之所以被稱之為司務，到不是陳春桃提出的。而是陳春桃在詳細劃分部落的各部門時，酋長一聽便領悟過來，說別的部落把這種細分的部落稱之為司務。
雖然隻有一萬多人的部落，但麻雀雖小，五髒也得齊全。
是以陳春桃提出的司務就先劃分大體的部門：勇士司、種植司、後勤司、教育司、商務司。
勇士司這名字聽著有點怪，卻是迎合了部落的人祟拜勇士，並且以圖騰戰士為榮的由來而取名的。
這個司務大體上就是收納部落裏的圖騰戰士，主要對外進行狩獵，找尋一些高級的藥材，以及一些不錯的種子之類的。
以前這個部門其實就是狩獵隊員組成，但陳春桃在提出的時候，也提了自己的建議。
“每個時代都會有不少的奇人異士，就如以前你們都說流人不會再覺醒圖騰，但這一次二蛋不就覺醒了圖騰力量麽。雖然最後還沒成功，但我有感覺，他覺醒血脈圖騰力量是早晚的事情。象他這樣的存在，力量比普通人要好，能不能和圖騰戰士相比，目前不清楚。但有一點可以確定，這種血脈一旦覺醒，便意味著部落的人會有大的進化。而他這樣的人，便算是奇人異士。
勇士司不能光有一些四肢發達的人，還得有各種出色的人才齊聚，以後發揚光大起來，才能把一個部落壯大，發揚光大。”
原本酋長還有點猶豫不決的，但聽到她這後麵的發揚光大，壯大之類的豪情壯誌的話，便二話不說，和幾位族老通氣之後，這一條增加奇人異士的一項也補充進去了。
不過，為了謹慎起見，陳春桃還是提出了不一樣的意見。
“能進入勇士司務的人都是部落經過大挑選的人才，他們的待遇當然會有所提高。但也不能因為他們是圖騰戰士就自以為是，在為部落做建設的時候，也得根據功勞再進行犒賞。若是能開創，或者在部落的狩獵行動中有著突出貢獻者，更要增加特殊的獎勵。至於平時的一些例行的一些犒賞，和往常一樣。隻有獎勵製度提升，待遇提高，人才能更開拓腦子，也才能更好地帶動著部落發展。”
對於這一點，酋長也沒意見。
是以勇士司很快便定了下來。
也不是所有人都可以進入勇士司的，尤其是奇人異士之類的，更是要通過特殊的技能考核。這一點，以後會在具體實踐中考核出來。
至於種植司，卻被幾個族老提了不少的反對意見。隻因為這個種植司隻負責種植，卻要享受和勇士司尋常的分享待遇。這一點讓很多人不服氣。
“種植在我們部落並不是太大不了的事情。我們日月部落目前最重要的口糧和交易來源，都是狩獵得來的。如果換成種植司務的人也和勇士司的人一樣分享獵來的獸肉，這會令勇士們不信服的。”
“種植是一個部落壯大的最基本根源，如果種植提升不了，隻靠著打獵得來的食物，這隻會讓部落永遠局限於這一萬多人口的限製。”
陳春桃這話可不是危言聳聽。
從最開始日月部落從外麵進入這一片深山中後，當時的人員據說就有好幾千人。可上千年過去，部落的人口還是隻有上萬的人數。
不是部落的人造人能力不行，而是壯年男子出行狩獵死亡，傷殘的居多。部落的男人少，女人居多，長久下去，部落的人員就一直發展不起來。人口數量少了，這部落哪裏能發展壯大。
“種植，才是一個部落的根源所在。騰部落的人口為何會很多，人數也極多。因為騰部落的種植發展的極好。他們名下的那些村莊每年上繳的各種種植物，便足夠部落的人員大肆發展。少了狩獵的危險，種植業又發展的好，他們的壯年很少損失，男女平衡也能得到有效發展。且最重要的一點，男人們種植不會象狩獵總是繃著根筋，心神放鬆了，和妻主在床上的時間也多，造人的精力也要充沛的多。
咱們部落的男人，平時不狩獵，還得接受更多的生存訓練。長久下來，部落男人能投注到造人事業上的精力也就越來越少。而這，也是部落的孩子不算太多的原因……”
陳春桃有詳細地觀察過這一部落。
以前她隻覺得在原始部落裏，每天晚上也沒夜生活，造人的時間應該很充足才對。
可事實證明，這一切都是枉然。
在飯食都沒基本解決的時候，部落的男人為了保持體力，在房事之上，每個月都是有量的……
她為什麽會知道?
拜托隔壁來了一個黑巫醫的緣故，從這位黑巫醫那兒，她能知道很多的部落秘密。
第一次聽說部落的男人們每個月隻會在休息的極好的時候，和媳婦偶爾同房三二回，她為這部落的男人們深深悲哀了。
不是他們不想，一來是生存壓力確定很大，二來，據說以前的巫就提出過保養之道，為了不讓男人的精力太分散，一個月還是少行房為妙……
就因為這樣，很多人成親多年，還不曾有孩子……部落的要是因為這樣的狀況能發展改善，那就真的太太奇怪！
“巫，我們還是不相信，種植就真的這麽重要？那些大部落之所以發展的又快又好，真的是因為種植的原因？咱們部落是身處在惡劣的環境裏，所以才會出行狩獵者居多，但這和部落發展壯大就如此的有關係？”
酋長就此事找到了巫，與她進行了深入的交流。
巫沉默地聽完後，才長歎了一聲。
“按照那孩子的說法進行吧。記得，我曾經和你說過的，咱們的部落，當年是最接近過山那邊的人類的。據說，那邊的人很聰明，他們的人口很多，有著我們挖掘不到的東西，更有著，我們接觸不到的文明。聽說，他們是很先進的存在。而我們，在他們的眼裏，隻是一些土著存在。”
酋長聽傻眼了，“土著存在？”
這詞兒怎麽聽也不象是好聽的話。
“是啊，土著存在啊。就是一些沒有開化的存在，就如，那些僻居在一隅的野獸一樣。在那幫人的眼裏，我們這種部落的人類，就是一些土著。但他們之所以蔑視我們，也是有原因的，因為他們很發達。我們部落那時候是六大部落的頭兒，曾經有幸與他們的人接觸過。可惜，事後再也沒有機會接觸。部落當時的祖宗們也嚴格命令，不讓我們接觸那些人。並把那條道路給封了起來。”
這些秘辛是酋長從來不曾聽說過的。
“據我們的祖宗形容，那些人把人口集中的地方，就管做城。而城四周的人，主要的就是養殖，還有種植。種植在他們的城邊四周，是很興盛的象征。一個部落想要壯大，能做到的就是種植業壯大發展起來。隻有這樣，才能減少狩獵隊的傷害。更能讓男人們的體力，還有精力得到保障。隻是，我們能找到大規模種植的種子太少了呀。”
知道了種植如此重要，酋長待人哪還能拒絕。當下便把種植司提到了與勇士司一樣的地位。
更是因為酋長的提議，把陳春桃加入進種植司這一行業。
至於後勤之類的，這個就管理的較多了。一個部落狩獵得來了不少的獵物，還有好處之類的，當然就得管理分派下去。
更重要的，還得管理部落的各項事務。
另外一個重要的司務，就是外商司務部落。
部落的獸皮是要出售到外麵去的。
隻有身處在山林裏的部落，才會積攢下很多的獸皮。在外麵的不少部落，他們是無法獵取並獲得獸皮的。在織布業還沒在部落發明起來時，獸皮，是所有人冬季的保暖衣服。
所以獸皮，也是很多部落通換的暢銷貨。日月部落的獸皮，每年出去都是最搶手的。就因為這樣，所以部落的獸皮拿出去後，都可以換取部落需要用到的食鹽，還有別的一些重要的東西。
但是有交易，便有奸詐，部落的人精明的人太少，每次出去交易，總會或多或少地受到外麵部落的人欺騙。為此，陳春桃提出了外商部落。外商的人員，不光是盯著一些獸皮，還得負責多學習外麵那些人的交易項目。多學人家怎麽經商，隨便，也在外麵打聽一些外麵的消息。
畢竟一個部落不能總是呆在一個老地方，隻有了解了更多的消息，才能不那麽被動。
至於學習司務，這個是部落的精神文明，所以學習文字，用文字記錄發生的事情，還有一些重大的事情，是部落人應該具備的東西。鑒於文字還有數字太複雜，陳春桃也提出了自己的一套數字教學。
對於數字學，巫還是很震驚的。她可是很了解部落的數字記錄史，那都是用魚的條件來記錄的。有時候記錄幾條魚，便會畫幾條魚。現在陳春桃提出的隻是一個數字，便代表了那些字數，再學起來，也就簡易了許多。
因為這一套簡易的數字記錄，現在不少人都學習飛快。
至於字體，陳春桃也把一些常用的字體慢慢地簡化出來。
她到是想大肆地推廣這一套簡華字，但考慮到以後各大部落的字體，還是讓部落的人在教導這些字體的時候，不忘記教授象形文字。
二種字體一對比，不少人就更能直觀地記住。
令陳春桃僥幸的是，因為她之前呆在騰部落，還是騰部落從外麵擄掠去的奴隸，所以說自己懂這些簡易字體，部落的人也沒有太多的疑問。
若是在略有些文明的地方，隻怕她這麽驚悚的行為，早就引起那些大學文家的關注了。
巫到是覺得她的表現有點突出，但也覺得她開化出的字體比象形文字好記太多了。
就因為這樣，每天晚上河馬和白如楓上課的時候，巫也會跟著一起加入認真地學習那些簡化了的字體。
部落的人看最值得尊敬的巫都在學習認字，一個個便跟打了雞血似地，熱情地投入到學習的浪潮當中。
巫都能以身做則了，族長們還好意思偷懶麽。就因為這樣，所以一到晚上，學習的地方，更是圍了個裏外三層。一個挨一個地，端著一個大沙盤，就蹲在地上，認真地比劃著……