第121章 且話鬼貨與名人

  說起這個影響了鬼貨行當幾百年的人，中國還真沒有幾個人不知道他，他就是劉基。劉基，字伯溫，明朝開國元勳，幫助朱元璋打了諾大的大明江山，被朱元璋譽讚為，“吾之子房也！”正史上記載他為傑出的軍事家，政治家，文學家，並冠宇美譽，“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫。”


  能跟諸葛亮齊名的人，不可能隻是這麽簡單的一個人。野史中卻把他說成了一個“前知五百年，後知五百年”，星象醫卜降妖伏魔無所不能的神仙般人物，最著名的就是朱元璋讓他測算大明國運時，他所做的“燒餅歌”，這首打油詩完整的預言了從明初到清末的所有關於江山命運的事情。


  據說劉伯溫跟了朱元璋那麽長的時間，早就清楚了朱元璋是個什麽人，算出來朱元璋等天下穩定後就會對跟著他一起打江山的人動手，於是早早的就向朱元璋請辭歸鄉，隱居在了丹徒那個地方。


  丹徒是江蘇省的一個小縣城，從名字就可以看出這個地方是因為盛行煉丹而出名。劉伯溫在辭官歸隱後，便也跟著當時在這邊認識的朋友，研習起了黃老之術，岐山之妙。


  盛名之下無虛士，劉伯溫之前雖然隻是衷心於道家的妙術，可道家跟鬼貨這個行當根本就是剪不斷理還亂的錯綜複雜的關係，劉伯溫初次接觸煉丹，就有朋友帶他到了當地的一個鬼市中去，想倒騰幾件靈氣充沛的鬼貨，來煉成仙丹。等劉伯溫他們到了鬼市以後，他和朋友就遇見了一群人正紮堆在一起對著一件東西指指點點，劉伯溫他們就有些好奇的過去湊起了熱鬧。


  能讓一群人紮堆觀看的，要麽是有人悲劇淒慘的在那兒訴說自己的不幸，就像那些胸口掛個牌子，上麵劃拉著悲天痛地的事跡來博人同情，乞討一些財物。要麽就是兩個人或者幾個人在那裏發生口角，多是買賣雙方在哪兒爭吵。


  劉伯溫他們過去一看，果然正有兩個人拉扯著一件造型精致的翡翠扳指在哪兒爭吵，無非是買扳指的人買不起，賣東西的人又不樂意。劉伯溫到底還是個文人，耳根子軟，又有不少俠義心腸，加上大眼看過去，那枚扳指靈氣外溢，正符合他們煉丹的要求，就上前勸住了還在爭吵的兩個人，表示自己願意出錢買下。


  這種事情放在現在，那估計隻要是個在社會上闖蕩幾年的人就能看出來那兩個人明顯是在玩“仙人跳”，可當時民風純樸，加上劉伯溫一直在籌劃著怎麽幫朱元璋謀取江山，對這些門道兒還真的一無所知。


  他上去後，那個買東西的人對他是千恩萬謝，隻是說了個讓劉伯溫都牙齒打顫的價格來，隻是“人活臉，樹活皮”，都到了這個份兒上了怎麽也不能怯場，劉伯溫就咬著牙把他和朋友身上的錢全拿出來，勉強湊夠了份兒遞給了那個賣扳指的人，頭也不回的離開了這個地下鬼市，開始他的煉丹大業。


  後來的事情不用想，我也知道了個七七八八，劉伯溫拿那個東西能煉出丹藥來那才是見了鬼了，果然他們練了兩年的丹藥就殘廢在了那枚扳指上。


  那枚扳指隻是表麵上被那個人弄了一層濃鬱的靈氣，裏邊隻是件普通的劣玉扳指，劉伯溫這時年紀也不小了，孫子都抱上了，在加上自己在朋友麵前丟了這麽大的一個人，一口老血沒忍住直接噴了出來，昏迷了大半個月。


  後來這叫事兒不知道怎麽被朱元璋知道了，劉伯溫一直在朱元璋麵前都是一副神機妙算，運籌帷幄的樣子，朱元璋雖然當上皇帝了，可也被這叫事兒逗的直樂。皇帝那再小的事兒，都是一件天大的事兒，慢慢的這件事兒傳的越來越廣泛，普通人隻當個茶餘飯後的談資而已，可內行人卻從此以此為戒，當成教育後輩的藍本。


  迷信不僅僅指的是鬼神之類的東西，迷信名人更是比迷信鬼神更加可怕。那個擺地攤的老頭說到這裏眼神中居然透著幾分感傷，好像想起了什麽傷心事兒，沉默了好一會兒，才繼續對小芹和小玲接著說起了，鬼貨交易的門道來。


  現在這個行當中有些資曆的人都普遍認為越是樸實無華的東西中蘊含的靈氣越充沛，可事實卻不是如此。就拿我們引靈人祖師歐冶子來說，他鍛造的那把龍泉劍據說龍頭虎須，劍身通體雋秀著一條張牙舞爪的神龍，端是華麗無比，可你能說那件玩意兒隻是個金玉其外敗絮其中的西貝貨嗎？明顯不可能。


  這個老頭也真有幾分閱曆，東拉西扯的給小芹和小玲引經據典的說了一大框子事兒，直把這兩個小姑娘說的眼神精光閃閃的看著眼前的那對兒翡翠鐲子，就問起了這對兒鐲子的價格來，想著倒騰回去給碧哥看看。


  這下小芹和小玲算是徹底上了這老頭的鉤了，老頭一看獵物已經自己咬上了自己的鉤兒，就板著臉說什麽相見就是緣，小芹和小玲像他死去的兩個孫女，就硬把那對兒鐲子塞給了她們，然後一臉惆悵的轉身出了這個地下鬼市。


  我聽到這裏，心裏想著小芹和小玲她們兩個出的事兒，十有八九得落在這對兒翡翠手鐲上，隻是不明白以碧哥那稍遜劉老頭的本事兒，難道還解決不了這件小事兒，非得找師傅去解決，就拿起手機向他提了一句。


  “小衛，那個老人是袁天靈！”