第二百一十二章 他叫什麽來著
洵山的大巫師在和塗青見過麵之後，大致交接了一些目前的情況，接下來，百越和東夷的船隊會陸續抵達，隻需要再等中原的援軍，就可以開展大規模的阻擊工作了。
“南方的變化真的很大，如果不是我來過，我還以為是到了中原。”
“您是洵山氏的大巫……”
塗青和洵山大巫見麵，再一次看向妘載。
此時的妘載已經離開，隻留下一個年輕且匆忙的背影。
因為丹朱要求妘載和他走一趟，正好丹朱看到了塗青，遠遠的點了點頭。
塗青看著丹朱，頓時一愣，再看丹朱已經離開，張開嘴，卻一下子懵了。
塗青有些記不住人的名字，但是他認得這個人。
“是……誒呀，他叫什麽來著，帝的大兒子叫什麽名字……”
洵山大巫在一旁道:“他叫……”
大巫師想到丹朱的囑咐，於是忍著笑意道:“他叫丹霞山的阿紅。”
“阿紅？！對，好像是這個名字！”
塗青一拍手！
對頭！
（丹-紅，朱-紅）
“阿√，阿紅！”
了解了阿紅的名字後，塗青開始打聽妘載的事情，當然隻是順口說一說，畢竟剛剛看到這個小孩子混在這麽多頭領之內，自然讓人覺得奇怪。
“他是您的弟子嗎？”
塗青感覺妘載有些不一樣。
妘載身上同時存在圖騰和另外一種力量，塗青對於這種力量有些許了解。
不過兩股力量都不是很強大，而且那個圖騰似乎還不完全。
是破碎了的圖騰嗎？
看來正在緩緩複蘇。
但是塗青卻有些異常感，因為他覺得，妘載身上那個不完整的圖騰，給他一種十分熟悉的感覺……
“太陽？”
他喃喃自語了一句，又覺得這是不可能的。
自炎帝以來，太陽圖騰作為一種巨大的象征，已經不再是小部族祭祀的對象了。
自炎帝榆惘之後，世上再也沒有以人身駕馭太陽圖騰的存在。
信仰不等於庇護，太陽與蒼天一樣，被認為是巨大而遙遠的東西，能夠得到太陽認可的部族，才有祭祀它的權利。
所以在東夷，太陽作為一種“泛圖騰”而存在，本身成為一種崇高的信仰概念。
因為所謂的“太陽神”，其實都是得到了太陽圖騰認可的人。
而南方不祭祀太陽。
塗青不覺得南方會有得到太陽圖騰認可的人，雖然很久以前也有一個，但那是炎帝氏係自己的事情。
“不，他不是……”
洵山大巫的目光動了動，此時塗青詢問的，正是洵山大巫想要做的，但還沒做的事情。
“他叫妘載，是赤方氏的巫師，圖騰是羊。”
塗青認真的複讀了幾遍，然後和洵山大巫聊了一會，聽說這些小推車都是這個小巫師主持設計的，頓時就很驚訝。
“南方如今的變化之迅速，與他可離不開關係……”
塗青和大巫師聊了一會，隨後去往碼頭，他盯著那些器具看了一會，讚歎道:
“沒想到小小的南方，竟然出了這麽個小人才，這東西好啊……那個……”
“誒，他叫什麽來著？壞了，又忘了！”
塗青猛地一拍腦袋，想了想，回憶起來，洵山大巫說他們是羊圖騰。
“哦對對對，阿羊！”
————
妘載打了個噴嚏，心中不由得想著究竟又是誰在罵自己，而這時候，洵山的大巫師也跟著丹朱與妘載，來到了這裏。
“陶唐使者，我有些事情，想要和這個孩子再談一談。”
大巫師向丹朱致意，並且表示如果自己有什麽無禮的地方，還請他多多見諒，而丹朱此時正和妘載說著要塞的建築材料問題，被這麽一打斷頓時不太樂意。
但是出於對洵山地區的禮貌，丹朱還是給大巫師一點充足的時間，讓他來說出自己的想法。
洵山氏的大巫師見到丹朱回避，再度道謝，這時候看著妘載，忽然道：“我有一個想法，不知道你願不願意？”
“做我的弟子吧。”
洵山大巫向妘載伸出了手：“赤方氏在這裏，將接受洵山的庇護，不會再有人流離失所，如果你想要改變這裏，那麽做我的弟子，顯然是最好的選擇。”
“這是我在這幾天深思熟慮之後，得出來的結論，對你我，都是很不錯的結果。”
妘載詫異非常！
洵山神的地位在南部諸野是極高的，洵山氏的大巫師那就是神人感生，比起柴桑山的大巫師來說，身份天生要高了那麽一點，畢竟這是一個崇拜圖騰與神靈的時代。
然而這種大人物，在上一次和自己交談之後，就對於南部諸野未來的規劃十分感興趣，這一次更是直接表明，要和自己變成師徒關係。
但是妘載卻不能答應他。
是的，雖然您很熱情，這個主意也十分不錯，但是我已經有師父了！
“你有師父了？”
洵山氏的大巫師有些愣神，畢竟丹朱幾乎不會來洵山地區，他在赤方氏呆了大半年，而大巫師隻是聽說赤方氏有個穿拖鞋的，很能打的大爺。
“你說的，是不是在徹河穿破洞草鞋，頂著一隻小雞，打了十幾個山都的那個人？”
這話講的，現在拖鞋已經成了大羿的代名詞，果真就是養老生活，根本不注重平時形象。
妘載道：“升雖然很厲害，但是他並不是我的師父。”
“我也聽說他很厲害，似乎和柴桑的大戰士相波關係很好，看來也是一位參雲”
“你這是推諉之詞？”
洵山氏的大巫師這麽說著，覺得妘載是在敷衍他。
但是妘載則是表示，自己絕對沒有，這個可以打包票！
“我的老師是一位煉氣士他叫做喬鬆，據說是西方雨師”
妘載把赤鬆子說了出來，而洵山氏的大巫師聽完之後，表示詫異。
“西方的雨師？！”
雨師這是一個很厲害的稱呼，有說法是在五龍氏時期出現，是一種能呼風喚雨的巫人，而也有說法，雨師定形是傳自上古人物赤鬆子
在如今的時代，把行走在山海之間，為各個部族行雲布雨，祈求雨水的巫師，稱呼為“雨師”，尤其是西方雨師，在業界內的水準是公認的高明。
畢竟西方缺水，昆侖三部為了一點破水塘能打的頭破血流，而在這種情況下，西方的部族雨師，那能在那種西原之地呼風喚雨，比起降雨充沛的南方，東方來說，確實是要有兩把刷子的。
畢竟這個名號，是吃飯的家夥。