第三十四章 議忠奸趙樞大逆不道，道變法竹櫻指點江山（二）
“而所謂青苗法，就是官府出麵借低利貸給農民，待青苗成熟後，農民連本帶利還給官府。”
“這便是你方才說的‘民不加賦而國用饒’，百姓沒有多交稅，而官府的收入卻增加了，王荊公在仁宗朝做地方官時便實行過青苗法，效果很好。”趙樞補充道。
“如此善法，也沒成功嗎？”
“沒有。”竹櫻道。
“為什麽？”白露很費解。
“因為那些神仙一樣的地方官，不提供貸款便索要利息，把王荊公的善法當成沒有本錢的買賣，結果就是百姓不隻要繼續找地主借高利貸，還錢的時候還要還兩份，遇上災荒，就是一份也還不起，農民和地主全完蛋。”趙樞攤手無奈道。
“不過但也不算失敗，應該說成功了一半，朝廷確實拿到了更多糧食，但百姓並沒有少交糧。”趙樞頓了頓，又補充道。
“天呐……那農田水利法又是怎麽失敗的？”
“沒，這個是為數不多成功的，頒布後七年，全國修水利一萬多處，灌溉民田三十六萬頃。”
白露和竹櫻都吃飽了，趙樞開始下丸子。
“熙寧三年，又頒布‘募役法’，‘保甲法’。”
趙樞看向竹櫻。
“所謂‘募役法’，也叫‘免役法’，原本按戶輪流服差役，改為不想服差役的民戶按照貧富等級繳納一定的免役錢，官府拿錢雇人承擔。這個問題在於，除了最窮的貧困戶可以不用繳納之外，原本就不用服差役的官戶，女戶，道觀，寺廟，未成丁的孩童，都要交錢。”這個政策的問題竹櫻很了解，想必是家裏的女性長輩也交過免役錢。
免役法是一項前無古人的福利革命，梁啟超把它稱為“國史上，世界史上最有名譽之社會革命”。
然而……
“然而除了最窮的不用交免役錢的貧困戶感激之外，其他無論窮人和富人都反對？”白露做出了精準的判斷，趙樞點頭表示讚許。
“保甲法呢？”
“十家為一保，就像水災時我在堆穀場實行的一樣，不同的是保甲法在兩丁以上的民戶家抽一丁為保丁，農閑時接受軍事訓練。
保甲法類似現代的民兵製度，可以加強對農村統治，維持社會治安，還建立大量軍事儲備，問題在於……
“問題在於，保長和保正會欺負保丁，百姓視其為虎狼，甚至有人為了逃避保甲法砍掉自己的手。”竹櫻右手抓過白露的柔夷，用左手作刀輕砍在白露的皓腕上。
“啊！”白露聽到有人竟然砍自己的手，本就害怕，又見竹櫻拽過自己的手砍上來，嚇得尖叫一聲縮回手去，本就白皙的小臉上已經看不出半點血色。
竹櫻見此情景，靠過去抱住白露，
“不哭不哭竹櫻姐在呢，別怕別怕。”
“剛才不就是你嚇的她嗎……”
趙樞越來越覺得她倆像同性戀了，讓白露去竹櫻屋裏睡是不是有些羊入虎口？
“說道富民，還有個方田均稅法，”趙樞沒再理輕薄白露的竹櫻，撈起鍋裏的丸子，
“下令全國清丈土地，核實土地所有者，按土質好壞分為五等，作為征收田賦的依據。此法若成，可以清丈出大量瞞報土地，增加稅收，土質不好的農民也可以減少或免除賦稅，又是一個善法，然而……”
“然而直到神宗駕崩，也沒丈量完土地。”看著白露緩過來。竹櫻又說到。
“不錯，剩下的新法也都大同小異，呼……”趙樞咬了一口肉丸，有些燙。
“依我看，用一句話概括，熙寧變法實質上來說，就是王安石幫神宗和底層百姓搶地主，富商，豪紳，世家大族的錢。”趙樞下了定論。
“原來如此，”白露對王安石的印象有了個一百八十度的反轉，“原來王荊公是……”
“奸臣！”趙樞輕聲喝道。
竹櫻和白露都很驚訝——趙樞剛才明明一直在誇王安石。
“王安石當然是奸臣，”趙樞和白露互換了對王安石的稱呼，“他憑什麽把我的錢拿去給國庫和老百姓？富國強兵對我有什麽好處？滅不了西夏又如何？打不過遼人又如何？難道會死我這條命嗎？嗯？”
竹櫻和白露明白了趙樞的意思。
“為與士大夫治天下，非與百姓治天下也。”竹櫻說出了文彥博的名言，一句話道破了王安石變法失敗的原因。
“王荊公忠於官家，忠於大宋，忠於百姓，唯獨不忠於……”階級，趙樞沒有說出這個詞。
“唯獨不忠於士大夫這個群體。”但白露已經明白了，王安石如此，蔡京也是如此，是忠是奸，隻取決於你站在哪個位置來看。
趙樞點頭稱讚。
“說白了，王荊公正直的有些天真了，這天下不是趙家的，而是地主的，皇權不下縣，就是這個道理，民強則國弱，這個‘國’可不是國家，而是士大夫階層。”
“都說王荊公為人不行，人緣不好，連自己的弟弟都反對他，嘿嘿，可不嘛？王荊公是為了國家和百姓，與天下士大夫為敵，人緣怎麽可能好？”
“朝野皆反對變法，以至於王荊公無人可用，不得不重用呂惠卿鄧綰這種小人，可這難道是王荊公的錯嗎？”
“司馬光倒是響當當的忠臣，可他幹了什麽？上台後全盤廢除新法，把神宗和王荊公君臣苦心經營下，將士浴血奮戰打下來的米脂，浮圖，葭蘆，安疆四寨全白白拱手送回給西夏，這算什麽？若他不是舊黨領袖，如此行徑還當不得一個國賊之名嗎？蔡京不過是貪財戀權而已，然私德有虧大節無礙，豈不比司馬光韓琦呂公著蘇軾文彥博之流好上千百萬倍？”趙樞有些激動，滔滔不絕地說起來。
蔡京這種人如果生活在現代，頂多也就被反貪打個老虎而已，而蘇軾司馬光韓琦這種貨色，縱然在各自的領域都是頂尖選手，但在對王安石變法的態度上，用唯物史觀來看——這群渣渣已經走到了人民的對立麵。
“嗬嗬，與士大夫治天下，能跟士大夫站在一條繩上的皇帝，都是士大夫的狗，被文人吹成明君，實則一事無成。”
神宗跟士大夫作對，死後廟號被定為“神宗”——這是很差的廟號。哲宗也跟士大夫作對，結果明明是病死，卻被舊黨誣陷為縱欲而死——一個一子四女的皇帝，竟然能被誣陷成縱欲過度。
“噓……”白露和竹櫻都瞪大了眼睛，“你怎能說如此大逆不道之話。”竹櫻壓低聲音說道。
“怕什麽，此間隻有我們三人，難道你們會出去說我壞話不成？”趙樞倒是無所謂。
“那……郡王，就沒有一個兩全其美的方法嗎？”白露又問道。
“你是說既不得罪士大夫和地主豪紳，又能富國強兵，讓百姓過上好日子的方法？”趙樞反問。
“怎麽可能事事兼顧？”竹櫻不以為然。
白露點頭表示同意竹櫻的看法，她也覺得自己剛才的問題有些天真了。
“有，而且不隻一個。”趙樞又開始下豆腐皮。
“真的假的？”竹櫻有些驚訝。
“你們知道王安石為什麽失敗嗎？”
“你不是說了嗎，動了士大夫的利益。”
“不，因為他看不到事情的本質。”
“本質不是階級的利益衝突嗎？”
“自古變法都是換湯不換藥，隻能解一時之難，因為他們都搞錯了因果關係——生產力決定生產方式，而不是相反。靠著嘴皮子指點江山就想改變天下，這是臆想。簡單來說——巧婦難為無米之炊。”
“聽不懂。”趙樞成功把竹櫻和白露繞暈了。
“想要不損害士大夫和地主豪紳的利益，還能讓底層農民吃飽飯，而同時還能增加朝廷收入，三全其美的方法，有兩個。”趙樞把豆腐皮撈進碗裏，然後又下了一盤菠菜。
“那郡王為何不向官家獻策？”
“因為這兩種辦法都做不到。”
“那算什麽辦法？”竹櫻不屑道。
“他們做不到，我可以做——第一個辦法，發展技術。”
“什麽技術？”
“農業技術，手工業技術。”
“如何發展？”兩句都是竹櫻問的。
“比如我發明一種肥料，能讓糧食產量增加一倍，再比如我培育一種高產稻米，再比如我在海州建的船廠。”
“船廠怎麽了？”
“大海那邊有一片大陸，上麵有很多咱們這裏沒有的糧食，有的可以畝產千斤，還有畝產三千斤，五千斤的耐旱作物。”
“怎麽可能？”白露都不相信，竹櫻雖然早就聽趙樞說過，沒有白露這麽驚訝，但也一直是半信半疑，北宋的糧食畝產量隻有三百斤出頭。
“我知道這很難讓人相信，不過等我組建好船隊把東西帶回來，你們自然就信了。”
“郡王說的那片大陸在哪裏？”看到趙樞說的如此堅決，白露也有些相信了。
“西域之西，北海之北，此去兩萬裏。”
“那是什麽地方？”白露無法理解，也不怪她，趙樞說的太抽象了。
“你去拿紙筆來，我給你們畫出地圖。”
趙樞吃完菠菜，又下了把細麵。
竹櫻把桌子收拾出一片空白區域，白露把紙鋪上去。