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第一百一十一章 臘月初九

  紛亂的雪夜終於過去,清羽放下手中的竹簡,伸了個懶腰。


  昨夜的大戰雖然對清羽的心境產生了很大的出動,但以清羽的自控能力,還是很快脫離的影響,沉浸進對知識的求索中。


  無視掉趴在桌上狂流哈喇子的金明軒,清羽起身準備出門。臘八時節,留在書院中的學子沒有幾人,所以書院的食堂也關閉了,今日,要想吃飯,還得前往大同山下的酒樓。


  不過,在臨出門前,正確來說是跨過門檻時,清羽發現了一件不得不在意的事情。


  房門外的門柱上,斜插著一支綁著布條的飛鏢。


  是誰?


  清羽發現飛鏢的第一個念頭,不是布條內有什麽內容,而是到底是誰,將這飛鏢插在門柱上。


  飛鏢絕不可能是趁著清羽自臘八粥藥效中醒來前插的,因為昨夜明瑞拜山之時,清羽曾經到庭院裏過。那時,浩氣長河被引動,整個書院猶如白晝,如果是在假死昏迷時插在門柱上的,清羽不可能沒看見。


  “真是有意思了······”


  抬手拔下這在門柱上呆了近四個時辰的飛鏢,解開束在末端的布條,“過客樓。”


  熟悉的字體,加上末尾與洛琰約定好的特殊記號,這飛鏢,無疑是六扇門的人插在這門柱上的。


  問題是,到底是誰呢?清羽一夜沒睡,一直在研讀「陰陽術」的典籍,那人想做到這事,就必須瞞過清羽過人的靈覺。能做到這一點的,一般先天境武者可做不到。


  清羽摩挲著下巴,瞥了屋內一眼,眼中閃著捉摸不定的光芒。


  ··················

  “陸大人。”


  過客樓下的雅間內,清羽再次見到了自己的直屬上司,六扇門“追風神捕”陸祁峰,還有近些時日的搭檔洛琰。。


  “坐。”陸祁峰手臂虛抬,示意清羽坐下。


  “謝大人。”清羽老老實實地坐在洛琰旁邊。


  “近段日子的行動,洛琰都已和我說了。你能找到韓文信這個人,很不錯。想不到,雜家的人竟然有兼和儒家功法和其他功法法門。可惜,雜家已在世間絕跡已久,留下的典籍極為稀少,想要推衍出這法門,卻是千難萬難。”陸祁峰讚揚道。


  “大人,不能捉住韓文信逼問嗎?以六扇門的實力,想悄無聲息地抓個人,應該是沒問題的吧。韓文信現在已經從山河書院畢業,也沒辦法躲在書院裏了。”清羽提議道。


  六皇子鳳朝南有謹小慎微的韓文信相助,著實有點棘手。以韓文信之謹慎,現已投入鳳朝南麾下的藥師張謙定暴露的風險會在無形中增大。若能除掉韓文信,不止能消除暴露的風險,還能無形中拉近與鳳朝南的距離。


  兩個相信的人其實就和男女朋友一樣,若有一個人離開,第三者就有機會能趁虛而入,順勢替補上去。


  抓住韓文信,逼問法門,這對六扇門來說很簡單,但是陸祁峰還是拒絕了這個簡單有誘惑力的選擇,“不行,當前最重要的是理學與山河書院的文壇爭位,任何事情都要在此事前讓步。我們不能節外生枝。”


  “清羽,你的《天理內聖法》練得如何,現在能否模擬「浩然正氣」?”陸祁峰問道。


  “略有所得。”清羽在掌間模擬出一絲「浩然正氣」。


  陸祁峰緊盯著這絲「浩然正氣」,清羽能感覺到,有一種無形的,很奇怪的力量在接觸手中的「浩然正氣」。


  這應該就是神元境才能修煉出的精神力了吧。清羽心中暗想。


  若非他的心境快到了神元境,靈覺過於常人,也不能感受到這無形的精神力。


  “有點缺憾,”陸祁峰皺眉道,“缺了點浩蕩的意境,不夠坦蕩。”


  正確來說,是缺了正義的心態。「浩然正氣」的霸道,排斥外道,清羽可以通過《天理內聖法》模擬,但那種正義凜然,敢為天下先的心態,就別難為清羽了。哪怕通過「天人轉生法」讓自己的心靈空無,也很難塗上正義的色彩。究其根本,實在是清羽的人生經曆讓他沒有一點可能會產生這種心態。


  “不過沒關係,”陸祁峰又鬆開了眉頭,展顏道,“到時候,孟山河不會出麵,隻要明瑞祭酒能纏住諸葛龍宿等人的神元,你就可以放心大膽地偽裝「浩然正氣」了。”


  放心大膽地偽裝?在諸葛龍宿和明瑞的麵前?清羽心中一個咯噔,你這樣讓我怎麽放心。


  “那個,神捕大人······”清羽小心翼翼地問道,“您該不會······想讓我參加這次文壇爭位吧?”


  “對。”陸祁峰的點頭,打破了清羽心中最後一絲希望。


  “這個······大人,”清羽說道,“不是屬下不肯,實在是文壇爭位事關重大,書院再怎樣,也不會讓我這個新生上場吧。”


  “這一點,不需你操心,我自會為你安排好。你現在要做的,就是回去好好練習,不要到時候模擬得不熟練,被人給打下來。”


  是的,打下來。很難想象,文壇爭位最後是要靠武力來決勝負的。


  文壇爭位,文鬥是有的,但武鬥才是勝負的關鍵。因為文鬥就是耍嘴皮子,鬥嘴講大道理。而理學和儒家學說,各有各的道理,各自塑造的三觀不同,實在不好評斷勝負。要是不要臉皮點,說不過還能刷無賴,隻要能找到點根據,還真不好直接判你輸。又不是人人都是諸葛村夫,能說得王司徒當場吐血。


  所以,文壇爭位到最後,自然而然得發展成武鬥,勝者站著,敗者躺著,勝負一眼分明。兩家學說,都源自儒門,山河書院更是儒門正統,武功高低都是深刻與知識含量掛鉤。知識就是力量,在儒家身上得到完美的體現。


  儒家的人,知識越是淵博,拳頭就越硬。


  “如此,屬下遵命。”話說到這頭,清羽也隻能無奈應下了。


  。

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