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第四百五十九章 耶

  重華這裏一路向陶唐,路上當然遇到了阻礙,不過對於曆山老司機來說,重華的車駕技術雖然沒有丹朱厲害,但是在中原也是數的上號的人了,更何況,這次用的可是馬車。


  所以在回去的時候,重華一直覺得有點問題。


  怎麽最近這麽多人要求搭車的嗎?


  正是思考著,前麵突然竄出一個大漢,伸出手來就要抓重華,同時大喝一聲:“給我站住!”


  而馬車飛速跑過去,重華也伸手,半傾著身子,對著那個大漢的手掌就拍了一下!

  耶!

  啪了一下之後,馬車揚長而去,那個大漢愣愣的收回手,裏麵有兩枚貝幣。


  遠處傳來重華的呼喊:“這兩枚貝幣送你,找個釘靈人去吧,我這裏很趕,真的不好意思,不能載你!”


  這大漢是一位放士,所謂放士顧名思義,就是被放逐的人,高陽氏許諾他們,阻攔姚重華有功,回頭就臨時工轉正並且撤銷案底,於是這大漢就是響應而來的人,他是孟翼氏的子嗣,曾經因為站在康回陣營並且為主力,攻擊過顓頊帝而戰敗被流放。


  不過現在,他的麵色十分的精彩。


  帶著一大堆牛羊,中原的使者開始出發前去南方,訪問團隊的陣容非常龐大,姬棄本想自己前去,但是帝要求他繼續開發農業工作,所以心心念念種地的姬棄,隻能拜托自己的侄子叔均前去。


  在輪子車普及之後,中原地區就開展了修路工程,而各個地方為了通商,也把土路修理幹淨,不說打夯壘實,至少不再是原生態的山野狀況了。


  商丘附近,路如蛛網般開始向四周蔓延,這裏商業繁榮,讓商部落非常高興。


  這就是時代的機遇,商部落的首領,昭陽老先生仿佛年輕了十幾歲一般,當中原的押送車隊抵達這裏的時候,他又送了很多物資,其中有一部分,也是感謝南方。


  “車的發明,讓我們這裏現在變得很繁榮了,這都托了南方之人的福氣啊,聽說那邊和中原的關係也很好,沒想到現在都發展到這個地步了,那我們自然也要送點東西。”


  而和叔均一起離開的,還有上代西嶽呂伯夷的孫子,當代西嶽呂谘伯的兒子,也就是先龍。


  兩個年輕人有很多話要講,當然,叔均的年紀比起先龍要大好幾歲。


  先龍是為了印證自己老師視默所說的一切,故而主動請求押送這批物資,而叔均才是正使,所以這次的外交使團看起來比較年輕,似乎給人一種不莊重的感覺。


  帝本來並不想這樣,但是考慮到祝融和崇伯也在南部,那麽年輕的使團其實也就是做個樣子祝融進行外交的話足夠了,而且隻是去交流學習農業生產,沒有必要搞得和正式訪問一樣。


  對於南方來說,中原確實是天下一等一的,是周圍八荒最親切的老大哥,當然,這個老大哥的位置也不是特別穩固,但至少發展以及戰鬥力,比起八荒來說要高的多了。


  能和中原爭一爭的,也就隻有東夷,東夷因為和中原接壤,曾經少昊更是擔任過東夷的大首領兼職天下共主,顓頊帝也在東夷渡過了十幾年的青春歲月,對於東夷來說,輝煌時刻誰都有,別拿一刻當永久,這共主輪流做,明年它到不了我家,那就等後年。


  而西方民風彪悍,為了爭奪水源,各個部族大打出手,每天不是在打架就是在去打架的路上,相比之下,此時的南方,倒是更像中原與東夷。


  “我聽說南方這幾年確實是在逐步發展,晏龍阿伯回來的時候,曾經說過南方的一些情況”


  “我老師說,南方的變化是日新月異的,所以我這次前去,也是想要親眼看一看其實我是不太相信的,再怎麽變化,能夠超越陶唐之地嗎?”


  “聽我阿叔說,南方的農業是很厲害的。”


  “聽聞師父說,南方有很多奇奇怪怪的設施與建築。”


  兩個年輕人是帶著懷疑上路的,當然同樣懷揣著期待。


  他們是從秋收的時候出發的,而直至快到大雪的時節,才抵達了大江的邊。


  ————


  東部沿海地區,天氣晴。


  夙沙氏。


  被遷移到越地的夙沙氏,和如今依舊居住在萊夷和天盡頭的夙沙氏,其實祖上是同一批人。


  當然,最大的不同,或許就在於,東南沿海地區的夙沙氏,和天盡頭的夙沙氏,東南沿海地區的這一批人,是罪君的後裔。


  不錯,正是罪君。


  昔年炎帝神農之時,夙沙氏之君曾經想過乘著神農氏致力發展的時候去進攻他,那時候神農氏剛剛代替伏羲氏係,太昊之後,神農學於老龍吉,降於連山,夙沙氏最開始是歸附神農氏的,並且傳授煮海為鹽的方法,但後來,夙沙氏在濱海地區坐大,覺得不再需要神農氏的庇護,於是開始陽奉陰違。


  夙沙氏的君王不聽從神農的命令,公然違抗當年還是神農族裔的大庭氏的命令,甚至要切斷和中原的往來關係,這種情況被夙沙氏的民眾得知,他們不願意失去和平的日子,並且認為這種反叛是毫無意義的。


  於是他們推舉大臣箕文去勸阻君王,然而君王卻一意孤行,不僅不聽箕文的勸阻而且還殺死了他,君王命令夙沙氏的人們操起兵甲,徹底反叛中原,然而當神農氏得知了這個消息,不僅沒有出兵,反而退避回去,並且告訴他們的民眾,是自己的德行不夠,這才發生這種事情。


  神農到底是老龍吉的弟子,天理人心運用的神乎其技,夙沙氏之民聽聞此事,羞慚欲死,於是便有了“諸侯夙沙氏叛不用命,箕文諫而殺之。炎帝退而修德,夙沙之民自攻其君,而歸炎帝”的事件!


  從此,夙沙氏之君以及他的追隨者,被流放到東南的百越之地,而天盡頭歸屬於夙沙氏的民眾,他們重新推舉首領,依附中原,而夙沙氏之君的這一支,也就成了罪君族裔。


  到了春秋戰國的時候,齊國的有人叫做夙沙衛,而越國則有人叫做夙沙厘,古本一宗,但未來卻已不再相認。


  海浪與木屋永遠是相得益彰,夙沙氏的人們在海邊忙碌的工作,遠方有通紅的火光,那是部族的巫師在噴出火焰,焚天煮海的景色,隻能在夙沙氏當中看到。


  夙沙氏居住的土地,向北走,翻過一座原野,便是成鳩氏之國,也就是天皇故地。


  大片的煮鹽地上冒著煙火,夙沙氏的首領,最近的心情其實並不算太好。


  前幾年煮鹽,出現了事故,煮出來的鹽巴質量較差,導致那一批貨賤價賣給了大人國的商人,但是無法出口到海外去,這就導致鹽長國的人開始兜售他們的海鹽,這樣一來,鹽的品質導致前兩年,幾乎沒有賣出去。


  堆積如山。


  如果被內陸地區的人看到,恐怕要饞死,但是夙沙氏把這批貨囤積著,想著一切辦法拋售出去。


  至少要換一些生活物資。


  不過今天,似乎不太一樣。


  有一些“遠行人”來到了這裏,夙沙氏的人一開始並不希望接待他們,但是他們之中為首的那個人,自稱續耳,從南方的敷淺原、洪州部族處抵達這裏,希望在夙沙氏這裏購買一批海鹽。

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