悅掏空攢了十年的家底,力挽狂瀾,幫助王導穩定了建康城。


  戰亂後的建康城滿目瘡痍,連台城都燒沒了,找了個皇家別院建平園當臨時朝廷,群臣商議幹脆放棄建康城,遷都。


  勤王盟主陶侃建議遷都會稽郡——他在這裏多年經營,勢力根深蒂固,顧命大臣溫嶠要遷豫章郡,也是同樣的原因。


  隻有王導堅持原地不動,守護建康,重修台城。


  王導說道:“三國時期,劉備和孫權都說這裏有王氣,孫權的東吳在這裏定都。帝都不在於繁華,隻在於務實,否則,再繁華之地也會變成一片焦土——各位難道都忘記故都洛陽了嗎?洛陽二百二十個裏,多麽的繁華,最後被匈奴毀成焦土。”


  雖然陶侃和溫嶠手握重兵,但是朝廷官員絕大部分都是衣冠南渡的中原人,


  王導口才才好了,觸動了這些人的內心。


  郗鑒第一個站出來說道:“附議。”


  郗鑒有兵,足以和陶侃溫嶠抗衡,於是眾官員紛紛出言附和,表示留在建康城。


  陶侃和溫嶠心中都不服王導:這個老頭子,無一兵一卒,大家卻都聽他的話。


  最近一直縮著尾巴的庾亮庾國舅問小皇帝,“皇上覺得呢?”


  現在庾國舅不敢控製小皇帝了。


  沒有母親在身後垂簾聽政,加上蘇峻之亂的磨礪,小皇帝明顯成熟起來,王導救了他,他相信王導的判斷,說道:“朕的父親,朕的祖父都葬在建康,朕不能離開,遷都之事,休得再提了。”

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