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第七百八十九章 此間樂?(上)

  ??阿載借廣漢,有借無還。


  ??什麽廣漢之墟?這裏不是叫做華陽國嗎?


  ??當然了,和田氏買國的操作還是不同的,雖然是土地承包,但是廣漢人並不是江州人的國君,大家隻是甲乙方的關係,這樣的話就是平等對話,不必搞一些收買人心的操作,因為那些本就是華陽國要做的事情。


  ??“城牆雖然不允許建設,但不靠近水流的地方,也有你們的故土,在那邊建設三麵城牆,而向這裏敞開一麵,這叫做大一些的‘院’而不叫做城。”


  ??妘載開始和江州的首領們傳授一些騷操作。


  ??自己土地治理好了,自然有人過來投奔,土地歸於你,但是一切生產建設的東西都是我的,你想要獲得就需要來買,這是交易,最後逐漸放棄了自己的所長,隻能被一步步的吞並,成為華陽國的一部分。


  ??最後如果廣漢人認為自己手裏握著土地的所有權,就像威逼整個華陽國人,那到時候恐怕不是華陽國人會反對,而是那些遷移過來生活的民眾第一個不答應了。


  ??再說了,沒有大的功績,隻憑借五龍氏的一位人王留下來的名聲,就想要得到超越國民的待遇顯然並不現實,那都是很久很久以前的事情了,就像是在明清時代,你不可能拿出漢朝的族譜,並且要求自己當一個親王一樣。


  ??對不住,時代變了,而且很快!


  ??但是經過這樣一件事情,土地私有製必然會開始加速催生,奴隸和大地主的分化恐怕也會很快在蜀人之中出現,原本應該要等到商朝時期蜀地才有明顯的奴隸製度,但現在恐怕等不到夏代就要出現了。


  ??嗯,或許夏代自己都要沒了。


  ??而且中國封建社會的土地私有製度,不管是小土地私有製形式還是大土地私有製形式,都不是純粹的私有製形式,而是在國家最高所有權支配下的土地私有製度,其正統性與繼承性來源於奴隸社會時期的“普天之下莫非王土”,這是一種神聖的原則。


  ??而且現在說這些還是太早,因為現在的情況是沒有土地就去開墾就好了,反正目前全山海的人口就這麽一點,而天下是很大的。


  ??妘載揉了揉太陽穴,涉及到變革的事情總是很多,氏族公社是一個改革的好時候,有時候未必就要順應奴隸製度的發展。


  ??一時之間,妘載的腦子裏閃過了很多想法,支離破碎,但正在慢慢聚合起來。


  ??還有南方,南方最開始就是按照自己的新設想去走的,那是一條這個時代還未曾設想的道路,當它逐漸綻放光彩的時候,是不是可以和即將到來的奴隸製度掰手腕呢?

  ??嘿!你們這些人啊,我求求你們了,哪怕搞點資本主義也成啊,搞奴隸製度思想這麽原始的玩意實在是太lowB了好吧!

  ??總之,雖然有這樣那樣的問題,但華陽國總算是可以開國了,江州人們看著廣漢人的目光很不友善,而廣漢人自以為得到了便宜而喜上眉梢。


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  ??隻有奇子覺得此事大有蹊蹺,但既然買賣的契與刻都已經定下,那就不能再作更改,得了便宜賣乖的行為是找打行為。


  ??接下來的時間,江州人們要幫助妘載他們製造舟船,畢竟六首大蛟身上的很多好東西都要帶走,當然大部分的還是留給了蜀人,畢竟那頭蛟龍爆出來的材料實在是太多了。


  ??而這幾天,那個叫做獠仡子的人,又來了。


  ??……

  ??在那天回去之後,獠仡子就對自己屬下的百濮獠人講述他在廣漢的見聞,他是一個很有本事的年輕人,用了短短幾年就讓獠人在江水之南站穩了腳跟,百濮之人是沒有君長的,各以邑落自聚,而這位獠乞子,就是上古時代寥寥不多有傳說的百濮君長。


  ??後來到了周厲王時候,濮人的勢力倒是厲害,為東南諸夷二十六國的首領,但是後來百濮之君在楚國的瘋狂擴張下被捶爛了狗頭,就此消失在曆史長河當中,或者成為其他的氏族。


  ??甚至武落鍾離山的巴人們也算是百濮之一。


  ??獠仡子,傳說他曾與魚鳧氏戰,奪其城邑,但後來被魚鳧氏捶翻,從此不見蹤影,而所謂的獠人或許用另外一個名字更讓人熟悉——夜郎。


  ??獠人們並不理解獠仡子為什麽要跑到江水以北的地方,就為了看華陽開國,而獠仡子告訴他們,自己來到這裏,一是看一看華陽國的實力,二則是來學習更先進的生產技術。


  ??如果華陽國人落後愚昧,或者與自己這些濮人實力相差不大,那麽就攻打他們進行劫掠,如果華陽國人見識超群,那麽就虛心學習。


  ??獠仡子是有野心的,但是在這幾日,觀看了華陽國開國的一係列事情之後,他就下了判斷,因為那個叫做妘載的人來到了這裏,華陽之國恐怕會在很快的時間內完成轉型,即使隻有三麵牆壁,他們的生產技術與人口實力,也會大大超過濮人。


  ??東南夷必然會來歸附,在水患治理結束的巨大威望下,川南地區的濮人和他們的新生活會形成強烈的對比,華陽人必然不會再隻限於吃飽喝足,而是會高速發展起來。


  ??“我很疑惑。”


  ??獠仡子看向他的子民與親人們。


  ??“為什麽華陽人可以迅速的發展起來?”


  ??“過去,岷山的人們想要治理水患,一代又一代的首領為此而奔波,他們在同樣的災難下聚集到一起,無數的部族成就了江州城,於是蜀地的部落都稱岷山下的人們為江州人。”


  ??“我以為部族聚攏的前提,是要擁有蠶叢氏的仁愛與柏灌氏的勤懇,以及魚鳧氏的利己,再加上先進的工具與農耕手段,後來我發現有些部族必須要捶打,不然他不會聽從與尊奉你,於是我認為仁愛沒有前途。”


  ??“但今日,我看到有人以仁愛的手段來行使利己的行為,被取走貨物的對方甚至還拍手稱快,連奇子那個煉氣士都不能明白其中的道理,我便更加疑惑了。”


  ??“眼睛本來就有看不到的東西,智慧本來就有弄不明白的事情,我教導你們耕耘,製陶,開窯,構木,馴化……但你們依舊追不上蜀人,甚至我一旦不在部落,你們就會起爭執,便總有人說出些讓人厭惡的話來。”


  ??“我認為,我們所缺失的是製度,而要學習的也是製度。”


  ??獠仡子看向那些麵有不悅之色的人們,認真的重複。


  ??“是製度。”

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