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第1427章 見麵

  至於打理這裏的人,自然由秦和清從戰國時空帶回來的巫女機關的巫女們來負責,反正這是她們的本職工作,還有經驗,再加上和秦和清之間的關係,真是沒有比她們更合適的人選了。


  所以在將平林寺這邊改造完畢,並施加上結界進行防護、除塵、靜心打造之後,秦和清就將巫女機關的巫女們給放了出來,沉吟了一會,便又把本來管理秦氏稻荷神社的名取給轉移到了這邊。


  至於神社那邊怎麽辦?

  不是還有秦氏的人麽,名取留在那邊本來就是過度性質的,所以即使抽走了名取也沒什麽,剛好讓成為值日功曹的秦枝子上位,接過神社的全部管理大權。


  “這邊的打理工作就交給你們了。”秦和清看著名取還有她所熟悉的巫女機關的巫女們說道。


  “好的,大人。”名取回應道。


  “那你們開始工作吧。”說完,秦和清也不在這邊多做停留,交代了一下北條時子和咒禁道的工作人員,讓他們繼續留下來幫名取等人完成一些諸如采購之類的任務之後在離開之後,自己就身形一閃,重新返回了稻荷神社那邊。


  他可沒忘了,等下還有來自高天原的天津神與秦氏眾神等待他的接見和敕封。


  如此許久之後,差不多深夜十分,伴隨著一道熟悉的神力氣息和輝光的浮現,酒公的身影就再次出現在了秦和清的麵前。


  “準備好了嗎?”酒公環視了一眼神社內的狀況,最後把目光落到在神殿內等待的秦和清身上問道。


  “嗯,準備好了。”秦和清點頭。


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  “那我就把人叫下來了。”酒公說道。


  秦和清繼續點頭。然後也不見酒公有什麽多餘和明顯的動作,一道接一道的神聖光輝就接連不斷的從虛空浮現而出,凝聚、壓縮,最後變化成一名名陌生的身影出現在了秦和清的麵前。


  “我來給你介紹一下。”作為中間人、以及關係者的酒公主動開口說道。


  “這個家夥是我的兒子,大避神社和摩多羅神信仰體係的始祖,正一品大神秦河勝。”酒公指著一個打扮風格跟他差不多,但服裝樣式要更加充滿戲劇元素,以及水手特征的中年男子介紹道。


  “這個是河勝的孫子,清勝之子以及木島坐天照禦魂神社供奉的神主,秦忌寸。”介紹過秦河勝之後的酒公又指著旁邊那名神態略顯蒼老,但神聖感更加充足的小老頭介紹道。


  隻是就畫麵而言,還真的很叫人難以分辨出,兩人之間,特別是他和他的爺爺秦河勝之間到底誰是孫子誰是爺爺。


  反正挺滑稽的。


  “這位是鬆尾大社的神主大山咋神和祂的妻子中津島姬命。”再之後,秦和清指著人群中的一男一女,且表現頗為親密的兩人介紹道。


  後兩者也沒拿翹,衝著秦和清點了點頭。


  秦和清也是一樣,點頭進行回禮——


  說實話,他還是第一次知道,大山咋神和中津島姬命兩個並非是秦氏族人弄出來的化身偽神,而是真正的島國本土神靈——鬆尾山神夫妻……


  也就難怪,相比起其他的秦氏創建的神社,同樣供奉著酒公,作為酒神祭廟的總本社的鬆尾大社能這麽火爆興旺,不輸給以農業、商業為核心而發達的稻荷神社了。


  果然不是沒有緣由的。


  然後酒公又指著旁邊那名身穿古代武士漢服,身被長弓,麵向英武富貴的男子介紹道“這位是我的同輩,同時也是島國方麵的弓箭製備工藝的始祖,始皇陛下的五世孫,弓月王殿下。”


  完全沒想到還真有所謂的秦皇後裔留存並成神的秦和清驚訝了一下,進而客氣的拱手道“見過弓月王殿下。”


  他還以為這位也和秦始皇一樣,隻是象征人物,並沒有真切的人物存在,甚至是成為神靈呢。


  或者說,即使是成為了神靈,也是信仰富集後所產生的信念靈,而非真正的弓月王本人。


  “和清君不愧是我秦氏一族的棟梁,果然風姿卓越,能為非常,能見到你這麽優秀的後背存在,我算是心滿意足,哪怕就算立刻死去也能瞑目了。”弓月王上下打量著秦和清,神情滿是滿意的稱讚道。


  “殿下說的哪裏話,我們注定要長長久久的活下去,然後見證更多更優秀的子嗣誕生,又怎麽可以這麽輕易的就死去?反正我是絕不會認命,輕易的結束掉自己的生命的。”秦酒公聞言搖了搖頭,語氣帶著些許敬意,但又不像是臣屬對待君主那般,反而更像是分支對待主脈的態度平靜道。


  何況,相比起就他自己,之後在無直係子嗣成神,且血脈還在千年的融合中被酒公一係吞噬,已經分不清誰是誰的直係的泛秦氏族人,有著多名三代親屬成神的酒公一係要明顯比他這個孤家寡人要有影響力的多,所以就算有所僭越,弓月王也沒辦法說些什麽。


  就更不要說,現在大家融為一體,屬於互為表裏般的存在,在追求這些還有什麽意義?隻能徒惹人笑話罷了。


  隨即兩人越過這個話題不提,由秦酒公繼續介紹了起來——


  “這是禦饌津,也就是島國信奉的稻荷神——宇迦之禦魂神、倉稻魂命。”


  “這是毗沙門天。”


  “這是密跡金剛,這位是那羅延金剛!”


  也就是所謂的哼哈二將,佛門護法。


  “這是山王殿下。”


  就是所謂的山王佛。不過他並不算是完全的天津神係的神明,而是因唐時和尚東渡傳法,結合當時島國本土的護法神日吉明神結合成的神佛。


  當然,隻是島國這邊,至於國內的山王佛那就是另一位佛祖了,兩者雖有關聯卻聯係不大,到是沒想到他也被酒公給請過來了。


  “……”


  之後酒公又將剩下的那些由當年的東渡和尚,還有島國本土遣唐有成最後坐化卻被後人弄成的神靈給介紹了一遍,整個的認識過程就算結束,進入到了最後的敕封許諾階段。


  “大家能被酒公請來並站在這裏就說明大家都是自己人,那我也就不玩那些虛的東西直接往實了說,神位我有,也能封給各位,但各位應該不會是像徐庶在曹營那般,一言不發,空享福利吧?要是那樣的話,神位我依舊會許,但神職和官階嘛……可能就沒辦叫各位那麽滿意就是了。”

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