第四百五十一章 第一個十年計劃
巫師的小屋之中，生活條件上去了，妘載也早就不住皮棚了。
卷鋪蓋就能滾蛋的時代已經結束了，現在石屋套天下第一。
十年計劃的製定，標誌著南方正在以極快的速度跨越時代，原本需要五十年，一百年才能完成的時代躍遷，在避免了曆史陷阱的情況下，就如同上了沒有收費站的高速公路一樣，一路狂奔，於是石器時代的影子，現在已經逐漸在淡化了。
眾所周知，堯舜禹的時期處於新石器時代晚期，而到了大禹執政的中期，才算是邁入了青銅時代，雖然遠在幾百年前，蚩尤和黃帝已經煉出了銅器乃至鐵斧頭，但是這隻是屬於地區性的進化，就像是舊石器時代晚期時，有巢氏屬於中石器時代一樣，地區性質的時代變遷，不足以應用到天下的時代當中。
不過對於南方來說，青銅時代的光明才剛剛展開，滄海之上卻又升起了一輪太陽，標誌著地區性質的“鐵器時代”的到來。
當銅器被泛用到生活中的各個方麵時，才能宣稱進入了這個時代。
南方的生產力在提升，人口則是提升緩慢，而最讓妘載感到放心的，則是這個時代的風氣。
從窮苦奮鬥年代過來的人們，不論是什麽時代的，都是一樣的質樸，互相幫助能夠得到更大的利益，互相為親可以得到更堅實的後盾，而現在南方最需要的，是應對大災難的考驗。
正如妘載之前所考慮的事情一樣，雖然南方現在不缺糧食，但是對於大洪水，也還是隻能躲避，上次放棄了洵山地區的巨大原野，雖然進一步整合了生產力，但是也失去了很多可以耕作和畜牧的上好土地。
水患，大風，山崩，地龍這些天地的活動，對於眾生來說就是大災難，如果沒有足夠的糧食來做救援和支撐，在這個時代的人們所建設的一切，都會成為夢幻泡影。
所以，妘載對於應龍的那種提議，是十分讚同的。
現在厲害的人物都是外來的人，我們南方也要有自己的厲害人物。
赤鬆子和妘載坐在一起，作為老師他理所當然厚著臉皮要參加這個十年計劃的製定，這隻是一個大致方針，具體的實施措施，當然要各部首領和長老祖地一起來拍板。
“糧食始終是最重要的，等到大氣象台落成，大家就可以著手準備建設大防洪城，這兩個巨大的建築，可以幫助我們控製水流的導向，我們請來了成鳩氏之國的人，在給蜀地提供都江堰的建議之後，我們自己這裏也有巨大水患要解決。”
“那麽，大防洪城的建設速度，必須要比大氣象台快。”
妘載對赤鬆子道：“這是我的第一個提議，依舊是修築奇觀。不修不行，隻有盡快把這個大建築修好，從大江上漲的水流，才能安全的被大防洪城泄流，我計劃在後麵增補水渠與水車，真正把整個敷淺原以北的地方，變成不亞於都廣之野的肥沃土地！”
對於糧食最重要的，永遠是水利，如今，應龍來作為大首領，它身為黃帝時代的雨師，加上諸多煉氣士都推崇備至的人，能夠有效調節南方的風雨氣候，山海經中說，是因為應龍來到南方，所以南方才頻繁下雨，這也可以看做是應龍對於地區性質的氣候有一定的掌控力。
至少肯定是比煉氣士們掌握的範圍要廣的多了。
“第一個計劃，今年年底，大氣象台必須落成，大防洪城開始建設，隨後糧食會大量的運向北方”
妘載是必須未雨綢繆，和這個大防洪城一起存在的，同樣也有蓄洪區與分洪區，隻不過規劃比起原來要有大變動，因為按照時間，一次更大的洪水就要來了！
大禹治水導通九河，一十三年不入家門，與泥濘為伴，如今文命已經十五歲了，還有一年，按照原本走向，他就要接過父親的重擔，成為治水的司空，不過如今，似乎司空是共工在重新擔任，而距離共工原本流放的時期，也開始推遲推後了。
在古曆史記述中，四罪的流放，就是舜向堯建議的，建議之後一年，崇伯病死，兩年共工造反，歡兜被流放，已經膨脹起來的三苗則是和中原開始了長達數十年的拉鋸戰爭。
不過如今，三苗沒有成功東進，損兵折將，幾乎元氣損失殆盡而離開，至少沒有十年是恢複不過來的，而共工和歡兜依舊在中原，崇伯倒是被流放，然而沒有去羽山，而是來了南方
曆史早已麵目全非，神話亦是一樣。
但唯獨這場席卷天地的大洪水，不會因為人為的操作，而改變它的到來時間！
所以，這個巨大的奇觀，本來並不著急，但是現在不得不提到最前麵。
隻有扛過這次大洪水，才可以暢談後麵許多年的發展。
“老師，我之前在田野中耕地的時候，閑暇之餘，曾經計算過這段時間的降雨以及氣候情況，我認為，今年過去之後，不出四年，必然有一場更大的洪水。”
“比起上一次席卷大河大江的洪水，還要巨大！”
妘載道：“天地正在逐漸變得暖和起來，植物也比過去更加旺盛的生長，整個世間都是一副鬱鬱蒼蒼的模樣，這本來該是好事”
“但是天象的變動，也會導致大水的頻繁發生，從遙遠的西極，乃至於東方的滄海，都會活躍起來，到時候天神們或許應該焦頭爛額了”
“大防洪城，三年之內必須建好並且運作，前三年的糧食產量，必須達到”
妘載把糧食的生產計劃，分為三個階段，按照前三年瘋狂生產，中三年盡力生產，後三年恢複生產，等到第十年的時候，既是十年計劃的結束，也是最後一個豐收之年。
“希望到了那個時候，水患已經平定，而世間四方，都是萬裏沃野。”
然後，下一個，就是關於教化的事情，之前妘載在農村合作社期間，要求社員們統一使用一種文字，現在已經看到了成效，各個地方的文字交流已經不再存在障礙問題，記錄的統一，標誌著這個時代的文化開始融合。
現在應龍主教化，妘載決定對十二卷農村工作手冊進行些許增補，首先就是增加“鹽鐵”一卷。
鹽有鹽田，但是南方的鹽，來自於夙沙氏的廢鹽，這種好東西，在夙沙氏眼中卻是賤價售賣的東西，當然他們沒有發現裏麵蘊含的神化狀態，也是意外之喜。
可能是他們平常處理的“劣鹽”太多了點但是劣鹽，在大人國的商人看來，這就是巨多的小錢錢
所以，要增產鹽巴，當然大鹽山早就已經同意開放岩鹽，所以生產也是很簡單的事情，重要的是開采母礦，畢竟這麽多人上去，山主也虛的很。
加上上一次赤鬆子和它進行了道德交流，山主腫著一隻眼睛，用狐爪子和赤鬆子表示握手言和。
妘載忽然想到，如果要讓山主加強和南方的聯係，讓它進駐南方成為不可分割的一份子，這樣大鹽山就可以理所當然的開采，這樣的話，給它介紹一個青丘山的狐狸婆娘似乎是個不錯的選擇
美狐計
這個艱巨的任務，看來要交給吃的胖成球球的天狐了。