第218章 民間有傳先帝言

  榮兒心語：百姓間流傳先帝出家……我更想相信，這是老百姓對先帝的一種期盼，所有人都不願相信，先帝那麽年輕便已歸西，所以皇上要成全百姓的期盼，我們的先帝沒有死……而是一直在為大清誦經……


  五台山，是距離京城最近的佛教名山，由東南西北中五峰組成，山上寺廟甚多，寺院分為青廟和黃廟兩種，青廟住和尚而黃廟住的是喇嘛，一路顛簸，走了幾日，玄燁的鑾駕便已經到了五台山腳下，玄燁此次後妃隻帶了榮兒一人，因為是為了拜佛而來，帶女色前往本就不合，但皇祖母既已同意，玄燁想著與榮兒也算老夫老妻，前來敬香，當無不可。此外，還帶了胤礽，這些年，自去年初東巡時，玄燁外出都喜歡帶上胤礽，作為大清的太子，玄燁有心親自栽培，所以處處帶與身邊。


  這日，鑾駕入住五台山下的一間客棧，玄燁此行為了不必要的麻煩是微服前往，一行人全都化作普通的大戶人家，玄燁和榮兒是少爺和少夫人，而胤祉則是小少爺，但為了玄燁的安全，隨行的侍衛還是包下了整間客棧。


  用晚膳時，玄燁、榮兒和胤礽正一同用膳，店夥計熱心地湊了過來，朝玄燁問著，“這位爺，您可真闊氣，一出手就把我們整間客棧包了下來，您可知道，這附近幾家客棧，我們可是最大的！您這可是要上五台山？”


  “去，你個店夥計瞎打聽什麽！”站在玄燁身後的隨行侍衛曹寅輕斥道。


  “無妨無妨！”玄燁笑著說道，“店小哥，我們是要上五台山拜佛。”


  “看吧，這下人比主子脾氣都大，這位爺一看就是隨和之人。”店夥計說著話瞪了眼曹寅，又看玄燁笑著說道，“我們在五台山腳來，平日裏來來往往大戶人家也見得多了，還真沒見過您真陣勢的，闊綽！看您這隨行的家仆有二三十人吧。您以前可有來過五台山上香？”


  “不曾。”玄燁搖頭，好笑的看著店夥計，隨行的二三十人，這暗地裏保護他的可遠不止這些人。


  “是不是也是來沾五台山皇上的佛光的？”店夥計壓低聲間問道。


  “五台山皇上的佛光？”玄燁輕皺眉不解地問道：“小哥，您這是什麽意思？”


  “怎麽？您不知道？那便不是來看皇上的？”店夥計驚訝地問道，然後忙說道，“當我沒說，我什麽也沒說。”


  “小哥，別別別……話哪有說一半的道理呢？曹寅！”玄燁喚著，曹寅心領神會地從袖中摸了些碎銀遞給了店夥計。


  “這……您太客氣了，不瞞您說，好些大戶人家都是慕了先皇之名而來的？”店夥計低聲說道。


  “先皇的名？”玄燁眉頭皺的更緊了，“還請小哥講講明白。”


  店夥計故意瞅了瞅外麵，神秘地說道，“我看您人不錯，偷偷和您說，您到了這五台山啊，可以上鎮海寺去拜一拜，據說啊，先皇在那裏修行呢！”


  “咳……咳咳……什麽？”玄燁正端起茶杯準備喝茶，突然聽店夥計如此說，不由得嗆到了。


  “您慢著點兒。”榮兒忙輕輕拍向玄燁的後背。


  玄燁滿眼不解地看了眼榮兒，榮兒也在看著他，玄燁又看向店夥計，“你說的是先皇順治帝？當今皇上的父親？”


  “可不是嘛？”店夥計壓低了聲音，“我和您說，您可別和別人說，皇宮裏對百姓們說先皇駕崩了，實際上是啊，先皇是在這五台山修行呢！”


  玄燁已經順過氣來，好笑地看著店夥計，“這怎麽可能，先皇明明駕崩了，怎麽可能是在這裏修行呢。”


  “這您就不知道了，先皇在位時，這鎮海寺以前的僧人，曾多次入宮誦經，有僧人親眼見到先帝落發出家，而且還有法號名曰‘行癡’，我和您講，這都不是假的，這些年很多人都會來此祭拜，一求見得先帝龍顏，不過嘛也有人說先帝是在天台寺及清涼寺出家，您可以都走一走，這幾座寺廟香火極盛。”店夥計神秘的說道。


  玄燁繼續含笑問道：“那可有人見到先皇龍顏？”


  “那龍顏怎麽是那麽容易見到的，更何況，先帝已經是成佛之人了，連皇位都能舍了，這是什麽樣的人啊，堪比釋迦牟尼佛祖啊，我看都已經是成佛成仙了，凡人怎麽可能隨便見到，不過，能和先帝同處一寺，沾沾他的佛光也是極了不起的事兒了。”店夥計激動地說著，“您看這剛剛結束的戰亂，多少人反啊，滿人有多少人？漢人是滿人的十幾倍還不止，可為什麽還是大清贏了？那是因為有先帝爺的庇護！”


  玄燁點點頭，淡淡地笑了，“謝謝小哥了，我們會去鎮海寺看上一看的，曹寅，再打賞。”曹寅忙又給了店夥計一些碎銀，店夥計咧開嘴笑得更開心了，接過來說道，“您客氣了，慢用慢用！”


  榮兒抬頭看向玄燁，隻見玄燁滿腹心事，未再發一言，隻是低頭繼續用起了膳，也便未有打擾。


  晚上，玄燁睡不著覺，在庭院裏走了走，看榮兒的客房裏還點著燈，便到了榮兒的屋。


  “皇上，您還沒歇著呢？明天還要趕路的。”榮兒很意外忙起身問道。


  玄燁緩緩坐到桌旁，輕聲歎著氣道：“今日店夥計所述之話，讓朕難以入眠啊！”


  “皇上，臣妾那時便想問了，難道先帝爺當真還在人世？”榮兒輕聲問道。


  玄燁苦澀地笑了笑，“朕也希望這是真的，但店夥計說的一些情況也是真的，這裏有一段宮廷秘事，在朕十八歲的時候，皇祖母告訴朕的。”


  “哦？可否告訴臣妾？”榮兒輕聲問道。


  玄燁看著榮兒，笑了笑，“坐下，朕過來就是講與你的。”


  榮兒替玄燁倒了杯茶，坐於了玄燁的身旁，靜靜地聽著。


  玄燁邊回憶邊講道：“在朕十八歲時，皇祖母給朕講了皇阿瑪最後的歲月，當年孝獻皇後過世，皇阿瑪悲痛欲絕，再加上清軍剛剛入關，滿漢蒙之間、八旗功臣之間各種矛盾衝突不斷，讓皇阿瑪心神俱疲，皇阿瑪和皇祖母一樣都是非常敬重佛祖的，也常請一些僧人入宮誦經，當時有一個和尚名喚茚溪森常常在皇阿瑪耳邊講述釋迦牟尼的故事。你知道釋迦牟尼是佛教的創始人，他本是迦毗羅王國的太子，在二十九歲時卻不顧其父王的勸阻，別離了妻子並舍棄了王位，剃發出家修行，最終創立了佛教，取得了最大的圓滿。茚溪森以此故事來讓皇阿瑪自比釋迦牟尼，棄王位而入空門。本就身心俱疲的皇阿瑪，終於下定決心要出家了，於是在茚溪森的主持下，先帝剃度了。”


  “啊？”榮兒吃驚地看著玄燁，“先帝剃度了？”


  “正是，皇阿瑪確實剃度了，而且茚溪森還給皇阿瑪起了個法號，就是今天這店夥計說的‘行癡’。但是，這隻是其一，後來，高僧玉林通琇得知此事，匆忙趕回京師，這茚溪森是玉林通琇的弟子，他勸皇阿瑪出家之事令玉林通琇極為氣惱，玉林通琇為得道高僧被皇阿瑪封為‘國師’，所以他的話皇阿瑪是聽得的，玉林國師欲燒死茚溪森，稱皇阿瑪出家非但不是順天，而且是逆天的行為，天下不平，皇阿瑪不可棄蒼生而去，中原浩大亦不能與達牟祖師一迦毗羅小國而並論，再加上皇祖母的勸說，最終皇阿瑪終於同意蓄發不再出家，隻是沒曾想，重重壓力讓皇阿瑪的身子越來越不好了，僅兩個月後便染上了天花，幾天後便駕崩西去了。”玄燁重重地籲了口氣，“所以朕想，如今傳出皇阿瑪出家，定是當時有見到皇阿剃度的僧人所傳出來的，他們隻知道皇阿瑪剃了度卻不知道皇阿瑪已經放棄了出家，畢竟皇阿瑪過世的時間與剃度的時間太近了，民間的傳言便這樣而起了吧……皇阿瑪過世時才二十四歲，誰能相信一位天子如此年輕就駕崩了呢，朕如今都已經三十歲了啊，所以年輕的帝王一定是入空門了，而民間這個流言也便愈傳愈烈了吧……”


  “那皇上如今是怎麽打算的？嚴懲傳謠言者為先帝正名嗎？”榮兒抬頭看向玄燁。


  玄燁起身，在屋內來回的走動，抬頭望了望屋頂，輕輕笑著搖搖頭，“正名？正何名呢？皇阿瑪現在的名不是要好的多嗎？老百姓不相信皇阿瑪死了，相信他成了佛成了仙在庇護著大清呢。”玄燁看向榮兒，輕輕的笑了，“從晚膳後朕就一直在想這個問題，既然百姓們對皇阿瑪有這樣美好的期盼，朕為什麽不成全百姓的願望呢？朕不會製止這些傳言，甚至還要助一助這個傳言！”


  “助這個傳言？”榮兒不解地看向玄燁。


  “朕要賞鎮海寺，大賞，並定鎮海寺為皇家寺院，像不像皇阿瑪真在寺裏呢？”玄燁輕輕笑道，玄燁走到窗邊，望著天上的月亮，輕喃道：“朕要讓寺裏鑄皇阿瑪的佛身，朕相信皇阿瑪是成佛了，他在世時對佛祖極為虔誠，一定已經成佛了。他在注視著朕，注視著大清，也在保佑著大清，朕相信……”


  榮兒輕輕走到玄燁身後，擁住玄燁，喃聲道：“對，先帝已經成佛了，他就是佛，是皇上，是臣妾，是所有老百姓心中的佛！”


  幾日後，玄燁抵達五台山菩薩頂，知會地方官員，擺出鑾駕，山西巡撫穆爾賽、按察使庫爾喀急忙來朝見，皇上親臨五台山，五台山各寺震驚，玄燁先後登上南台、東台、北台、中台、西台，並親往清涼寺、天台寺和鎮海寺，最終選定了大封鎮海寺，並尊鎮海寺尊章嘉活佛為“大國師”，這一大封，給世人一種皇上於鎮海寺找到先皇的錯覺，也讓本就傳言甚烈的先帝出家於此，傳得更烈了……


  五台山青鬆翠柏，佛香環繞，讓此行伴君的榮兒也得到了極大的心靈的安定，置身於此，有一種萬事皆空的感慨，讓一向對萬事淡然相處的她，內心變得更為平靜了……


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  注意：這裏有一個玥彤原創的曆史觀點，即關於“順治出家說”，先表明觀點，我是相信正史的，順治死於天花，原因如下：

  1）很多史料都指向這一點，包括玉林通琇和湯若望等人回憶錄中都有說到順治的死。


  2）那是個封建統治的年代，一個關於帝王出家的流言，皇帝想封口還不容易嗎？可為什麽允許這個流言從大清一直傳到現在？這就引來玥彤的觀點。


  3）玥彤的觀點：康熙是這個傳言的推動者。


  原因：


  ① 若順治真是出家了，康熙會極低調的去探望，而不會搞得的人盡皆知，這對順治的安全不利，而康熙卻每次都是大搖大擺的去，所以康熙是不怕人知道他到五台山的，甚至還有點故意讓人知道。


  ② 封建統治階級是用什麽來控製人民思想的？我們學過曆史都知道：佛教。一個仿效被當時所有百姓都極度崇拜的佛教創始人釋迦牟尼而放棄王位的帝王，這是本身是一件多麽具有“佛”的性質的事件啊，康熙第一次去五台山是康熙二十二年，三蕃勝利之後，第一次有可能僅僅是去替孝莊還願，我們知道孝莊是很信佛的，而那兩年孝莊的身子應該已經不太好了，因為前一年東巡沒有隨往，康熙第一次東巡時孝莊有親往的，從情感上來說孝莊應該是渴望回到故地的，但沒有同行，可猜測孝莊的身子已經不硬朗了，所以玄燁去五台山上佛是非常有可能的，中國的四大佛教名山，五台山離京城最近。而玄燁可能意外聽說了百姓間這個傳言，畢竟順治剃度之事是真的，正史也沒有回避，所以有僧人隻看到剃度未看到蓄發也是極有可能的事兒，畢竟剃度二個月之後順治就死了，這個時間很近，所以民間會有這樣的傳言也很正常。而康熙呢，隻是以其自己的做法，讓大家更相信這個傳言而已，畢竟這一傳言對於睿智的康熙來說應該看的到，對那個封建社會，它是可以很好的為統治階級所利用的，一個皇上放棄皇位出家了，和釋迦牟尼一樣，一定會成為了不起的佛祖，也定會得天佑，所以老天也會保佑大清……


  所以，一個年輕帝王順治帝出家了，就這樣，流傳到了今天……玥彤個人認為，康熙在這個流言裏，應該是推波助瀾，功不可沒……