第四百章 無言勸說，眾生平等
他的腦袋在陽光下發亮，沒有一根的頭發絲，卻有著九個褐色的圓形小點，三三縱橫成排，不知是天生的胎記，還是有意的刻點。
他的穿著更是的奇異古怪，內裏套著一件白底褐色條紋的麻衣，外麵卻套著一件雍容華貴絲綢料子的大紅色袍子斜披與身，還鑲著珍貴的金絲。
就好像武王周天子寢宮裏的床單被其裹在了身上一般無二。
他的左手一直抬在心髒前，食指與拇指相扣，緊貼剩餘的三根駢在一起的手指。
他也不嫌累，就那麽一直擺著，看他那樣子，似乎很有儀式感。
光頭年輕人步伐輕盈，好似踮腳踩蓮，迎著周圍異樣的眼光視若為空。
他緩緩行至了那位殺豬的屠夫麵前，稍稍躬身，閉上了眼睛的同時，沉聲道了句：
“阿彌陀佛。”
這動作像一種禮節。
就像拱手問安。
圍觀的人都被他這奇怪的舉措弄愣了。
更甚至屠夫滿臉的怒氣，提了提嗓子，沒好氣道：
“你這禿驢，俺不識得，估摸著是認錯了人！俺姓張！諢號宰豬張！不是你說的什麽阿彌陀佛~俺氣量大，不和你這禿驢一般見識！”
這若換做旁人，聽聞此話想必早就綠了臉，可是他卻平平淡淡，微微一笑，好似一切皆為空。
“貧僧並不識施主，是施主您誤會了。”年輕人微微側首，見他手中提著的刀，右手輕輕取下，在屠夫的愣神中，將刀小心翼翼的塞至了屠夫的麻衣束腰內，不急不緩的淡然補充了句：
“施主，利刃有害，理應收持鋒芒才是。”
屠夫扯了扯嘴角，怒哼了一聲，像是在抬扛一般，暴躁的又將刀抽了出來，在他麵前好生比劃了幾下，燥氣道：
“吃飽了撐的！？”
年輕人歎了口氣，搖了搖頭似這人不可救藥了一般，又轉身走到了那個正看熱鬧起勁，笑個不停的買菜葉小郎麵前。
那小郎見他來，趕忙憋住了笑，拍了拍籮筐道：
“有錢麽？便宜的很~”
年輕人又是躬身做了個先前的動作，道了聲：“阿彌陀佛~”。
“啥是阿彌陀佛？”小郎撓著腦袋一笑，果斷又接了句：
“買嗎？”
年輕人欠身問他：
“小施主，貧僧身無分文，腹中暫無餓因，請問小施主，這菜葉早已泛黑，若食了豈不是要鬧肚子？”
“誰說是讓你吃的了？”小郎沒好氣的白了他一眼，順手指了指那寒鐵囚籠內奄奄一息的猴頭兒道：
“是砸他的，他是妖怪，就該用這爛葉子砸他！新鮮的砸他不就浪費了？更何況，萬一他沒了力氣，吃了新鮮菜葉子補充了肚子，衝出來怎麽辦？這鍋你抗嗎？”
“他也是生靈，為何要如此對他？”年輕人望了一眼猴頭兒，閉上眼睛念叨了一聲“阿彌陀佛，善哉善哉。”
“他是妖啊！吃人的妖啊！”旁邊的老婆婆臉色慘白，小心翼翼的指了指猴頭兒，似都不敢抬頭去看。
年輕人又對她欠身，道了句‘阿彌陀佛’，而後笑問道：
“這位施主，敢問~他真食了人？”
聞言，眾人一愣，老婆婆麵色堅定的反問了一句：
“妖怪不吃人吃啥呀？”
“施主可曾親眼見他如此？”年輕人追問。
老婆婆倒是冷哼了一聲，十分厭惡的甩了甩袖子道：
“天底下的人都知道的事，你這小禿驢就不知道？”
年輕人自知這人即將要生氣，察言觀色，周圍的異樣眼光更是多了不知幾許，他索性也就不再多問，無奈搖了搖頭，道了聲：“阿彌陀佛”。
在眾人的異樣眼光注視下，年輕人緩緩走上了圓台，也就是在這時，雷震子睜開了淩厲的雙目。
“站住！”雷震子沉聲一喝：
“來者何人？”
年輕人聞言果斷的停下了腳步，像先前那般行了禮，道了‘阿彌陀佛’，而後這才開口道：
“貧僧無言，自西方極樂而來，初至此地，不懂風情，還望施主勿怪。”
“西方極樂？”雷震子眉頭一皺，雙眼一眯：
“你是魔！？”
無言搖頭道：“貧僧是人。”
雷震子打量著眼前這個慈眉善目的年輕人，他的舉止說辭都很奇怪，但是確實如他所說，他的身上並沒有魔氣。
雖衣著之上流露過一絲微弱的妖氣，可是這妖氣確實並不屬於他，他無疑就是人類。
西方之地，是魔域之所在，故此雷震子才會懷疑他是魔族，可是事實證明，這個名為無言的怪人，是人不假。
“有這個地方嗎？”雷震子嘀咕了一聲，旋即皺眉道：
“極樂屬我大周哪國？誰人封地？”
無言不懂，但片刻後微微一笑：
“極樂在心中。”
……
雷震子扯了扯嘴角，心想他恐不是個精神失常的人……索性就不再多言，對他擺了擺手，提醒道：
“時辰將至，你且速速退下，別處玩兒去。”
無言微微皺了眉，勸說道：
“施主，眾生理應平等，救人一命……”
還未等他說完，雷震子已經沒好氣的甩給了他一錦袋，沉甸甸的。
無言好奇的看了他一眼。
雷震子直接是指著街道：
“沿路向東百步，十字街口左轉，行至千步可見藥堂。”
“施主可是病了？”無言皺眉。
雷震子直接是翻了白眼，重新閉上了眼睛，耳若不聞，閉目養神再也不理他。
無言問了好久，見對方不說話，扯開了錦袋一看，閃閃的金子險些亮瞎了他的眼……他趕忙又勒緊了繩線，將錦袋送至了雷震子的腿上，而後道了聲：“阿彌陀佛~”
隨後望了一眼囚籠，他原本隻是想看一下猴頭兒的傷勢，隻是誰知剛剛還昏死著的猴頭兒，此時正虛弱的眯著眼睛看著他。
無言心細，更是看到了猴頭兒微微張動的嘴巴，無言猜測，他似好像在說：“你這禿驢可真逗兒……晨兒見了你一定會想起自己……看俺做什麽……禿驢……”
側身對著他也道了聲“阿彌陀佛”，無言搖頭終是無奈的緩緩走下了圓台，在圍觀眾人的指指點點下，他隻視大道而行，兩側嘴臉皆為空。
剛剛行出人群，突然整個街道都變得安靜了下來，眾人的目光也都從無言這個異類的身上轉移到了那群剛剛走出拐角，朝這邊趕來的赤焰軍們。
突然的鴉雀無聲，不知是圍觀群眾裏誰人的刀都從手中驚訝的滑落到了地上，發出金屬的刺耳聲鳴。
無言瞬勢看去，這群身穿烈焰色鎧甲的人，前排九人開路，後麵還跟著兩輛囚車，就在那兩輛囚車裏，關押著兩位身穿白色素衣的憔悴中年人。
很明顯的這兩位是囚犯，穿鎧甲的人是要押送他們前往那個圓台。
原本無意再停留至此的無言見得突然地鴉雀無聲，和從臣民的眼中看到的那抹驚愕和不解的憤怒。
這致使他停下了腳步。
突然有人開始小聲的議論，聲音有畏懼也有悲憤！
“咋回事！？南宮老將軍這是犯了啥事兒！？”
“昨天守備軍查抄南宮府，今天就押了老將軍！？”
“小人作祟！肯定是小人作祟！”
“功高蓋主？不可能啊~南宮老將軍連封地都不曾要，而且生活簡樸……有人陷害！絕對有人陷害！”
“……”
無言深深吸了口氣，長長又歎了出來，他搖頭自語：
“眾生的憐憫介懷了種族，佛道不廣，勸不了放下屠刀；苦海無涯，說不動回頭是岸。因果循環，貧僧自苦，願蒼生萬道歸於平和。阿彌陀佛~”
話罷，他微微閉上了雙眼，薄唇微動，似在念叨著一連串複雜而又聽不懂的語言，像是經書之類的味道。
眾目睽睽之下，南宮適，南宮傕身穿囚衣，腳扣鐵索，手捆鐵鏈，在西岐守備軍的推搡下，當街跪在了那圓台之上，大周的旗幟之下。
同一時間，雷震子手掌之下暗藏雷電，打開寒鐵囚籠的同時，手掌直接拍在了袁淼的天靈，直接是將其又震的昏死了過去。
猴頭兒虛弱，但卻異常的頑強。
這一擊之後，更是臉色慘白再無血色，整個身子就像是一具屍體，直接被雷震子當街拋擲了南宮適的身旁。
與此同時，兩位彪身大漢手捧兩柄寒亮的大闊刀，氣勢洶洶的大跨步分別行至了南宮兩兄弟的身後。
他們閉目靜等，不去看台下圍觀之人的怒斥目光。
人群安靜，突然一人直接是持著宰豬刀，憤憤的衝向了台前，他手中的刀指著兩位大漢道：
“南宮將軍犯了什麽罪！你們說清楚！”
此一言如引雷一般，人群突然地躁動起來。
“給個說法！”
“放了南宮將軍！”
“肯定小人作祟！”
“……”
一時間，場麵甚至失控，但好在有雷震子坐鎮，他們還萬不敢胡來。
忽然間，一道哨箭衝天而起，聲似鷹鳴，尖銳刺耳。
下一瞬，密密麻麻的烈焰軍自大道而至，穿街走巷的不到半刻便已團團將此地圍的水泄不通，另一批人直接是強硬的將圍觀的臣民轟散。
但是卻沒人離開，都站在牆角抗議著。
無言也在其中。
鬧市街頭的廣場瞬間空曠了起來。
下一瞬，這裏的空曠也已不見，因為烈焰軍直接是將這裏填滿了。
如此大的陣仗，像是出動了千數人。
而且赤焰軍各個嚴肅，手中刀槍劍戟更是嚴陣以待，目掃八方。
像是在防備著誰人。
【來自百度的知識點：佛教的傳入和發展大約在漢明帝時期（約在公元紀67年左右），佛教傳入中國被稱為浮屠教。據文獻記載，佛像可能於此同時傳入。但在中國西部的新疆以及甘肅河西走廊地區（古代稱之為西域），佛教和佛教藝術的傳入則更要早一些。印度的佛教藝術，經過中國的藝術家和民間工匠的吸收、融合和再創造，形成了更具中國特點的佛教藝術，從而更容易在中國社會流傳和發展。】
【提醒點：本故事發生在大周建都十六年後】
p：聲明：本故事純屬虛構。